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Sample records for sirutajalihaste isomeetriline jud

  1. Judô: crítica radical

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Francisco Mauri de Carvalho Freitas

    1989-01-01

    Full Text Available 0 judô, como os outros desportos, escondido no seu apolitiquismo, coadjuva o processo de inculcação e internalização de um dado comportamento, absolutamente indispensável a reprodução social. Longe de favorecer o inter-relacionamento entre as crianças necessário a "socialização" para a outrificação social, o judô tem sido utilizado como meio de socialização às verdades absolutas do anacronismo social brasileiro. Por outro lado, alguns professores (Senseis tem apresentado o judô como um paradigma de uma sociedade alienígena, que precisa disseminar-se no âmago da sociedade brasileira para reforçar o quadro de perda de identidade cultural pela qual está passando.

  2. Rosiclea Campos no judô feminino brasileiro

    OpenAIRE

    Souza, Gabriela Conceição de; Votre, Sebastião Josué; Pinheiro, Maria Claudia; Devide, Fabiano Pries

    2015-01-01

    Após uma trajetória de décadas à sombra do judô masculino, as mulheres começaram a participar de competições internacionais com mais frequência, chegando, em 2012, à conquista do ouro olímpico. Os objetivos deste trabalho são identificar e interpretar as percepções da técnica da seleção brasileira de judô feminino, desde sua chegada à seleção brasileira, em 2000, até a conquista do ouro olímpico, em 2012. Utilizamos o método de história de vida que tem a técnica campeã como centro de interess...

  3. Teología feminista judía: diversas maneras de nombrar a la divinidad en la liturgia judía

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Rabina Daniela Szuster

    2015-01-01

    Full Text Available El propósito de este artículo es, en primer lugar, plantear los problemas teológicos que implica reconocer a Dios con pronombres, sustantivos y cualidades de índole masculino en nuestros días. En segundo lugar, mostrar la importancia de explorar diferentes maneras de nombrar y acercarse a la divinidad dentro de la tradición judía. Por último, desarrollar tres propuestas diferentes planteadas por distintitas pensadoras feministas judías, para incluir en la liturgia judía, intentando armonizar los problemas teológicos presentados.

  4. Zwingli en Leo Jud se Zürichse Doopformulier | Storm | HTS ...

    African Journals Online (AJOL)

    The Zurich Baptismal Formulary of Zwingli and Leo Jud. The author expands on Zwingli and Leo Jud's Zurich order of baptism now to be discussed. The sacrament of baptism does not ensure salvation for the pious. All sinners can only be saved by the grace of God. The baptismal ceremony does not entitle the cleansing of ...

  5. Emigrantes y exiliados judíos en Uruguay

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Silvia Facal Santiago

    2008-12-01

    Full Text Available A lo largo de más de dos milenios, los judíos fueron víctimas del antijudaísmo y del antisemitismo imperantes en los más variopintos lugares del Viejo Mundo. Es por todos recordada la expulsión, de todos aquellos judíos que no quisieron convertirse al cristianismo, operada en la España de los Reyes Católicos, en 1492. Este tipo de hechos se han ido repitiendo a lo largo de la historia hasta el ascenso del nazismo al poder en Alemania en 1933, pasando por los brotes de antisemitismo operados en la Europa de la segunda mitad del siglo XIX. Debido a ello, muchos judíos tomaron la decisión de marcharse y buscar destinos más tolerantes para rehacer sus vidas, como fue el caso de Uruguay. Entre el último tercio del siglo XIX y la primera mitad del XX llegaron a estas orillas del Plata, unos 50.000 inmigrantes y refugiados judíos._____________________ABSTRACT:During more than two millenniums, the Jews have been victims of the anti- Judaism and anti-Semitism prevailing in diverse places of the Old World.The expulsion, of all those Jew that didn’t want to convert themselves to Cristianism, done in the Spain of the Catholic Monarchs in 1492, is well-remembered by everybody. This type of facts has been repeated during history up to the promotion of Nazism to power in Germany in 1933, getting by the germs of anti-Semitism occurred in the Europe of the second half of the nineteenth century. Due to that, lots of Jews made the decision of going away to look for more tolerant destinies for remaking their lives, as it was the case of Uruguay. Between the last third of the nineteenth century and the first half of the twentieth century, 50.000 jewish immigrants and refugees arrived to these coasts of the Plata’s River.

  6. Rosiclea Campos no judô feminino brasileiro

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Gabriela Conceição de Souza

    2015-05-01

    Full Text Available Após uma trajetória de décadas à sombra do judô masculino, as mulheres começaram a participar de competições internacionais com mais frequência, chegando, em 2012, à conquista do ouro olímpico. Os objetivos deste trabalho são identificar e interpretar as percepções da técnica da seleção brasileira de judô feminino, desde sua chegada à seleção brasileira, em 2000, até a conquista do ouro olímpico, em 2012. Utilizamos o método de história de vida que tem a técnica campeã como centro de interesse. As categorias analíticas são “dificuldades enfrentadas”, “alternativas disponíveis” e “decisões tomadas”. O estudo constata que Rosiclea Campos rompeu o “teto de vidro”, que dificulta às mulheres galgar posições de comando no esporte.

  7. El regreso de los judíos hispanos a Tierra Santa

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Enrique Cantera Montenegro

    2004-01-01

    Full Text Available Tras un breve análisis acerca del lugar que la ciudad de Jerusalén y la Tierra Prometida ocupan en el judaismo y en la conciencia colectiva del pueblo judío, y del papel que la Ciudad Santa desempeña como meta de los peregrinos judíos, se estudian los movimientos de migración de los judíos hispanos hacia Palestina, a lo largo de la Edad Media y hasta el siglo XVII.After a brief analysis about the importance of Jerusalem and the Promised Land in the Judaism and in the collective consciousness of the Jewish people, and the role played by the Holy City as a destination for the Jewish pilgrims, the migration movements of the Spanish Jewish to Palestine are studied, along the Middle Ages, until the 17th century.

  8. Judíos en las Brigadas Internacionales. Algunas consideraciones generales

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Raquel Ibáñez Sperbe

    2009-12-01

    Full Text Available El auge del antisemitismo en las derechas europeas de los años treinta constituye un factor importante para explicar la alta proporción de judíos en las Brigadas Internacionales. En Europa occidental, muchos brigadistas provienen de familias inmigrantes afectadas por los problemas político-sociales que sufren los judíos esteeuropeos. En Europa oriental, la crisis de los valores de la sociedad judía tradicional lleva a una intensa movilidad geográfica y política en la generación a la que pertenecen los brigadistas, caracterizada por una radicalización ideológica progresiva. Las motivaciones de estos judíos para participar en la guerra de España no son siempre conscientemente judías pero están determinadas por los procesos particulares de la sociedad judía de la época.____________________ABSTRACT:The general rise of anti-Semitism in Europe in the thirties is an important factor in explaining the high proportion of Jews in the International Brigade during the Spanish Civil War. In Western Europe, many volunteers came from immigrant homes which were affected by the political and social problems from which East-European Jews were suffering. In Eastern Europe, the crisis of values in the traditional Jewish society provoked an intense mobility, both geographical and political, in the generation of the volunteers, which is characterized by a progressive ideological radicalization o The motivations of these Jews for taking part in the Spanish Civil War were not always consciously Jewish, but they were determined by the particular developments within European Jewish society at that time.

  9. La aljama de los judíos de Alba de Tormes en la Edad Media

    OpenAIRE

    García Casar, María Fuencisla

    2002-01-01

    Alba de Tormes fue una de las veinticuatro localidades salmantinas que contó con población judía a lo largo de los siglos medievales. Destacó la pujante aljama por su activa participación en los asuntos del concejo, por la estima que alcanzaron sus médicos, por la confianza de la que hizo gala el Estudio salmantino al confiar a judíos albenses la recaudación de sus rentas y, muy especialmente destacó, por ser con toda probabilidad el origen de la familia Zacut, cuyo miembro más preclaro fue e...

  10. Judíos, conversos y relapsos en la hagiografía narrativa tardoantigua hispana

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Pedro CASTILLO MALDONADO

    2010-02-01

    Full Text Available RESUMEN: El Reino visigodo de Toledo emprende una política encaminada a la uniformidad religiosa, algo que afectará a los judíos hispanos, originando toda una literatura polemista y una trágica plasmación legal en las normas directamente antijudías contenidas en las Leges Visigothorum y los Concilia. Pero, ¿cómo se hicieron eco los hagiógrafos de la realidad social y jurídica de los judíos hispanos?; ¿qué visión sobre los judíos nos presenta la literatura hagiográfica hispana? Este trabajo se acerca a los textos hagiográficos para tratar de observar la imagen del judío en la Antigüedad tardía hispana y sus relaciones con los cristianos.ABSTRACT: Visigothic Kingdom of Toledo undertook a policy directed to the religious uniformity, which will affect to the Hispanic Jews creating a whole polemicist literature and a tragic legal representation on the antijewish rules which were contained in Leges Visigothorum and Concilia. But, how did the hagiographical writers know the social and juridical reality of the Hispanic Jews?; what vision on the Jews presents hagiographical literature to us? That paper tries to bring the hagiographical texts to observe the image of the jews in the Hispania of late Antiquity and their relation with the christians.

  11. Força de preensão manual em atletas de judô

    OpenAIRE

    Lima, Mauricio Correa; Kubota, Leandro Massaru; Monteiro, Carlos Bandeira de Mello; Baldan, Cristiano Schiavinato; Pompeu, José Eduardo

    2014-01-01

    INTRODUÇÃO: A força de preensão manual é a capacidade da mão em realizar tarefas, imprimir forças e segurar objetos. Dentre os diversos esportes que utilizam a força de preensão manual com predominância em sua prática, um deles é o judô, aonde a força de preensão manual é imprescindível para que o judoca consiga se impor ao adversário, pois está ligada à capacidade de realização do golpe. O objetivo deste estudo foi avaliar a força de preensão manual em atletas de judô.MÉTODOS: O estudo conto...

  12. O processo de ensino do judô para pessoas com deficiência visual ;

    OpenAIRE

    Gabriela Simone Harnisch

    2014-01-01

    Resumo: O judô envolvendo pessoas com deficiência visual é uma modalidade paralímpica que envolve poucas adaptações em relação às regras, apenas aplicam-se algumas para garantir a prática de forma segura aos praticantes. Porém, encontram-se algumas diferenças em relação ao judô convencional no que tange o processo de ensino e aprendizagem, e neste sentido, o objetivo do presente estudo foi de verificar as práticas pedagógicas utilizadas por professores no processo de ensino e aprendizagem do ...

  13. Salvar la patria judía. Hannah Arendt y la cuestión palestina

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Pablo López Chaves

    2011-06-01

    Full Text Available Hannah Arendt se ha convertido en una figura consagrada en el campo de la reflexión filosófica y política contemporánea, siendo hoy objeto de un renovado interés. El presente artículo trata de exponer sintéticamente las claves de su análisis sobre la creación de un estado en Palestina. Su lectura de las consecuencias de la historia contemporánea europea y la “cuestión judía”, su posición con respecto al sionismo y sus alternativas y la evolución de sus críticas se entretejen en una rica y singular visión, que ofrece perspectivas útiles aún hoy para comprender el conflicto. Basados en una parte de su producción aparentemente secundaria, los “escritos judíos” permiten asimismo apreciar mejor el significado y las implicaciones personales de algunos conceptos capitales en la obra de esta pensadora.Palabras Clave: Hannah Arendt, escritos judíos, cuestión judía, conflicto Palestina, estado de Israel, sionismo, binacionalismo.___________________________Abstract:Recent interest on Hannah Arendt’s writings on philosophy and political theory places her among the most remarkable intellectuals on XXth century scholarship. This paper exposes her analysis of the foundation of a state in Palestine in a synthetic approach. It intends to show the relevance of her apparently secondary “Jewish writings” not to merely cast a singular view on the conflict, but also to provide new insights on how personal experience and contemporary issues intertwine with her broader historical, philosophical and political thought.Keywords: Hannah Arendt, Jewish writings, Jewish question, Palestine conflict, State of Israel, Zionism, binationalism.

  14. Judíos extranjeros en el reino de Valencia durante la Baja Edad Media

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Hinojosa Montalvo, José

    2010-06-01

    Full Text Available During the Late Middle Ages, Valencia became an important business centre, where foreign Jews arrived to the city to trade. It was a commerce that, apart from the land route, preferably used the seaway, even though of the risks of piracy. They and their goods came protected by a safe-conduct from the general Baile of the kingdom. The role of the conversos was very important in their commercial contacts. Apart from the Portuguese Jews, which I took care of in another study, they were predominantly North Africans, others adding up from the Granadan Sultanate, the Mediterranean islands (Sardinia, Sicily and Malta, Provence and Germany. A list of these Jews documented in Valencian sources, as well as an unpublished document that illustrates the activity of a Portuguese Jew in Valencia is attached as an appendix.

    Durante la Baja Edad Media la ciudad de Valencia se convirtió en un importante emporio mercantil, lo que propició que a ella acudieran a negociar judíos extranjeros. Era un comercio que, además de la vía terrestre, utilizaba la vía marítima, a pesar de los riesgos de la piratería. Ellos y sus mercancías venían protegidos por un salvoconducto del baile general del reino. En sus contactos comerciales fue importante el papel de los conversos valencianos. Además de los judíos portugueses, de los que me ocupé en otro estudio, predominaban los norteafricanos, a los que se añadían los del sultanato de Granada, islas del Mediterráneo (Cerdeña, Sicilia y Malta, Provenza y Alemania. Se incluye una lista de estos judíos mencionados en fuentes valencianas, y un documento inédito que ilustra la actividad de un judío portugués en Valencia.

  15. Estampas de la vida judía y sus particularidades: Huesca, siglo XV

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Benedicto Gracia, Eugenio

    2009-12-01

    Full Text Available Daily life scenes and documents concerning Jews in the city of Huesca during the fifteenth century illustrated through textual evidence extracted from notarial protocols dealing with divers aspects concerning familial relationships, social life and the status of women.

    Se presentan en este artículo varias escenas singulares de la vida cotidiana de los judíos de Huesca y de su aljama a lo largo del siglo XV ilustradas a través de documentos extraídos de protocolos notariales y que hacen referencia a aspectos relativos a las relaciones familiares, la vida social y la condición femenina.

  16. Aspectos psicomotores e a pr??tica do jud?? em escolares

    OpenAIRE

    Ferraz, Marcelo Agostinho

    2016-01-01

    Introdu????o: O jud?? visa desenvolver mente e corpo de maneira equilibrada e trabalha diferentes habilidades motoras em seus praticantes. O uso dessa modalidade nas aulas de educa????o f??sica pode contribuir ricamente no desenvolvimento psicomotor da crian??a. Objetivo: Os objetivos do presente estudo foram: descrever quais os benef??cios que o desenvolvimento psicomotor pode trazer para a vida da crian??a, aplicar a escala de desenvolvimento motor em alunos dos terceiro e quarto anos do en...

  17. Os misteriosos habitantes do de-serto de Judá

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Raimundo Almeida Cintra

    1977-09-01

    Full Text Available BONHOME (Pe. Manuel Jiménez F. . — Os misteriosos habitantes do de-serto de Judá. Edição do Verbo Divino. Rua Verbo Divino, 986, Santo Amaro, São Paulo, 1977 e Cantam Essênios no deserto vivo, do mesmo autor. (primeiro parágrafo do artigo Pela primeira vez edita-se no Brasil algo sobre os famosos Manuscritos de Qumran, na Palestina. Como se sabe, no outono de 1947, nessa localidade, situada a doze quilômetros de Jericó, num desfiladeiro que vai das margens do Mar Morto ao deserto de Judá, uma ocorrência fortuita veio revolucionar o campo das Ciências relativas à Bíblia judaica. Dois pastores beduinos, procurando uma ovelha extraviada, encontraram dentro de uma gruta numerosas jarras contendo estranhos pergaminhos. Novas descobertas, em outras grutas das cercanias, permitiram aos especialistas reconstituir a Biblioteca dos Essênios. Na interpretação desses manuscritos desempenharam papéis importantes o professor Subenik da Universidade de Jerusalém e o Pe. Roland de Vaux, diretor da Escola Bíblica de Jerusalém. Entre os livros da Biblioteca figuram quase todos os escritos do Antigo Testamento, Regras monásticas, Comentários sobre os Profetas hebráicos, Hinos e Cânticos religiosos.

  18. La aljama de los judíos de Alba de Tormes en la Edad Media

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    María Fuencisla García Casar

    2002-01-01

    Full Text Available Alba de Tormes fue una de las veinticuatro localidades salmantinas que contó con población judía a lo largo de los siglos medievales. Destacó la pujante aljama por su activa participación en los asuntos del concejo, por la estima que alcanzaron sus médicos, por la confianza de la que hizo gala el Estudio salmantino al confiar a judíos albenses la recaudación de sus rentas y, muy especialmente destacó, por ser con toda probabilidad el origen de la familia Zacut, cuyo miembro más preclaro fue el astrónomo y matemático Abrahán Zacut, cuyos cálculos astronómicos manejó su contemporáneo Cristóbal Colón.Alba de Tormes has been one of 24 localities of Salamanca which counted with Jewish population during the medieval centuries. The puissant aljama was conspicuous because of its active participation in the counsel affairs, the esteen that has been caugth up with theír Jewish doctors, the reliance that was the pride of the Studies of Salamanca, by trusting to Jewish from Alba de Tormes the collection of their rents and specially, probabiy because of being the little country of the great astronomic and mathematic Abrahán Zacut, whose astronomical calculations were managed by his contemporaneous Christopher Colombus.

  19. La flexibilidad del obispo: Gregorio Magno, los judíos y la Regula pastoralis

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Rodrigo Laham Cohen

    2011-11-01

    Full Text Available El episcopado de Gregorio Magno [590-604] representa un hito al momento de analizar el derrotero del cristianismo entre la Antigüedad Tardía y el Alto Medioevo. Hombre de enorme flexibilidad política y discursiva, construyó -a lo largo de su vida- un repertorio textual de incalculable valor para el historiador moderno. En una de sus obras de mayor impacto en los siglos posteriores -la Regula pastoralis- el obispo de Roma analiza minuciosamente el rol del hombre de Iglesia en todas sus facetas, realizando especial hincapié en la parénesis. El objetivo de este trabajo será comparar algunas de las directivas allí vertidas con el accionar efectivo de Gregorio, observable en el Registrum epistularum. Para lograr tal fin, nos concentraremos en las epístolas referidas al judaísmo en general y a los judíos en particular. Observaremos, de tal modo, la concordancia entre algunos de los lineamientos gregorianos establecidos en la Regula y su aplicación en el caso judío

  20. Los judíos en las fuentes andalusíes y magrebíes: los visires

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Felipe MAÍLLO SALGADO

    2009-12-01

    Full Text Available RESUMEN: Después de establecer un corpus de fuentes arábigas –dando en diversos apéndices traducción de ciertos textos nunca antes vertidos a una lengua europea– y luego de examinar los trabajos más representativos existentes acerca del poder ejercido por visires judíos en al-Andalus se llega a las siguientes conclusiones: No hubo ejércitos judíos en ninguna época en al-Andalus, y ningún judío comandó ejércitos musulmanes. Cierto es que por su cultura superior algunos judíos llegaron a ser visires y secretarios de reyes, especialmente en la época de las taifas. A lo largo de esta investigación se demuestra que la posición de estos prohombres judíos, por su calidad de dimmíes, protegidos de la comunidad musulmana, fue de naturaleza inestable, cuando no provisional, y sujeta a mil asechanzas, intrigas y peligros.ABSTRACT: After selecting a quantity of texts from Arabic sources –some of them never translated before into a Western language– and after looking through the main works about the extent of the power wielded by the Jewish viziers in al-Andalus, we have arrived to the following conclusions: There was never a Jewish army in al-Andalus or any Muslim army commanded by a Jew; It is true that due to their refinement some of them obtained important posts, such as viziers and court secretaries, specially during the Taifa Period. Throughout this research it is shown that these outstanding men, protected by the Muslim community in their Dimmi status was in fact a very unstable and provisional position, subjected many times to many intrigues and dangers.

  1. La imagen del judío en la España medieval

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Enrique Cantera Montenegro

    1998-01-01

    Full Text Available Desde fechas tempranas de la Edad Media fue configurándose y difundiéndose una imagen peyorativa de los judíos, expresión de la profunda antipatía que hacia ellos sentía la población mayoritaria cristiana. La imagen del judío medieval, que fue conformada a lo largo de los siglos por los derechos civil y canónico, consiste en un estereotipo, con rasgos muy semejantes entre los diferentes ámbitos geo-históricos del Occidente europeo. Lejos de ser un reflejo fiel de la realidad, guarda una estrecha relación con el lugar que la minoría hebrea ocupaba en la conciencia colectiva cristiana medieval: de este modo, pese a que los judíos constituían un grupo heterogéneo desde los más diversos puntos de vista socio-económico, religioso o cultural, aparecían homogeneizados a través de diversos rasgos que el subconsciente de la población mayoritaria convertía en universales. Entre los rasgos que identificaban hacia el exterior a la minoría hebrea se escogían los más llamativos: determinados rasgos físicos y del carácter; el uso de ciertas prendas de vestir; el ejercicio de algunas actividades profesionales, principalmente el préstamo con interés, y la posesión de enormes riquezas; o la práctica de ciertos crímenes rituales. Esta homogeneización del grupo actuaba como un auténtico estigma, y explica en buena medida la actitud hostil hacia la minoría hebrea, tanto desde un punto de vista teórico como en la práctica. En este trabajo se analizan los distintos argumentos que conformaron la imagen del judío medieval, a su vez generadores de odio hacia la población hebrea y legitimadores de las actitudes hostiles de la población mayoritaria.Since the early beginning of the Middie Ages, the jewish bad image spread among the christian - majority population as an expression of a deep feeling of rejection towards them. The middie ages jewish image is a result of the influence of the civil and religious laws through centuries and

  2. Talentos esportivos no judô e na natação

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Florio Joaquim Silva Filho

    Full Text Available Resumo Este artigo teve por objetivo verificar a existência de um sistema de desenvolvimento de judocas e nadadores brasileiros talentosos, assim como descrever como ocorre o mesmo na prática, segundo a opinião dos técnicos dessas modalidades. Foi realizada uma pesquisa exploratória e descritiva, por meio da realização de entrevistas com 18 técnicos de alto rendimento, sendo 11 de natação e sete de judô. Os técnicos participantes responderam a 10 perguntas semiestruturadas, relacionadas com o desenvolvimento de talento esportivo no Brasil. Os resultados foram analisados por meio do método do “Discurso do Sujeito Coletivo” DSC. Segundo 77% dos técnicos, não existe uma diretriz nacional para o desenvolvimento de talentos para as duas modalidades estudadas, e 66% dos entrevistados afirmaram que o desenvolvimento dos atletas ocorre por meio de cada entidade esportiva. De acordo com a opinião dos técnicos, conclui-se que as entidades nacionais de administração do esporte não elaboram diretrizes nacionais para o judô e a natação no Brasil, sendo as entidades de prática esportiva - tais como Clubes, Associações e Entidades Municipais de Prática Esportiva - as responsáveis pelo desenvolvimento dos atletas em ambas as modalidades.

  3. Judíos, indios y el mito del crimen ritual. El caso de Chamula, Chiapas, 1868

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Misgav Har Peled

    2015-01-01

    Full Text Available Entre 1867 y 1869 se vivió en Los Altos de Chiapas la rebelión de los indios chamulas contra los ladinos de San Cristóbal de Las Casas conocida como Guerra de Castas. Según la historia oficial, los indígenas crucificaron el Viernes Santo de 1868 a un niño de dicha comunidad tsotsil. Este hecho puede compararse con la “leyenda de sangre” imputada a los judíos, y su transferencia a los indios suscita preguntarse si se trata de un suceso aislado, o si responde a una lógica que vincula al indio salvaje con el judío como el asesino del Hijo de Dios.

  4. La carne y el pescado en el sistema alimentario judío en la España medieval

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Enrique Cantera Montenegro

    2003-01-01

    Full Text Available En este trabajo se ofrece una panorámica general acerca de la carne y el pescado como elementos fundamentales de la alimentación de los judíos en la España medieval. Para ello, se tratan diversas cuestiones, como las prescripciones alimentarias que la religión judía impone en relación con la carne y el pescado, el lugar que dictios alimentos ocupaban en la alimentación cotidiana de los judíos fiispanos, y la organización pública de la alimentación en las comunidades hispanohebreas de época medieval en cuanto afecta a la carne y al pescado.This work is a general description about thíe meat and the fisfi, as fundamental elements of ttiejewish meal during the spanish l\\Aiddle Ages. For that purpose, several questions are deait, such as the food prescriptions thatjewish religión imposes in relation to the meat and the fish; the rol that these food played in the daily meal of the spanish jewish, and the public organization of the food stuffs concernig the meat and the fish, in the spanish hebraic community during the Middie Ages.

  5. Judíos y arrianos: el mito de un acercamiento inexistente

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    González Salinero, Raúl

    2004-06-01

    Full Text Available According to the author of this article, there is no objective evidence that supports the theory of the Arian pro-Judaism, a theory that has become a myth in the course of time. Neither the Arian emperor nor the king favoured Judaism. The association of Arianism with the Jewish religion developed out of the anti-Arian polemics of the Catholic authors of the 4th and 5th centuries. The falsehood of this myth is confirmed by the existence of an anti-Jewish controversy reflected in the Arian literature that has been preserved.

    Según el autor de este artículo, no existen pruebas objetivas para sostener la teoría del filojudaísmo arriano, teoría que con el tiempo se convirtió en un mito. Ningún emperador o rey de profesión arriana favoreció especialmente al judaismo. La asociación del arrianismo con la religión judía nació de la polémica antiarriana de los autores católicos de los siglos IV y V. La falsedad del mito se confirma con la constatación de la controversia antijudía en la literatura arriana que ha llegado hasta nosotros.

  6. Auto-Emancipación. Exhortación de un judío ruso a los de su estirpe

    OpenAIRE

    Pinsker, Leo; Hermosa Andújar, Antonio

    2012-01-01

    Un momento de calma ha sucedido al dolor de la masacre, y perseguidores y perseguidos pueden tomar un poco de aliento. Mientras, con el dinero recogido precisamente para favorecer la emigración, los judíos son repatriados. Pero los judíos de occidente han aprendido nuevamente a soportar el grito de Hep-Hep, como sus padres en tiempos pasados. El estallido ardiente de indignación a causa de la ignominia sufrida se ha transformado en una lluvia de ceniza que ha ido cubriendo el suelo inca...

  7. Nuestro valor judío de la expectación-expedición

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Octavi FULLAT

    2009-11-01

    Full Text Available RESUMEN: No parece prudente proponer unos valores de la educación que sean universales. ¿No se acaba inexorablemente en un centrismo europeo?. Basta con descubrir los valores de Occidente. La civilización occidental posee tres orígenes: Grecia, Roma y Jerusalén. Este estudio se ciñe a la esfera judía esperando más adelante continuar con los otros dos. A partir del concepto hebreo de tiempo antropológico y valiéndose de un método hermenéutico, a mitad de camino entre el de Gadamer y el de Habermas, se descubre el valor del futuro —expectación—, valor que posee dimensión emancipadora —expedición—.SUMMARY: It is not cautious to propose universal values of education. When we try it, don't we fall with inexorabily in an european point of view?. It suffices to discover the main occidentalist values. In fact, the western civilization has got three origins: Greece, Rome and Jerusalem. The aim of this article is to analyze the Jewish field, and we hope, in the future, to be abble to deal with the other two. Starting from the hebrew concept of anthropological time and using the méthode of hermeneutics —between Gadamer and Habermas— we find out the value of the future (expectation, a value wich has an emancipatory side (expedition.

  8. El cementerio judío medieval de ‘la Encarnación’ en Ávila

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Cabrera González, Blas

    2013-12-01

    Full Text Available The importance of Avila’s medieval community Jews is made evident by the existence of a cemetery. Although burial places of the other two religious communities, Christians and Muslims, have been documented, that of the Jews, while cited in medieval and early modern documents, had not been identified heretofore. Archeological excavations near the Encarnación convent recently brought to light the exact location of one Jewish cemetery, providing evidence of burial pits and their structural typology.La importancia de la aljama de judíos de Ávila durante la Edad Media hacía indudable la existencia, al menos, de un espacio funerario donde enterrar a sus muertos, de acuerdo con su particular ritual funerario. Conocidos, en parte, los lugares de enterramiento de las otras dos comunidades religiosas con las que convivieron, cristianos y musulmanes, tan solo la documentación histórica nos proporcionaba datos sobre su posible emplazamiento. Los trabajos arqueológicos junto al Convento de la Encarnación, han sacado a la luz la situación exacta de un cementerio judío, aportando las fosas de inhumación una característica tipología constructiva.

  9. Em busca da construção de uma proposta teórico-metodológica para o ensino do judô escolar

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    2006-11-01

    Full Text Available Este texto relata a experiência adquirida com o desenvolvimento do projeto de pesquisa intitulado “Metodologia no ensino da Educação Física: o judô como elemento da cultura corporal”. O referido projeto teve como objetivo a construção de uma metodologia de ensino do judô adequado à realidade e às exigências do contexto escolar. O desenvolvimento deste projeto foi possível devido à parceria entre o Colégio Estadual Waldemar Mundim, a Faculdade de Educação Física e a Universidade Federal de Goiás. Na conclusão deste trabalho, foi possível apresentar uma proposta teórico-metodológica de ensino do judô a partir dos princípios da pedagogia crítico-superadora. PALAVRAS-CHAVE: Metodologia de ensino do judô, judô escolar. This paper focuses on the experience acquired with the development of the research project entitled “Methodology in the teaching of the physical education: the judo as an element of corporal culture”. This project since its genesis aimed at the construction of a methodology of teaching judo adapted to the reality and to the demands of the school context. The development of this project was possible due to partnership among Escola Estadual Waldemar Mundim, School of Physical Education and Federal University of Goiás. In the conclusion of this research, it was possible to present a theoretical-methodological proposal of teaching of judo starting from the critical-sourmounter pedagogy. KEY WORDS: Methodology of teaching judo, school judo.

  10. Relação entre técnicas e lesões em praticantes de judô

    OpenAIRE

    Barsottini, Daniel; Guimarães, Anderson Eduardo; Morais, Paulo Renato de

    2006-01-01

    Criado em 1882, o judô, arte marcial caracterizada por um grande número de técnicas e bases filosóficas, tem sido apontado por vários estudos como um dos esportes que apresenta os maiores números em ocorrências de lesões. Entretanto, existe uma carência para levantamentos detalhados de modo a possibilitar uma correlação causal entre aspectos técnicos e o panorama percentual das lesões encontradas. A amostra, constituída de 78 relatos de casos, foi obtida através da aplicação de questionário f...

  11. Nosotros, vosotros, ellos: relatos de viajeros judíos del siglo XV a la luz del concepto de alteridad

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Cano Pérez, María José

    2015-12-01

    Full Text Available Travel literature could be considered as the nexus of numerous types of texts within the narrative genre. Nevertheless, the information it offers from historical, geographical or sociological, among others, points of view, converts it into a register from which are concealed the own experiences of travelers in their journeys. In this sense, these ones are specially relevant in identity studies in which it is possible to observe the alterity that the authors show in their writings describing, in a constant way, their perception of the places they visited but also different communities, Jewish and non-Jewish, they find. In these pages it is offered a study about the impressions of 15th century Medieval authors in their voyages.La literatura de viajes podría considerarse el nexo de multitud de tipos de textos dentro del genero de la narrativa. Sin embargo, los datos que ofrece desde el punto de vista histórico, geográfico o sociológico, entre otros, hacen de ella un registro del que subyacen además las experiencias propias de los viajeros en sus travesías. De este modo, resultan especialmente destacadas en estudios de identidad en los que observar la alteridad que muestran los autores en sus escritos en los que describen, de manera constante, su percepción de los lugares que visitan pero también las diferentes comunidades, judías y no judías, con las que se encuentran. En estas paginas se ofrece un estudio acerca de las impresiones de autores medievales del siglo XV en sus viajes.

  12. Motivos paganos en mosaicos cristianos y judíos de Oriente : problemática e interpretación (III

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Pau Figueras

    2001-01-01

    Full Text Available El tema que va a ocuparnos en este tercera parte de nuestro estudio de los motivos paganos en los mosaicos orientales es del mayor interés. Se trata, básicamente, del Zodíaco, el más conocido de los motivos que fueron escogidos por los antiguos judíos para la decoración de los pavimentos de sus sinagogas en Palestina durante el período bizantino.

  13. En la conversación fluía. Arte verbal, consideraciones emic y procesos conmemorativos judíos argentinos

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Fernando Fischman

    2008-12-01

    Full Text Available Este artículo examina las conexiones entre el pasado y el presente realizadasmediante manifestaciones de arte verbal en su contexto de actuación y de reflexionesmetapragmáticas acerca de ellas por integrantes del colectivo social judío argentino.El objetivo es determinar los modos en que se configura la memoria grupala través de expresiones de la poética del habla. El trabajo se centra en un géneronarrativo particular, a partir de la definición de los hablantes y de su uso. Se establecenasí las maneras en que mediante el juego con el lenguaje en contextos informaleslos narradores, hijos de inmigrantes judíos nacidos en Argentina, delinean en lasituación de enunciación actual ejes de continuidad y discontinuidad con diferentespasados: el vivido propiamente por los hablantes o sus antepasados, otro provenientede la vida judía en Europa Oriental, y uno procedente de textos sagrados.

  14. Judíos en Galicia : visión panorámica y nuevas aportaciones documentales

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    María Gloria de Antonio Rubio

    2007-01-01

    Full Text Available En la escasez y dispersión de la documentación sobre los judíos que habitaron en Galicia durante la Edad Media puede encontrarse el motivo por el cual no han existido hasta los últimos años del siglo XX y primeros del XXI estudios de conjunto sobre su presencia y la razón por la cual sigue apareciendo documentación relativa al tema. La nueva documentación, recopilada en la parte final de este artículo, referida fundamentalmente al siglo XV, complementa los datos conocidos hasta el momento en lo relativo al número aproximado de miembros de las comunidades judías gallegas, su distribución geográfica, sus juderías, sinagogas, cementerios o la actividad profesional desarrollada por algunos de sus miembros, así como la decisión de convertirse al cristianismo, incluso antes del Edicto de Expulsión de 1492, o la decisión de mantenerse fieles a su fe y abandonar Galicia como consecuencia del mismo.Among the shortage and dispersion of the documentation about the Jews that lived in Galicia during the Middle Ages can be found the reason why there have not existed, until the last years of the XX century and the first years of the XXI century, overall studies about their presence and the reason why it continues appearing documentation about the subject. The new documentation, compiled at the end of this article, referred mainly to the XV century, complements the data known so far in relation to the approximated number of members of the Galician Jewish communities, their geographic distribution, their Jewries, synagogues, graveyards, or the professional activity developed by some of their members, as well as the decision about the conversion to Christianity, even before the Expulsion Decree of 1492, or the decision to remain faithful to their faith, and leave Galicia as a consequence of it.

  15. Judíos y mudéjares en la Catedral de Segovia (1458-1502

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    María López Díez

    2005-01-01

    Full Text Available Este trabajo pretende destacar y analizar la activa participación de mudejares y judíos en la arquitectura de los templos cristianos a fines de la Edad Media. El punto de partida de esta investigación son las fuentes documentales de la catedral de Segovia durante la segunda mitad del siglo XV. A través de este ejemplo, se trata de establecer una aproximación a los términos en los que se lleva a cabo la implicación de las minorías en estos procesos constructivos.The aim of this article is to analyse the participation of Jews and «mudejares» in the construction of Christian temples at the end of the Middie Ages in the Iberian Península. The documentary sources of Segovia's Cathedral during the second halfof the fifteen century have been the starting point of this investigation. Therefore, Segovia's archive can be understood as a case study that allows us to valué the participation of religious minorities in this process.

  16. "En la conversación fluía": Arte verbal, consideraciones emic y procesos conmemorativos judíos argentinos

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Fernando Fischman

    2008-12-01

    Full Text Available Este artículo examina las conexiones entre el pasado y el presente realizadas mediante manifestaciones de arte verbal en su contexto de actuación y de reflexiones metapragmáticas acerca de ellas por integrantes del colectivo social judío argentino. El objetivo es determinar los modos en que se configura la memoria grupal a través de expresiones de la poética del habla. El trabajo se centra en un género narrativo particular, a partir de la definición de los hablantes y de su uso. Se establecen así las maneras en que mediante el juego con el lenguaje en contextos informales los narradores, hijos de inmigrantes judíos nacidos en Argentina, delinean en la situación de enunciación actual ejes de continuidad y discontinuidad con diferentes pasados: el vivido propiamente por los hablantes o sus antepasados, otro proveniente de la vida judía en Europa Oriental, y uno procedente de textos sagrados.This article examines the connections between the present and the past established by Argentine Jews through the performance of verbal art expressions and metapragmatic considerations about them. The work focuses specifically on how certain expressions of the poetics of speech shape group memory. In particular, it deals with one narrative genre according to the utterers' definition and their use of it. Thus, the article shows the ways by means of which through the performance of speech play in informal contexts, the narrators, Argentine born children of Jewish immigrants, establish axes of continuity and discontinuity with different pasts: one experienced by the speakers themselves or their ancestors, another one pertaining to Jewish life in Eastern Europe, and one originated in sacred texts.

  17. La legislación general acerca de los judíos en el reinado de Juan II de Castilla

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Enrique Cantera Montenegro

    2012-01-01

    Full Text Available En este artículo se analiza la legislación general promulgada a lo largo del reinado de Juan II de Casti lla (1406-1454 en relación con los judíos. La gran extensión de este reinado, los vaivenes que marcaron la política caste llana en este momento y la proximidad cronológica de las persecuciones de 1391, que tanta incidencia tuvieron en la evolución del judaísmo hispano, hacen de él un escenario idóneo para analizar las complejas circunstancias, de muy diversa naturaleza –política, económica, social, religioso-ideológica-, que en la primera mitad del siglo XV concurrían en el reino de Castilla en la cuestión judía. Resulta particularmente interesante y revelador el estudio del posicionamiento de la monarquía en relación con los judíos, con el trasfondo de la revuelta nobiliaria.This article examines the general legislation enacted throughout the reign of Juan II of Castile (1406-1454 with respect to the Jews. The considerable length of his reign, the ups and downs that characterized Castilian politics in this period and the chronological proximity to the persecutions of 1391 which severely altered the evolution of Hispanic Judaism make it an ideal setting to analyse the complex circumstances of very diverse origin –political, economic, social, religious-ideological- which affected the Jewish question in Castile in the first half of the fifteenth century. The monarchy’s stance with respect to the Jewish community in the context of the uprising of the nobility is particularly interesting and revealing.

  18. Avaliação específica no judô: uma revisão de métodos

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Daniele Detanico

    2012-10-01

    Full Text Available http://dx.doi.org/10.5007/1980-0037.2012v14n6p738 O objetivo deste estudo foi analisar os testes específicos para o judô presentes na literatura da área, destacando as variáveis obtidas a partir destes e a sua utilização como indicadores de desempenho nos combates. Para o desenvolvimento deste estudo, foram consi­derados artigos originais indexados no período de 1990 a 2011, utilizando as bases eletrônicas de dado Scopus®, SciELO®, ScienceDirect® (Elsevier e PubMed®. Os unitermos empregados para a busca foram: judô, desempenho, testes de aptidão e suas combinações. Após a análise dos artigos considerados elegíveis, foram selecionados quatro testes (estudos que atenderam a todos os critérios: a Special Judo Fitness Test (SJFT; b teste de endurance de Azevedo et al. (2007; c Uchikomi Fitness Test - UFT e d Santos Test. Todos os testes analisados apresentam a especificidade dos gestos motores do judô para a identificação das variáveis fisiológicas, entretanto, a sua utilização depende do objetivo do pesquisador. O SJFT pode ser utilizado para identificação da capacidade anaeróbia e aeróbia, além de ser capaz de induzir a uma demanda glicolítica e aeróbia semelhante às impostas pelo combate de judô. O teste de endurance de Azevedo et al. necessita de uma processo de validação com base no padrão-ouro para máxima fase estável de lactato, a fim de que possa ser uma ferramenta confiável na obtenção da capacidade aeróbia. O UFT e o Santos Test reproduzem algumas características presentes nos combates, no entanto, ainda precisam de mais estudos para serem considerados como marcadores de desempenho nos combates.

  19. Crédito y endeudamiento rural: la circulación del capital judío en la Girona del siglo XIV (1348-1391)

    OpenAIRE

    Aleixandre Segura, Teresa

    2015-01-01

    En el mundo rural bajomedieval, donde las economías campesinas son más vulnerables a las fluctuaciones del ciclo agrario y tienen mayores dificultades para asegurar su propia viabilidad, el recurso al crédito se convierte en una práctica habitual. En este contexto de endeudamiento, los judíos aparecen como la principal, sino la única fuente de financiación, un colectivo que se halla en la periferia de la sociedad cristiana dominante y al que no afectan las restricciones morales y legales que ...

  20. Nacionalsocialistas antihitleristas y cuestión judía : Los casos de Die Schwarze Front y Frei-Deutschland Bewegung en Argentina

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Germán Friedmann

    2016-06-01

    Full Text Available Tras el ascenso de Hitler al poder en Alemania, el nacionalsocialismo inició un proceso de Gleichschaltung (igualación de diversas instituciones de la colectividad alemana de la Argentina que, aunque exitoso, no abarca su totalidad. Durante las décadas de 1930 y 1940, se conformaron asociaciones que aglutinaron a germanoparlantes de diversas procedencias que compartían su oposición al Tercer Reich. Entre aquel variopinto conjunto de militantes antihitleristas, se encontraron dos agrupaciones que fueron dirigidas desde el exilio por Otto Strasser, quien durante la década de 1920 fue una de las principales figuras del Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (Partido nacionalsocialista obrero alemán. Los seguidores locales de Strasser fijaron sus posiciones ante la escalada antisemita experimentada en Europa, explicitaron sus concepciones acerca de la relación entre los judíos y Alemania y mantuvieron contactos con los emigrados judíos de habla alemana.

  1. Los judíos de Peñafiel : una minoría confesional en tierras de señorío

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Efrén de la Peña Barroso

    2009-01-01

    Full Text Available La comunidad judía de Peñafiel se configuró como una aljama de pequeño tamaño dentro de la provincia de Valladolid. Los préstamos y las deudas, el arrendamiento de rentas y la actividad inquisitorial reflejan que la evolución de esta comunidad no se diferenció de la del resto de juderías y aljamas castellanas, a pesar de estar ubicada en tierras de señorío. Sin embargo, es interesante destacar que algunos de sus miembros gozaron de una posición acomodada en materia económica, y que varios judíos de Peñafiel controlaron buena parte de los molinos de grano de la ribera del Duratón.The Jewish community of Peñafiel grew as a small Jewry in the province of Valladolid. Loans and debts, taxes, and Inquisition inquiries reveal that the evolution of this community does not differ from other Castilian Jewries although they were inside lordship lands. Furthermore, it has to be highlighted that some of the Jews of the Jewry had considerable wealth, and even owned most of the watermills on the banks of the Duratón river.

  2. La plebe y los judíos. La construcción de un mito histórico en la España del siglo XIX

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    López Vela, Roberto

    2004-06-01

    Full Text Available After the abolition of the Spanish Inquisition there was a revival of the interest in the history of the deep cultural and social mark left by the Jews in Spain. Adolfo de Castro developed a new focus on the subject avoiding the relationship of Jews with masons and liberals as fashioned and diffused by conservative propaganda. He stressed the positive role played by the Jews in the history of Spain. He considered that the progressive decline of Spain happened as a result of a combination of the processes of oppression and eventual expulsion of the Jews. According to Castro; the idealization of the Jews was then conceived as standing opposite to popular prejudices and intolerance.

    Tras la abolición de la Inquisición española, hubo un importante intento de recuperar la huella de la presencia judía en España por parte de los historiadores liberales. Adolfo de Castro defenderá la importancia de la aportación judía frente a quienes renovaban la propaganda antijudía equiparándoles a masones y liberales, aunque potenciará otros tópicos en los que los judíos son el centro de la historia nacional. Para Castro, el declive de España es la consecuencia de la combinación de los procesos de la opresión y expulsión de los judíos. En su visión, los judíos son idealizados como expresión de lo mejor de España frente a un pueblo fanático e intolerante.

  3. El problema judío en la mente de tres importantes personajes del siglo VII : un papa, un obispo español y un rey visigodo

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Ángel Riesco Terrero

    1993-01-01

    Full Text Available El «antisemitismo» y más concretamente el «antijudaísmo», aparte de fenómeno complejo, es tan antiguo y nuevo como el propio pueblo de Israel. Pero tal vez sea más importante caer en la cuenta de que esa animadversión, a veces, odio, indiferencia, antipatía, persecución... ha actuado como eficaz revulsivo, convirtiéndose para muchos en afecto, simpatía y admiración o, por lo menos, en una de las causas principales y de mayor interés por la historia del pueblo judío.

  4. Los judíos del rey en dos ma‛asiyot del Me‛am lo ‛eź de Éxodo

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    García, Aitor

    2001-12-01

    Full Text Available This article includes the edition and study of two interesting tales belonging to the Me‛am lo ‛eź on Exodus (Constantinople 1733, written by the Sephardic rabbi Ya‛acob Juli. These tales have a subject in common: the hostility against the Jews in medieval Europe.En el presente artículo se lleva a cabo la edición y estudio de dos interesantes relatos pertenecientes al Me‛am lo ‛eź de Éxodo (Constantinopla 1733, obra del rabino sefardí Ya‛acob Julí, que presentan un tema común: el de la hostilidad hacia los judíos en la Europa medieval.

  5. A ingestão de bicarbonato de sódio pode contribuir para o desempenho em lutas de judô?

    OpenAIRE

    Artioli, Guilherme Giannini; Coelho, Desiré Ferreira; Benatti, Fabiana Braga; Gailey, Alessandra Carvalho; Gualano, Bruno; Lancha Junior, Antonio Herbert

    2006-01-01

    O objetivo deste estudo foi investigar o efeito da ingestão de NaHCO3 sobre o desempenho no judô. Seis atletas do sexo masculino ingeriram 0,3g x kg¹ de peso corporal de NaHCO3 ou CaCO3 (placebo) 2h antes de três lutas de 5 min, intercaladas por 15 min de recuperação. Imediatamente após e 15 min após cada luta, os atletas relataram a percepção subjetiva de esforço. A concentração sanguínea de lactato foi verificada em repouso, após o aquecimento, 0, 3, 5, 7, 10 e 15 min após cada luta. O mesm...

  6. Obstáculos jurídicos y consulares a la inmigración judía durante el gobierno de Arturo Alessandri 1932-1938

    OpenAIRE

    Brahm García,Enrique; Montes Arraztoa,Jorge

    2013-01-01

    Cuando en la Alemania nazi se inició un proceso de discriminación y de persecución contra la población judía, que provocó un masivo proceso migratorio, las puertas de la mayoría de los países de Occidente no se abrieron con generosidad para acoger a estos perseguidos. Chile no fue una excepción. Desde muy temprano el gobierno de Arturo Alessandri puso trabas a la inmigración judía, merced a un estatuto jurídico especial, discriminatorio, que se hizo más duro en los años finales de su período ...

  7. La aljama de los judíos de Huesca a finales del siglo XV: una nómina de casatenientes de la judería de 1475

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Benedicto Gracia, Eugenio

    2003-12-01

    Full Text Available Edition and analysis of a document containing a nominal list of Jews of Huesca in 1475, one of the most important Jewish communities in the kingdom of Aragón in the period previous to the expulsion of 1492. This documentary evidence allows us to shed light on certain conspicuous members of the aljama, as well as on its demography.

    Edición y análisis de una nomina de judíos de la aljama de Huesca en 1475, procedente de un protocolo notarial de la ciudad, que nos permite conocer con mayor detalle esta importante comunidad judía del reino de Aragón en relación a la personalidad de alguno de sus miembros, así como realizar ciertas observaciones demográficas para el periodo anterior al decreto de expulsión.

  8. La guerra de los judíos contra Roma y las luchas internas por el control de Jerusalén : las rivalidades frente al enemigo exterior [66-70 d. C.

    OpenAIRE

    Pitillas Salañer, Eduardo

    2005-01-01

    En este artículo se analiza la situación política interna de los judíos frente al enemigo exterior (las tropas de Vespasiano y de Tito, futuros emperadores) según el testimonio de Josefo.The internal politics situation of the Jewish, standing up to outside enemy (the troops of Vespasian and Titus, emperors in the near future), according to Josephus, is analyzed in this article.

  9. La guerra de los judíos contra Roma y las luchas internas por el control de Jerusalén : las rivalidades frente al enemigo exterior [66-70 d. C.

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Eduardo Pitillas Salañer

    2005-01-01

    Full Text Available En este artículo se analiza la situación política interna de los judíos frente al enemigo exterior (las tropas de Vespasiano y de Tito, futuros emperadores según el testimonio de Josefo.The internal politics situation of the Jewish, standing up to outside enemy (the troops of Vespasian and Titus, emperors in the near future, according to Josephus, is analyzed in this article.

  10. Recordar lo que no pasó: memoria y usos del olvido en torno a la recepción de los refugiados judíos del nazismo en México

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Gleizer, Daniela

    2012-08-01

    Full Text Available Although the Mexican authorities closed the doors to Jewish immigration during the Nazi period, the memory of this episode has been reconfigured over time and transformed into the opposite view. This article analyzes the process of how the collective memory was reinterpreted – in the governmental sector as much as within the Jewish community itself – and why the image of the country’s welcoming of Jewish refugees is the one that prevailed.

    Si bien las autoridades mexicanas cerraron las puertas del país al exilio judío durante el nazismo, el recuerdo de este episodio ha sido reconfigurado en el tiempo para convertirse en su imagen opuesta. Este artículo analiza cómo ha sido el proceso de reelaboración de la memoria colectiva —tanto en el sector gubernamental como en el de la comunidad judía— y por qué ha terminado prevaleciendo la imagen de la apertura del país hacia los refugiados judíos.

  11. A propósito de Judíos, moros y cristianos: el género 'relato de viajes' en Camilo José Cela

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Alburquerque García, Luis

    2004-12-01

    Full Text Available The characteristic features of the "travel narratives" are being studied in light of the work Judíos, moros y cristianos, keeping in mind, above all, some considerations concerning narratology about time and voice. Thus, the perfect synchrony between the time of the story and that of the narrative, simultaneous narrative and the natural rhythm of the "scene", would act like unmistakable traces of the genre in which predominate "descriptive scenes", dialogues, inserted stories and exquisite care for the sake of the lexicon. It wonders in this article why Camilo José Cela's "travel narratives" imply a sustantive contribution in the entirety of his work, which it is illustrated with examples extracted from the reference work, an important book within the genre and paid little attention to by the critics, perhaps owing to the shadow projected by Viaje a la Alcarria. Cela stands out in the use of the above-mentioned resources on top of even predecessors of the Generation of 1898, so illustrious in the cultivation of this genre, like Unamuno or Azorín.Se estudian los rasgos característicos de los 'relatos de viajes' a la luz de la obra Judíos, moros y cristianos, teniendo en cuenta, sobre todo, algunas consideraciones de la narratología sobre el tiempo y la voz. Así, la perfecta sincronía entre el tiempo de la historia y el del relato, la narración simultánea y el ritmo propio de la «escena», actuarían como huellas inequívocas del género, en el que predominan las «descripciones escénicas», los diálogos, las historias intercaladas y el exquisito cuidado por el léxico. Se pondera en este artículo por qué los 'relatos de viajes' de Camilo José Cela suponen una aportación sustantiva en el conjunto de su obra, lo que se ilustra con ejemplos extraídos de la obra de referencia, libro importante dentro del género y poco atendido por la crítica, debido quizá a la sombra proyectada por el Viaje a la Alcarria. Cela descuella en la

  12. Una capitulación relativa a una compañía crediticia de judíos de Huesca y Jaca

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Gracia, Eugenio Benedicto

    2010-12-01

    Full Text Available This article analyzes a 1428 written agreement between Abram Ambivag of Huesca and Judas Avingoyos of Jaca to resolve problems arising from the collection of debts of their credit company. It highlights some of the limitations of notarial sources for the study of Jewish credit, as tacit agreements between lender and debtor were not always spelled out in writing, and it emphasizes the need to reconsider certain aspects of the history of Jewish moneylending.

    Estudio de la capitulación acordada en 1428 entre Abram Ambivag de Huesca y Judas Avingoyós de Jaca, para la resolución de los problemas suscitados por el cobro de ciertas deudas de la compañía crediticia que tienen formada. La lectura del documento pone de manifiesto algunas de las limitaciones de las fuentes notariales para el estudio del crédito judío debido a los pactos tácitos entre prestador y deudor que no siempre eran recogidos por escrito, y subraya la necesidad de reconsiderar determinados aspectos de su historia.

  13. Donación de Sancho I de Mallorca de un antiguo cementerio judío a la ciudad de Mallorca

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Antonio Ortega Villoslada

    2001-01-01

    Full Text Available En 1319 Sancho I de Mallorca dona a la ciudad y a los Jurados de Mallorca unos terrenos, antiguo cementerio judío, para la construcción de una nueva atarazana. Esta donación se enmarca en la política de la monarquía mallorquína destinada a favorecer a sus subditos para poder hacer frente a la presión ejercida por Pedro el Ceremonioso para reincorporar el Reino de Mallorca a la Corona de Aragón.In 1319 Sancho I of Majorca done to the City and to Sworns of Majorca some terrains, ancient cemetery jew, for the construction of a new shipyard. This donation was framed in the politics of the monarchy of Majorca destined to favor to the subjects to be able to stand up against the pressure exercised by Peter the Ceremonious for to join the Reign of Majorca to Crown of Aragón.

  14. «Documentos en transición»: La legalización ante notario de documentos judíos utilizados por conversos en el pleito por la herencia de Beatriz de Arqueñigo

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Virto Ibáñez, Juan Jesús

    2012-06-01

    Full Text Available Beatriz de Arqueñigo, called Mazalto before the conversion in 1498 of the Jews of the kingdom of Navarre, brings in 1535 an action over the inheritance of her father in Pamplona’s royal courts, against the heirs of Maria Diez (ol. Astruga Mataron, who had married in 1479 Jaco Farax, later converted as Miguel de Arqueñigo, who was in turn the father of Beatriz, the daughter from his first marriage with Aljohar. During the legal process certain notarial certified documents are submitted, transcribed (or translated from Hebrew letters to Castilian in 1509 and 1525 by a notary from Tudela, Pedro de Agramont. Before 1498, the later had been an scribe of the aljama of the Jews, under the name of Jaco de la Rabiça, and had signed some of these documents. These offer a rare picture of Navarre’s Jews before and after the expulsion or conversion in 1498 and of the transition from Jew to Christian of individual participants in the legal case. It also opens a debate as to the motives of the editor of the pre-1498 documents for his removal of Jewish references.

    Beatriz de Arqueñigo, conocida como Mazaltó hasta la conversión en 1498 de los judíos del reino de Navarra, sostiene en 1535 un pleito por los bienes de la herencia de su padre con los herederos de su madrastra María Díez ante los tribunales reales en Pamplona. Cuando era judía, María se llamaba Astruga Matarón y había casado en 1479 con Jacó Farax, luego Miguel de Arqueñigo, padre de Beatriz, que había sido fruto de un primer matrimonio con Aljohar. Al proceso se presentan algunos documentos, que son transcripción o traducción de otros originalmente redactados en letras hebreas o en hebreo y que habían sido transcritos y legalizados en 1509 y en 1525 por un notario de Tudela, Pedro de Agramont. Con anterioridad a 1498, éste había sido escribano de la aljama de judíos con el nombre de Jacó de la Rabiça. Estos documentos ofrecen una imagen inusual de los judíos de

  15. Lactato sanguíneo em atletas de judô: relato da experiência de coleta durante combates sucessivos em uma competição oficial

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Alexandre Velí Nunes

    1998-02-01

    Full Text Available Este artigo é um relato de experiência que faz parte de uma investigação sobre a avaliação de atletas de judô de elite. Seu objetivo é comunicar à comunidade científica a metodologia utilizada, assim como descrever os procedimentos e as dificuldades encontradas na execução dessa metodologia. Nessa experiência, foram feitas 155 coletas de lactato sanguíneo em atletas de judô que participaram de uma competição internacional realizada em Porto Alegre, em julho de 1997. Os atletas da seleção gaúcha de judô, previamente selecionados (n = 21, submeteram-se à coleta de sangue do lóbulo da orelha antes e logo após os combates. Além desses, todos os atletas que participaram das lutas finais das respectivas categorias foram incentivados a submeter-se à coleta ao final do combate. Também foi verificada a FC dos atletas através de palpação radial em 15s, no momento da coleta de sangue. Utilizou-se o analisador de lactato portátil AccusportTM (Boehringer Mannheim Corp., Mannheim, Alemanha com Test Strips BM Lactate e caneta com microlancetas descartáveis da mesma marca. Constatou-se que a utilização da metodologia e do equipamento acima descritos é apropriada para esse tipo de população e situação, e que os resultados encontrados podem contribuir para a avaliação da intensidade do esforço desses atletas.

  16. Judíos y redes personales en Tierra de Campos durante la segunda mitad del siglo XV: un Cuaderno de Minutas de Avecindamientos de Villalón

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Castaño, Javier

    2009-12-01

    Full Text Available In the middle decades of the fifteenth century Jews were registered as local citizens in the municipal council records of individual Castilian towns. Traditionally, a citizen was recorded as belonging to a parish or parochial neighborhood within the local political community; this would exclude Jews by definition as they were designated separately as a religious caste. The study of unpublished documents related to the Castilian locale of Villalón –characterized by the economic importance of its fairs promoted by the 4th count of Benavente– in the region of Tierra de Campos during a period of general political disorder, records that the municipal council assigned citizenship to Jews in relation to their community (aljama through which specific aspects of their lives were regulated, and by which the local council rather than other political instances assumed control of that community. With the help of other primary sources, these documents reveal the suggestion of personal networks in which Jewish physicians play a key role.

    En las décadas centrales del siglo XV algunos judíos fueron inscritos por las autoridades concejiles como vecinos en distintas localidades castellanas. Tradicionalmente, la vecindad se había caracterizado como una categoría de pertenencia a una comunidad política local, cuya participación estaría vetada a los judíos al considerarlos como una casta religiosa. Partiendo del estudio de documentación inédita relativa a la localidad castellana de Villalón –en un momento de auge de sus ferias impulsadas por el IV conde de Benavente– en Tierra de Campos, durante los años de desorden político general del reino, se propone una interpretación del avecindamiento de judíos que privilegia las relaciones de subordinación de la aljama respecto del concejo. Con ayuda de otras fuentes documentales, se ofrece un esbozo de las redes personales de judíos, subrayando el protagonismo de los médicos.

  17. Perspectiva del análisis del papel de la alianza entre las organizaciones cristianas- evangélicas y judías con la política norteamericana frente al conflicto palestino-israelí

    OpenAIRE

    Galvis Gutiérrez, Ana María

    2016-01-01

    La presente investigación tiene como objetivo analizar el papel de la alianza hecha entre organizaciones judías y ciertos los grupos cristianos evangélicos en Estados Unidos durante el segundo periodo del presidente George W. Bush y el primero del presidente Barack Obama, con el fin de influir en la toma de decisiones en materia de política exterior con respecto al conflicto palestino-israelí. Asimismo, esta monografía pretende exponer cuales han sido las victorias y los fracasos de esta alia...

  18. Motivos paganos en mosaicos cristianos y judíos de Oriente : problemática e interpretación (I

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Pau Figueras

    2000-01-01

    Full Text Available Muchos de los pavimentos de mosaico paviméntales descubiertos en las antiguas provincias romanas de Oriente (Siria, Arabia, Palestina se fechan ya en el periodo bizantino (siglos iv al vii (d.C. y provienen principalmente de las antiguas iglesias y sinagogas. Sin embargo, son numerosos los motivos de tipo mitológico y alegórico pagano que aparecen en ellos, y no todos los estudiosos concuerdan en la interpretación que hay que dar a este fenómeno. El fin principal del presente estudio es un intento de interpretación de tales temas a base de confrontaros en detalle con judíos, acerca del paganismo en general y de muchos de los motivos en particular. En este primer artículo introductorio se analizan tanto las opiniones de los principales autores modernos como la actitud ambivalente de los varios padres de la Iglesia ante la persistencia de la cultura pagana y sus manifestaciones artísticas.Many of the mosaic pavements discovered in the ancient Román provinces of the East (Syria, Aragia, palestine are dated to the Byzantine period (fourth to seventh centuries CE., mostly recovered from churches and synagogues. Even so, numerous mythological and pagan allegorical motifs appear on them, and not all scholars agree on the interpretation to be glven to this phenomenon. The present study aims mainly to interpret these motifs in deetail through their confrontation with the opinons expressed by ancient authors, Christian and Jews alike, abaut paganism in general and some of the motifs in particular.

  19. Motivos paganos en mosaicos cristianos y judíos de Oriente : problemática e interpretación (IV

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Pau Figueras

    2002-01-01

    Full Text Available Varias representaciones de escenas, personajes y animales de origen pagano fueron utilizadas por cristianos y judíos de Oriente en la decoración de sus iglesias y sinagogas. Sin que fuese considerada una alegoría, la figura de Orfeo inspiró algunas representaciones de Adán, del rey David y de Jesucristo. El ave fénix y los grifones formaban parte del bestiario cristiano, al igual que el águila de Zeus y el pavo real de Hera, ahora símbolos de vida eterna. La convivencia entre animales enemigos evocaba la esperada la paz paradisíaca, y lo mismo hacían las llamadas «vides pobladas» con sus recuerdos dionisíacos. Viejos mitos de maternidad pudieron haber inspirado la figura de una mujer amamantando su hijito, como tradicionales representaciones de filósofos paganos inspiraron las de Cristo y sus acompañantes en la escena de la Transfiguración.Christians and Jews in the East used certain representations of pagan origin to decórate their churches and synagogues. Without being considerad an allegory, Orpheus'figure inspirad soma representations of Adam, king David and Jesús Christ. Phoanix and griffon bacame part of tha Christian bestiary togethar with Zeus' eagle and Hara's paacock, now symbols of everlasting lifa. The axpactad peace of Paradisa was avoked by anamy animáis living togathar, and a similar role played the «populated» vinas with thair Dionisiac ramambrances. Ancient maternity myths might have inspirad the figure of a woman breastfeading har chiid, as tha traditional representation of pagan philosophers inspirad those of Christ and his companions in the scene of the Transfiguration.

  20. Notas acerca de la expulsión de los judíos en la diócesis de Osma (Soria

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Enrique Cantera Montenegro

    2000-01-01

    Full Text Available Como en las restantes comarcas hispanas, la promulgación del decreto de expulsión de 1492 dio lugar a actitudes diversas entre la población judía de las ciudades y villas del obispado de Osma. En tanto que un sector optó por la conversión al cristianismo, en buen número de casos más por interés que por una auténtica convicción, otro sector, probablemente mayoritario, se negó a abandonar su religión y costumbres ancestrales, por lo que hubo de salir del reino de Castilla, dirigiéndose en su mayor parte hacia Portugal. Pero fueron también bastantes los que algún tiempo después, y como consecuencia de las penalidades del exilio, retornaron a sus localidades de origen, tras recibir el bautismo en Portugal o en la misma frontera.As in the rest of the spanish regions, the enactment of the expulsión decree of 1492 provoked different altitudes among the jewish population in cities and towns of the bishopric of Osma. While some of them chosed the conversión to Christianism —a big number of them did it more by interest than by authentic conviction— others, probably the majority of them, refused to abandon their religión and ancient traditions, so they were torced to leave the kingdom of Castilla, mainly to Portugal. But they were as well many who, sometime after, and as a consequence of the difficulties of the exile, returned to their original places, after being baptized in Portugal or in the border.

  1. Análisis de la motivación y satisfacción en las visitas al Museo de Historia de los Judíos (Girona

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Jose Maria Prat Forga

    2017-01-01

    Full Text Available El turismo cultural ayuda a la conservación de los recursos patrimoniales en los territorios de interior y en las ciudades, además de satisfacer las nuevas demandas de los turistas. El presente trabajo realiza una primera aproximación al análisis de las motivaciones en la elección de un destino cultural‑religioso. El caso presentado es el Museo de la Historia de los Judíos de Girona (España, donde con datos estadísticos y una encuesta se confirma que esos visitantes, sin diferencias significativas según su lugar de procedencia, conceden una importancia primordial al factor cultural por encima de cualquier otra consideración. Además, se comparan estos resultados con los del barrio judío de Tarazona (Zaragoza y se concluye que en ambos casos nos encontramos ante un turismo cuyo consumo suele proporcionar una alta satisfacción a sus usuarios, lo que redunda en la repetición de la visita y la prescripción del destino.

  2. El límite sur de la necrópolis medieval judía del Cerro de la Horca (Toledo y el problema del contacto con otros cementerios

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Ruiz Taboada, Arturo

    2016-06-01

    Full Text Available The archaeological excavation of a plot on 25 General Villalba St. has allowed for the identification of what could have been part the southern end of the Medieval Jewish Cemetery of the Cerro de la Horca, an area characterized by the presence of three different rite cemeteries: the aforementioned Je-wish cemetery, a Muslim Taifa Period cemetery linked to the Madrid road, and a Christian cemetery associated to the San Eugenio hermitage. In addition, the lack of lucillos (brick half-barrelled vaults and the presence of side covacha (rock-cut and terraced tombs contributes to a more complete knowledge of both the burial typology known for this cemetery, and its evolution and development.La excavación de un solar localizado en el número 25 de la calle General Villalba ha permitido identificar lo que pudo configurar parte del límite sur del cementerio judío medieval del Cerro de la Horca, en una zona caracterizada por la convergencia de cementerios de diferentes religiones: el ya mencionado judío, un segundo musulmán de época Taifa asociado al camino de Madrid y un tercero cristiano, dependiente de la ermita de San Eugenio. Además, la ausencia de lucillos y la presencia de tumbas en covacha lateral y escalonadas vienen a completar tanto la tipología de enterramientos conocida para este cementerio como su evolución y desarrollo.

  3. The anti-semitic conspiracy theory in sixteenth-century Spain and Portugal and the origins of the Carta de los Judíos de Constantinopla: new evidence

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Soyer, Francois

    2014-12-01

    Full Text Available This article examines a largely unknown document preserved in the archives of the Instituto Valencia de Don Juan in Madrid. This rare document –a short memorandum written by the Portuguese Bishop Andrés de Noronha in the 1580s and probably intended for one of the high-ranking royal secretaries or even King Philip II himself– reveals new information regarding the belief that the Jews or judaizing conversos in the Iberian Peninsula were communicating with their coreligionists in the Ottoman Empire and plotting to destroy the Iberian monarchies by infiltrating Christian society. Reporting a conversation between the bishop and a Spanish inquisitor that took place in 1566 or 1567, the memorandum refers to the Carta de los judíos de Constantinopla, an infamous forgery that became the keystone of this powerful anti-Semitic conspiracy theory. Through an analysis of the text, this article sheds light upon the early circulation and dissemination of the Carta de los judíos de Constantinopla in both Spain and Portugal as well as its role in the creation in 1568 of discriminatory bursaries reserved for Old Christians wishing to study medicine at the University of Coimbra.Este artículo examina un documento en gran parte desconocido y conservado en los archivos del Instituto Valencia de Don Juan en Madrid. Este documento –un breve memorial escrito por el obispo portugués Andrés de Noronha en la década de 1580 y probablemente destinado a uno de los secretarios reales o tal vez el propio Felipe II– revela nueva información acerca de la creencia de que los judíos o conversos judaizantes en la Península Ibérica comunicaban con sus correligionarios en el Imperio otomano y conspiraban con el objetivo de infiltrar la sociedad cristiana y destruir a las monarquías ibéricas. Dando un informe de una conversación entre el obispo y un inquisidor español que habría tenido lugar en 1566 o 1567, el memorial se refiere a la Carta de los judíos de

  4. Otras religiones ¿otras herejías? (los judíos en el medievo europeo y el especial caso hispánico

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Mitre Fernández, Emilio

    2002-12-01

    Full Text Available The accusation of heresy (doctrinal error obstinately defended, according to the official definition will be a weapon frequently used in the Middle Ages against schismatics, Muslims and Jews. According the Christianism of Medieval West, the New Testament was complement and fulfilment of the Old Testament. That is why the survival of Judaism was considered an anomaly. Its endurance was owed to several reasons. For their alliance —genuine or imaginary— with the enemies of the Catholic faith: the Islam and the successive waves of heretics (Arians, Adopcionists, Cathars..., or for its entrenchment in the Talmud, considered full of heretical elements. The various interreligious dialogues would be condemned to failure. The derivation of «el problema converso» towards serious social problem —specially in Spain from the pogrom of 1391— would encourage the suspects of heresy in two divergent directions. Against the neophytes, whose sincerity was suspicious. And against «el radicalismo anticonverso» (denounced by Juan de Torquemada, Alonso de Cartagena or Lope Barrientos because it questioned the social unity of Christendom.

    La acusación de herejía (error doctrinal pertinazmente sostenido, según la definición oficial será un arma frecuentemente utilizada en el Medievo contra cismáticos, musulmanes y judíos. Para un cristiano del Occidente Medieval el Nuevo Testamento era el complemento y cumplimiento del Antiguo. Por ello, la supervivencia del judaísmo era considerada una anomalía a superar. Su resistencia se atribuía a diversas razones. Por su alianza —real o imaginaria— con los enemigos de la fe católica: el islam y las sucesivas oleadas de herejes (arríanos, adopcionistas, cataros... o por su encastillamiento en el Talmud al que se consideraba impregnado de elementos heréticos, los distintos diálogos interrelegiosos se verían condenados al fracaso. La transformación del problema converso en un grave problema

  5. Força de preensão manual, nível de atividade física e qualidade de vida de competidores máster de judô

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Martaliz DIMARE

    Full Text Available Resumo O objetivo do presente estudo foi avaliar e testar a correlação entre força isométrica de preensão manual (FIPM, nível de atividade física (AF e qualidade de vida (QV de competidores máster de judô. A amostra foi composta por 44 homens (45 a 64 anos, participantes do Campeonato Panamericano Master de Judô de 2011. Para avaliar a força manual, utilizou-se teste de força isométrica de preensão manual. Empregaram-se os questionários WHOQOL-Breve e Questionário de Atividade Física Global (GPAQ. Na análise estatística, após a verificação da normalidade na distribuição dos dados, os mesmos são apresentados com média [Intervalo de confiança 95%]. Na comparação entre grupos etários, foi conduzida análise de variância (ANOVA, com pos-hoc de Tukey. Para correlações bivariadas, empregou-se o teste de Pearson. Os competidores de judô demonstraram: 1 quantidade elevada de AF (661 [513-810] min de AF moderada a vigorosa quando se consideram as recomendações populacionais; 2 FIPM com valores moderados (soma bilateral de 87,1 [82,3-91,9] kgf comparados com pessoas fisicamente ativas e idosos; e 3 escores de QV superiores aos registrados em outros estudos. Adicionalmente, destacam-se dois principais achados, ausência de diferenças significantes para percepção subjetiva de QV e de FIPM segundo grupos etários e correlação positiva entre quantidade semanal de AF moderada a vigorosa e escores de QV.

  6. Análise de preensão dos atletas sub 17 e sub 20 da seleção brasileira de Judô - doi: 105102/ucs.v12i1.2593

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Márcio de Paula e Oliveira

    2014-08-01

    Full Text Available A força de preensão palmar apresenta um papel importante na execução de tarefas de vida diária do homem e também é bastante utilizada em esportes variados, como, por exemplo, o Judô. Nessa modalidade, a mensuração dessa força toma posição de bastante relevância, influenciando, portanto, no desempenho dos seus atletas. Trata-se de um estudo de caráter analítico transversal, que avaliou a força de preensão palmar em atletas da seleção brasileira de judô sub 17 e sub 20, com objetivo geral de mensurar e analisar a força de preensão palmar dos atletas em estudo e estabelecer um parâmetro de treinamento e reabilitação pós-trauma e pós-cirúrgico dos membros superiores. De uma forma específica, comparou-se a força manual desses atletas (GA com não praticantes de esporte competitivo (GC e se verificou se existe correlação entre tempo de treinamento e força de preensão e graduação e força manual. Participaram da pesquisa 89 indivíduos, sendo 60 atletas e 29 não atletas de ambos os gêneros e faixa etária compreendida entre 14 e 19 anos. O instrumento utilizado para avaliação foi o dinamômetro SAEHAN. Com relação à média da força de preensão obtida nos grupos estudados, observou-se que há diferença significativa (p<0,05 no GA em relação ao GC em ambos os membros, que o tempo de treinamento não influencia de forma significativa no aumento da força de preensão, e observou-se também que existe aumento da força de preensão conforme a graduação do atleta. Os resultados obtidos podem ser considerados em uma reabilitação da função manual do atleta de judô.

  7. Economía y religión en las sociedades precapitalistas: Un análisis sobre La concepción materialista de la cuestión judía de Abraham Léon

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Juan Cruz López Rasch

    2011-11-01

    Full Text Available El siguiente trabajo realiza un análisis teórico e historiográfico a partir de la obra de Abraham Léon, recientemente editada en la Argentina. Además de reflexionar sobre el rol de los judíos a lo largo de la historia, considerar su vinculación con actividades mercantiles, y estructurar una mirada sobre las causas del antisemitismo, el objetivo es discutir la caracterización socioeconómica de los períodos precapitalistas y entender la dinámica de cambio que originó un nuevo sistema de producción

  8. Monitoramento do treinamento no judô: comparação entre a intensidade da carga planejada pelo técnico e a intensidade percebida pelo atleta

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Luis Viveiros

    2011-08-01

    Full Text Available O objetivo do presente estudo foi comparar a percepção referente à intensidade da carga de treinamento planejada pelos técnicos com a percepção de intensidade reportada pelos atletas de Judô. A amostra foi composta por quatro técnicos e 40 atletas da Seleção Brasileira de Judô. A comparação entre a intensidade planejada e a intensidade experienciada foi realizada através da aplicação do método da percepção subjetiva do esforço (PSE da sessão durante um training camp. Também foram realizadas coletas de sangue para determinação da concentração de lactato sanguíneo. A intensidade da carga de treinamento reportada pelos atletas superou a intensidade planejada pelos técnicos em todas sessões de treinamento. Com relação à concentração de lactato, houve aumento no período pós-treino em todas as sessões do training camp, não havendo diferença entre as sessões. Os resultados do presente estudo demonstram que, embora o programa de treinamento tenha sido elaborado por técnicos experientes, foi detectada diferença entre a intensidade da carga externa planejada pelo técnico e a intensidade da carga interna percebida pelos atletas. Estes dados reforçam a importância do constante monitoramento do treinamento, a fim de maximizar o desempenho de atletas de elite.

  9. A ingestão de cafeína não melhora o desempenho de atletas de judô The intake of caffeine does not improve the performance of judo

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Lucas Adriano Pereira

    2010-09-01

    Full Text Available O objetivo do presente estudo foi investigar os efeitos ergogênicos da ingestão de cafeína, sobre o desempenho motor de atletas de judô feminino. Participaram do estudo 13 atletas do sexo feminino (17,6 ± 1,6 anos, 58,3 ± 11,4 kg, 162 ± 4,1 cm, 22,5 ± 4 kg/m², vinculadas à Federação Paranaense de Judô, por pelo menos dois anos. O desempenho motor foi avaliado mediante a utilização do Special Judô Fitness Test (SJFT, a partir do qual foi analisado o número de arremessos em cada bloco, número total de arremessos, frequência cardíaca (FC final e de recuperação e o índice no SJFT. Os sujeitos foram testados em duas condições, após ingestão de cafeína (6 mg.kg-1 ou placebo (dextrose 60 minutos antes dos testes, em um delineamento duplo-cego, cruzado. O número de arremessos em cada bloco não diferiu entre as condições cafeína (CAF e placebo (PL (Bloco A: 4,53 ± 0,51 CAF e 4,46 ± 0,51 PL; Bloco B: 8,3 ± 0,63 CAF e 8,23 ± 0,72 PL; Bloco C: 7,23 ± 0,59 CAF e 7,46 ± 0,77 PL, bem como o número total de arremessos (20,07 ± 1,18 CAF e 20,15 ± 1,67 PL, FC (Final: 190,3 ± 9,63 bpm CAF e 190,69 ± 9,19 bpm PL; Recuperação: 162,07 ± 13,78 bpm CAF e 164,3 ± 9,64 bpm PL e índice no SJFT (17,59 ± 1,4 CAF e 17,75 ± 1,98 PL. A ingestão de cafeína não melhorou o desempenho durante atividade de alta intensidade e curta duração em lutadores de judô.The objective of this study was to investigate the ergogenic effects of caffeine on motor performance of judo female athletes. Thirteen female athletes (17.6 ± 1.6 years, 58.3 ± 11.4 kg, 162 ± 4.1 cm, 22.5 ± 4 kg/m², registered in the State Federation of Judo for at least two years, participated in this study. The motor performance was assessed using the Special Judo Fitness Test (SJFT, from which was considered the number of throws in each block, the total number of throws, recovery and final heart rate (HR and final score in SJFT. The subjects were tested in two

  10. El legado de los inmigrantes árabes y judíos al desarrollo económico de la Costa Caribe colombiana y a la conformación de su empresariado entre 1850-2000

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Katya Inéso Igirio Gamero

    2014-01-01

    Full Text Available Árabes y judíos jugaron un papel significativo en el desarrollo económico del Caribe colombiano entre los años 1850 y 2000. Para comprender su influencia, se hace necesario conocer sus orígenes, las condiciones que generaron las migraciones de sus pueblos y los principales obstáculos que encontraron al llegar. También quiénes fueron los pioneros, cómo fue su ascenso social y establecer cuáles son sus principales aportes al desarrollo empresarial, político y sociocultural de la región.Este estudio de corte histórico-regional, dejó entrever su espíritu empresarial centrado en las “cadenas de ayuda”, amplio conocimiento del mercado internacional e incomparable habilidad para comerciar que atraía capitales de ultramar, cuya tradición de comerciantes, contribuyó al proceso de industrialización que experimentó el Caribe Colombiano en el siglo XX; árabes y judíos incursionaron en una variedad de actividades económicas en las poblaciones donde se asentaron: ventas al por mayor y al detal, actividades industriales, frigoríficos, ganadería, cinematografía, periodismo, cultura y política, que además explica la urgencia que manifestó esta comunidad de adquirir status, conexiones políticas, capacidad para relacionarse con otros actores sociales, internos y externos y promover un ambiente favorable a las iniciativas empresariales capaces de influir en las decisiones de política a nivel regional y nacional.Palabras Clave: Cadenas de ayuda; espíritu empresarial; migraciones; iniciativa; créditos personales; cultura.The legacy did arab and jewish immigrants leave to the colombian caribbean coast economic development and the formation of its entrepreneurship between 1850 and 2000AbstractArab and Jewish people played an important role in the economic development of the Colombian Caribbean Coast between 1850 and 2000. To understand their influence, it is necessary to know their origin, the conditions that generated the migration

  11. La dialéctica texto-imagen. A propósito de la representación del judío en las “Cantigas de Santa María” de Alfonso X

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Rodríguez Barral, Paulino

    2007-06-01

    Full Text Available The treatment of the image of Jews in the Cantigas by Alfonso X fluctuates between their total condemnation and the perspective of salvation. The condemnation of Judaism embodies some classic topics of medieval anti-Semitism such as alliance with the devil, infanticide, ritual murder, or sacrilegious desecration. This negative vision is tempered in some cantigas in which their jewish protagonists embrace the Christian faith as a result of Virgin Mary's intervention.

    This ambiguity may be a reflection of the monarch's attitude towards Judaism. On the one hand his reign is marked by prejudice both in certain proceedings and in the regulations of the Partidas, but on the other some Jews cooperate actively with the king's cultural and and scientific undertakings and even hold important public positions.



    El tratamiento de la imagen del judío en las Cantigas de Alfonso X oscila entre la condena sin paliativos y la perspectiva de la salvación. La primera toma cuerpo en algunos de los motivos clásicos del antisemitismo medieval como la alianza con el diablo, el infanticidio, el crimen ritual, o la profanación sacrílega. Una visión extremadamente negativa que se matiza en aquéllas cantigas en las que sus protagonistas, a instancias de la intervención mariana, acaban abrazando la fe cristiana.

    Probablemente haya que ver en todo ello un reflejo de la ambigüedad que, en relación al judaísmo, caracteriza el

  12. «¿Eres musulmán, judío o cristiano?» Alteridad y construcción de la diferencia en el exorcismo y el adorcismo marroquíes

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Mateo Dieste, Josep Lluís

    2014-12-01

    Full Text Available One of the more subtle forms of construction of group stereotypes takes place through the representation of non-human beings who embody these differences. Geniuses (jins in Morocco are classified as Muslim, Jew, Christian and unbeliever, and these differences are represented in a wide frame of rituals both exorcist and adorcist. After analyzing the mechanisms that generate these projections in other social and cultural contexts and within Islam, I present a typology of the main rituals that define and reinforce a classification system which highlights the dangerous and unclean image of the Jewish geniuses. Following a comparison between the available ethnographic literature and my own data gathered in Morocco and Catalonia I analize the rituals of those faqihs who exorcise geniuses with the Koran, contrasted to the adorcist ceremonies of the Gnawa brotherhood. These current performative classification systems are put in dialogue with various colonial sources in order to examine the historical links between the representations of the geniuses world and changes in the religious composition of Moroccan society throughout the twentieth century, from the colonial impact or the progressive output of the Jewish communities to the growth of a significant anti-Judaism, as we can observe in the most recent exorcism rites.Una de las formas más sutiles de construcción de estereotipos grupales tiene lugar a través de la representación de seres no humanos que encarnan dichas diferencias. En Marruecos los genios (jins son clasificados como musulmanes, judíos, cristianos o infieles, y estas diferencias son representadas en un variado escenario de rituales tanto exorcistas como adorcistas. Tras analizar los mecanismos que generan estas proyecciones sociales en otros contextos culturales y en el propio islam, presento una tipología de los principales rituales que contribuyen a definir y reforzar un sistema de clasificaciones en el que destaca la imagen

  13. La identidad religiosa en el humanismo bíblico español: Pedro de Valencia y la integración judía e islámica

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Nieto Ibáñez, Jesús M.ª

    2015-06-01

    Full Text Available The work of the humanist Pedro de Valencia belongs to “biblical humanism”. Religion and politics are inseparable in the work of this author. In the sixteenth century, a part of the population in Spain still subscribed to Jewish or Islamic thought. The Spanish church was making a huge effort at the time to integrate within the traditional Catholicism converts from these two communities. In this conflict the justifications of religious identity in various writings of Pedro de Valencia can be located. The common denominator of the writings discussed is summarized in the idea of religious unity of Conversos and Moriscos under the authority of the king in response to the conflicts in the Spain of the time.La obra del humanista Pedro de Valencia pertenece al «humanismo biblista». Religión y política son inseparables en este autor. En la España del siglo XVI existía todavía una parte de la población que pensaba en clave judía o bien en clave islámica. La iglesia española del momento estaba haciendo un esfuerzo enorme por integrar dentro del catolicismo tradicional a los conversos de estas dos comunidades. En este conflicto se enmarcan las justificaciones de la identidad religiosa en varios escritos de Pedro de Valencia. El común denominador de los escritos comentados se resume en la idea de la unidad religiosa de judeoconversos y moriscos bajo la autoridad del rey como respuesta a los conflictos de la España de la época.

  14. Exiliados judíos del Tercer Reich en el cine español: 1933-1936 / Jews in Exile from the 3rd Reich in the Spanish Cinema: 1933-1936

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Fernando González García

    2016-08-01

    Full Text Available Este artículo pretende dar cuenta por extenso de la participación de judíos exiliados del Tercer Reich en el cine español entre 1933 y 1936, años en los que florece la industria cinematográfica española tras la crisis del sonoro. Se analizan aquí las estrategias de las empresas que estos exiliados forman o gestionan, y el papel de los técnicos y artistas en el conjunto de la cinematografía española, ofreciendo un listado pormenorizado de nombres y actividades, y su destino tras el inicio de la Guerra Civil en España.Palabras clave: capitales, empresarios, gestores, técnicos, artistas, productoras, películas, Tercer Reich, cine español, años treinta.AbstractThe aim of this paper is to fully inform the participation in the Spanish cinema between 1933and 1936 of Jews in exile from the Third Reich. It is in these years that the Spanish film industry flourishes after the ‘Sound Crisis’. Not only the strategies of the production companies that these exiled Jews created or managed will be analysed, but also the role of technicians and artists that participated in every aspect of the Spanish cinematography. Additionally, a detailed list of names and activities will be provided, with indication of their destiny after the beginning of the Spanish Civil War.Keywords: capital, businessmen, managers, technicians, artists, production companies, movies, Third Reich, Spanish cinema, Thirties.

  15. Préstamos en el portugués de los judíos hispano-portugueses de Ámsterdam en la primera mitad del siglo XVII

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    Kerkhof, Maxim P. A. M.

    2011-12-01

    Full Text Available This study analyses some lexical particularities of the language of the ‘Portuguese nation’ of Amsterdam found in three documents: two registers of the burial ground at Ouderkerk aan de Amstel, respectively the Livro de Bet Haim do Kahal Kados de Bet Yahacob (1614-1630 and the Livro de Bet Haim do Kahal Kados de Talmud Torah (1639-1648, being the third document the Livro dos termos e as[s]entos da Companhia Santa de dotar orfa[n]s e donzelas (1616. Foreign words (specially, Dutch are studied, and it is provided a more detailed analysis of the words esclavim, balio, escotete, placa, pataca, pascoa / pasquoa, envoluntar, atuendo, balotar, buselo and bala.

    Este estudio analiza algunas particularidades léxicas del portugués de la ‘nação portuguesa’ de Ámsterdam en tres documentos, a saber, los dos registros del cementerio de los judíos hispano-portugueses en Ouderkerk aan de Amstel, respectivamente el Livro de Bet Haim do Kahal Kados de Bet Yahacob (1614-1630 y el Livro de Bet Haim do Kahal Kados de Talmud Torah (1639-1648, siendo el tercero el Livro dos termos e as[s]entos da Companhia Santa de dotar orfa[n]s e donzelas (1616. Se estudian los extranjerismos (especialmente, voces neerlandesas, y se proporciona un análisis más detallado de las voces esclavim, balio, escotete, placa, pataca, pascoa / pasquoa, envoluntar, atuendo, balotar, buselo y bala.

  16. La olla judía del šabbat: estudio lexicológico y lexicográfico de adafina, Ḥamin, caliente(s y otras denominaciones = The Jewish Hot Pot for Sabbath. A Lexicological and Lexicographical Study of adafina, Ḥamin, caliente(s and other variants

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    M.ª Isabel Pérez Alonso

    2015-06-01

    Full Text Available En este artículo se aborda un detallado estudio lexicológico y lexicográfico de las distintas denominaciones de la olla judía del sábado en castellano, adafina, ḥamin, caliente(s y otras denominaciones menos conocidas. Este plato constituía un elemento de diferenciación y singularización socio-religiosa de la población judía y judeoconversa en la Edad Media. Se propone la inclusión de ḥamin y caliente(s en el DRAE y los principales repertorios lexicográficos del castellano medieval y moderno.This article consists of a detailed lexicological and lexicographical study of the different terms given to the Jewish pot for Sabbath in Spanish, such as adafina, ḥamin, caliente(s, and other lesser known variants. This dish was a fundamental differentiating and discerning socio-religious element in the Jewish and Converso population of the Middle Ages. We propose the inclusion of ḥamin and caliente(s  in the Dictionary of the Real Academia Española (DRAE and the other main lexicographical collections of medieval and modern Spanish.

  17. Introducción a la actividad física deportiva en el pueblo judío=Introduction to the physical-sport activities in the Jewish people

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Juan Carlos Fernández Truan

    2013-03-01

    Full Text Available Al analizar los acontecimientos históricos sucedidos durante la Edad Media en Al-Andalus, suele ser habitual olvidamos de la existencia de un núcleo de población que aunque no fue el más numeroso, sí que desempeñó un papel primordial en la consistencia de las tres culturas. Por eso, el presente artículo no se propone realizar un estudio exhaustivo, sino tan solo señalar aquellos aspectos que son susceptibles de orientar futuras investigaciones que intenten solventar el déficit existente de conocimientos sobre los judíos de aquella época, que nos permitan entender la realidad de la vida cotidiana durante la época medieval, mediante el conocimiento y la comprensión de las actividades físicas que sirvieron de diversión y entretenimiento a esta población tan identificada con nuestro país, hasta el punto de que en la diáspora tras su expulsión, siguieran reconociéndose como hijos de Sefarad.--------------------------------------------------------------------------When analysing historical events having taken place in the Middle Ages in AI-Andalus, most often we forget the existence of a group of people that though not the largest, played a paramount role in the coexistence of the three cultures. This is why this article does not intend to carry out an exhaustive study, but just to point out those aspects that might be useful for future researches aimed at compensating the lack of knowledge available about the Jewish people at that time. Such knowledge would allow us to comprehend the reality of everyday life during the medieval period, contributing to the understanding of the physical activities that provided fun and entertainment to that population that was so identified with our country that after their expulsion, in their diaspora, they still considered themselves the sons of Sefarad.

  18. Hipotexto bíblico y haggāḏāh judía en El Árbol de la Ciencia: el Génesis según Baroja

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Hernández Lobato, Jesús

    2009-06-01

    Full Text Available This paper aims to provide a new overall reading of El árbol de la ciencia by means of a detailed analysis of its rich hypertextual dialogue with the book of Genesis. All through his novel Baroja manages to spread a set of clues or intertextual indications that let the attentive reader reconstruct the allegorical meaning of his work, beyond its merely autobiographical, philosophical or sociohistorical aspects, which have been largely the main topic of many papers and studies before. This new look at the polyphonic interplay between interwoven literary discourses (regarding western exegetical tradition, Jewish esotericism or medieval commonplaces and the biblical text of Genesis provides us a more extensive and nuanced point of view about the meaning(s of the novel, always open to the most surprising games of allusive reutterance and critical review of its inherited material.Este artículo se propone ofrecer una relectura global de El árbol de la ciencia a partir de un análisis pormenorizado de su rico diálogo hipertextual con el libro del Génesis. A lo largo de dicha novela Baroja se las ingenia para diseminar una serie de pistas o índices intertextuales que permitan al lector atento reconstruir el significado alegórico de la obra, que va mucho más allá de sus aspectos autobiográficos, filosóficos o socio-históricos, tema principal de buen número de los artículos y estudios precedentes. Esta novedosa mirada a la interacción polifónica de discursos literarios superpuestos (concernientes a la tradición exegética occidental, el esoterismo judío o la tópica medieval con el texto bíblico del Génesis nos ofrece una visión más amplia y matizada del significado (o significados de la novela, siempre abierto a sorprendentes juegos de reformulación alusiva y revisión crítica del material heredado.

  19. A ingestão de bicarbonato de sódio pode contribuir para o desempenho em lutas de judô? ¿Ingerir bicarbonato de sodio puede contribuir en el mejor desempeño de competiciones de judo? Can sodium bicarbonate intake contribute to judo fights performance?

    OpenAIRE

    Guilherme Giannini Artioli; Desiré Ferreira Coelho; Fabiana Braga Benatti; Alessandra Carvalho Gailey; Bruno Gualano; Antonio Herbert Lancha Junior

    2006-01-01

    O objetivo deste estudo foi investigar o efeito da ingestão de NaHCO3 sobre o desempenho no judô. Seis atletas do sexo masculino ingeriram 0,3g x kg¹ de peso corporal de NaHCO3 ou CaCO3 (placebo) 2h antes de três lutas de 5 min, intercaladas por 15 min de recuperação. Imediatamente após e 15 min após cada luta, os atletas relataram a percepção subjetiva de esforço. A concentração sanguínea de lactato foi verificada em repouso, após o aquecimento, 0, 3, 5, 7, 10 e 15 min após cada luta. O mesm...

  20. ACTAS AEL 7. VI Seminario de Judía. Seminario sobre la eficiencia del sistema simbiótico Phaseolus-Rhizobium y su incidencia en la genética y mejora (Proyecto CSIC i-COOP 2016SU0004)

    OpenAIRE

    Ron Pedreira, Antonio Miguel de; Clemente, Alfonso

    2016-01-01

    Contiene la contribución de los participantes en el VI Seminario de Judía y en el Seminario sobre la eficiencia del sistema simbiótico Phaseolus-Rhizobium (dentro del proyecto del CSIC i-COOP 2016SU0004) celebrado en la Estación Experimental del Zaidín (CSIC, Granada) los días 25 y 26 de Octubre de 2016. A la celebración de estos Seminarios contribuyeron la Asociación Española de leguminosas (AEL), la Sociedad Española de Fijación de Nitrógeno (SEFIN), la Estación Experimental del Zaidín (EEZ...

  1. As origens do judô brasileiro: a árvore genealógica dos medalhistas olímpicos Las orígenes del judo brasileño: el árbol genealogica de los ganadores de medallas olímpicas The roots of Brazilian judo, the genealogic tree from olympic medalists

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Alexandre Velly Nunes

    2012-12-01

    Full Text Available O Brasil participou de todas as edições dos Jogos Olímpicos (JO no judô, nos quais 12 atletas brasileiros conquistaram medalhas. O objetivo deste estudo foi elaborar uma "árvore genealógica judoística" do judô brasileiro a partir destes medalhistas. A metodologia utilizada foi História Oral de Vida Híbrida. Foram entrevistados os 12 medalhistas brasileiros em JO e seus professores. Identificamos todos os formadores dos professores destes medalhistas, até encontrar os "genearcas", aqueles que chegaram ao Brasil com condições de transmitir estes conhecimentos. As informações obtidas com os entrevistados foram analisadas juntamente com outros documentos. Maeda e Satake foram os primeiros japoneses a chegar e fazer demonstrações de judô no Brasil, a partir de 1914. Ryuzo Ogawa, que fundou a Budokan em 1936, foi o genearca que influenciou o maior número destes atletas. O primeiro medalhista brasileiro, Chiaki Ishii, foi também um genearca, pois influenciou outros atletas e professores.Brasil ha participado en todas las ediciones de los Juegos Olímpicos (JO en judo, aunque 12 atletas brasileños ganaron medallas. El objetivo de este estudio fue preparar un árbol genealogica judoística de estos mismos medallistas olimpicos de judo. La historia oral de vida híbrida es la metodología utilizada. Entrevistamos a los 12 medallistas brasileños y sus entrenadores. Se identificaron todos los entrenadores formadores de estos medallistas también, hasta que encuentre los genearcas, que llegaran a Brasil y lograron hacer la transmisión de este conocimiento. La información obtenida de los encuestados fueron analizadas junto con otros documentos. Maeda y Satake fueron los primeros a llegar y dar demostraciones de judo en Brasil, desde 1914. Ryuzo Ogawa, quien fundó Budokan en 1936, fue el genearca que influyó el mayor número de estos atletas. El primer medallista brasileño, Chiaki Ishii, fue también un genearca al influir otros

  2. Le rapport judéo-arabe dans le roman de Abraham B. Yehoshua : La Mariée libérée The Jewish-Arab Relationship in the Novel by Abraham B. Yehoshua, The Liberated Wife (“La Mariée libérée” יחסי יהודים-ערבים ברומן "הכלה המשוחררת" לא. ב. יהושע

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Françoise Saquer-Sabin

    2012-06-01

    Full Text Available Ce roman particulièrement « imprégné » d’autonomie palestinienne, La mariée libérée présente un aperçu très original de l'expression de relations judéo-arabes en Israël. Pour la première fois, le choix littéraire met les personnages juifs et arabes sur un pied d'égalité. Par exemple, dans la partie principale du texte, des dialogues en arabe (traduit dans les notes de bas de page en hébreu s'efforcent de rendre les véritables paroles des Palestiniens. L'interaction entre les deux parties varie aussi d’après les thèmes, avec une alternance des rôles du dominant et du dominé selon les lieux et les territoires. Toutefois, traverser les frontières n'est pas sans danger pour l'intégrité de chaque personne, même si c’est un moyen de briser le mur des malentendus, et la conclusion en serait l'effondrement symbolique de l'identité nationale.A novel definitely steeped in Palestinian autonomy, “La mariée libérée” presents very original insights into the expression of Jewish-Arab relationships in Israel. For the first time, the literary choices put Jewish and Arab characters on an equal footing. For example, in the main part of the text, dialogues in Arabic (translated in footnotes into Hebrew strive to give the true spoken words of Palestinians. The interaction between the two parties is also at play trough the themes with alternating roles of the dominator and dominated according to the geographical territories. However, crossing the boundaries, is not without danger for each person’s integrity even if it breaks the wall of misunderstandings, and the conclusion is the symbolic collapse of national identity.רומן זה מציג מבט מקורי על יחסי היהודים והערבים בישראל ובשטחים. זו הפעם הראשונה שיצירה ישראלית מציגה אותם על מישור אחד, כאשר, כדוגמה, הטקסט כולל קטעים ארוכים בערבית (מת

  3. A ingestão de bicarbonato de sódio pode contribuir para o desempenho em lutas de judô? ¿Ingerir bicarbonato de sodio puede contribuir en el mejor desempeño de competiciones de judo? Can sodium bicarbonate intake contribute to judo fights performance?

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Guilherme Giannini Artioli

    2006-12-01

    Full Text Available O objetivo deste estudo foi investigar o efeito da ingestão de NaHCO3 sobre o desempenho no judô. Seis atletas do sexo masculino ingeriram 0,3g x kg¹ de peso corporal de NaHCO3 ou CaCO3 (placebo 2h antes de três lutas de 5 min, intercaladas por 15 min de recuperação. Imediatamente após e 15 min após cada luta, os atletas relataram a percepção subjetiva de esforço. A concentração sanguínea de lactato foi verificada em repouso, após o aquecimento, 0, 3, 5, 7, 10 e 15 min após cada luta. O mesmo protocolo experimental foi repetido duas vezes por cada atleta, com exceção da substância ingerida. O estudo adotou o modelo duplo-cego contrabalançado. Não houve diferença significativa para as variáveis de desempenho. A percepção subjetiva de esforço não diferiu entre os tratamentos e a concentração sanguínea de lactato foi significativamente maior (p El objetivo de este trabajo ha sido el de investigar el efecto sobre el desempeño en judo al ingerir NaHCO3. Seis deportistas del sexo masculino ingirieron 0,3 g x kg-1 de peso corporal de NaHCO3 o CaCO3 (placebo 2 h antes de 3 luchas de 5 min, intercaladas por 15 min de recuperación. Inmediatamente después, y 15 min después de cada lucha, los deportistas relataron la percepción subjetiva del esfuerzo. La concentración sanguínea de lactato fue verificada en reposo, después del precalentamiento, 0, 3, 5, 7, 10 y 15 min después de cada lucha. El mismo protocolo experimental fue repetido dos veces en cada deportista, con excepción de la sustancia ingerida. El estudio adoptó el modelo doble-ciego contrabalanceado. No hubo diferencia significativa para las variables de desempeño. La percepción subjetiva del esfuerzo no difirió entre los tratamientos, y la concentración sanguínea de lactato fue significativamente mayor (p The objective of this study was to investigate the effect of the NaHCO3 ingestion on the judo performance. Six male athletes ingested 0.3 g x kg

  4. Relação entre técnicas e lesões em praticantes de judô Relación entre las técnicas y lesiones en los practicantes del judo Relationship between techniques and injuries among judo practitioners

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    Daniel Barsottini

    2006-02-01

    Full Text Available Criado em 1882, o judô, arte marcial caracterizada por um grande número de técnicas e bases filosóficas, tem sido apontado por vários estudos como um dos esportes que apresenta os maiores números em ocorrências de lesões. Entretanto, existe uma carência para levantamentos detalhados de modo a possibilitar uma correlação causal entre aspectos técnicos e o panorama percentual das lesões encontradas. A amostra, constituída de 78 relatos de casos, foi obtida através da aplicação de questionário fechado, em 46 atletas do sexo masculino, com idade média de 23 ± 10 anos, e em 32 atletas do sexo feminino com idade média de 19 ± 7 anos. O tempo de prática dos atletas do sexo masculino foi de 9 ± 6 anos, sendo a graduação distribuída entre 20% com faixa preta, 50% com faixa marrom e 30% com graduação inferior à marrom. As atletas apresentaram tempo médio de prática de 5 ± 3 anos, sendo 9% com faixa preta, 25% com faixa marrom e 66% com graduação inferior. Através da aplicação de um questionário, observou-se que as lesões ocorreram com prevalência de 23% em articulação do joelho, seguido de 16% para ombro, 22% em dedos de mãos e pés; as demais ocorrências totalizaram 39%. Encontraram-se 10% de lesões leves, 9% moderadas e 63% de ocorrências graves. A relação de ocorrência de lesões em treino atingiu 71% dos casos; 42% desse total ocorreram quando existiu a participação de um adversário mais pesado. Os golpes mais freqüentes que ocasionaram lesões foram o Ippon seoi Nague, com 23%, o Tai otoshi com 22% e o Uchi mata com 9%.Creado en 1882, el judo, un arte marcial caracterizado por un gran número de técnicas y bases filosóficas, ha sido apuntada por varios estudios como uno de los deportes que presentan un número más grande en la aparición de lesiones. Sin embargo, existe una carencia para los levantamientos detallados de la manera de hacer posible una correlación causal entre los aspectos t

  5. Estudo da correlação entre a velocidade de reação motora e o lactato sanguíneo, em diferentes tempos de luta no judô Estudio de la correlación entre la velocidad de reacción motora y el lactato sanguíneo en distintos tiempos de lucha en el judo Study of the correlation between the velocity of motor reaction and blood lactate in different times of combat in judo

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Elessandro Váguino de Lima

    2004-10-01

    Full Text Available A velocidade de reação motora humana ou tempo de reação (TR é uma capacidade física importante para judocas, sendo observada na reação aos ataques ou pegadas do adversário, a fim de realizar um contragolpe ou uma esquiva. Durante uma luta de alta intensidade, há um aumento considerável na concentração de lactato sanguíneo (LS, relacionado à fadiga muscular, podendo interferir na capacidade de reação do atleta. Fisiologicamente, a fadiga pode ocorrer em diferentes níveis, desde a percepção do sinal externo, até a contração muscular. O objetivo deste trabalho foi de verificar a influência das concentração do LS, após estímulo de luta (Randori de 1min e 30s, 3min e 5min, no TR em atletas de judô de alto nível. Foram analisados 11 indivíduos masculinos, competidores, saudáveis, com idade média de 23,4 anos ± 2 anos. Para o registro do TR simples foi utilizado o sistema Cybex Reactor. Para os registros do LS foi utilizado um lactímetro Accusport®, com fitas Boehringer Mannheim®. A análise da variância (Kruskal-Wallis mostrou diferença significativa entre o LS antes e após a luta (p 0,05. Conclui-se que a concentração de LS não influencia a capacidade dos atletas de reagir rapidamente ao estímulo visual, mas faz com que haja uma diminuição na eficiência na tarefa de TR, provavelmente devido a diminuição na capacidade de concentração dos atletas de judô após condição fatigante de luta.La velocidad de reacción motora humana o el tiempo de reacción (TR es una capacidad física importante para luchadores de judo que se observa en la reacción a los ataques o golpes del adversario con contragolpeos o esquivos. Durante una lucha de alta intensidad, hay un aumento considerable en la concentración de lactato sanguíneo (LS que se relaciona a la fatiga muscular, pudiendo interferir con la capacidad de reacción del atleta. En términos fisiológicos, la fatiga puede ocurrir en niveles diferentes, desde

  6. La hebraización de los apellidos judíos

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Damián Dzienciarsky

    2010-10-01

    Full Text Available El apellido de un individuo es una parte inseparable de su identidad, permitiendo revisar, a través de él, su historia familiar. La mayoría de las personas reciben el apellido por herencia de sus padres, sin posibilidad de escogerlo. Pero existen aquellos que eligen cambiar su apellido por diferentes causas, como cambiar el país de residencia o por cuestiones ideológicas. En este trabajo explicaré como se fue dando este proceso, conocido como Hebraización, desde la llegada de la primera inmigración en masa hasta algunos años después de la declaración del Estado de Israel. Los objetivos de esta investigación son revisar las causas que dieron origen a este fenómeno etnolinguístico, describir cuáles fueron los métodos utilizados para hebraizar los apellidos y por último analizar la relación entre el nombre y la identidad de un pueblo.

  7. Efeitos de diferentes esforços de luta de judô na atividade enzimática, atividade elétrica muscular e parâmetros biomecânicos de atletas de elite Los efectos de diferentes esfuerzos de lucha del judo en la actividad enzimática, actividad eléctrica muscular y biomecánica de los parámetros de atletas de élite Effects of different strengths in the judo fights, muscular electrical activity and biomechanical parameters in elite athletes

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Silvia Regina Ribeiro

    2006-02-01

    Full Text Available O treinamento esportivo provoca adaptações neuromusculares e alterações metabólicas visando a performance durante a competição. Nas competições de judô, o número de lutas a que os atletas são submetidos e suas respectivas durações e intervalos são aleatórios, fatores que podem influenciar a performance objetivada no treinamento. O presente estudo investigou a hipótese de que diferentes durações de lutas, 90s, 180s e 300s, poderiam influenciar a atividade enzimática, elétrica muscular e a produção do pico de torque. Antes e após cada luta, foram coletadas amostras sanguíneas dos atletas; em seguida, os mesmos realizaram cinco contrações dinâmicas (90º/s com a utilização de um dinamômetro isocinético (Biodex System 3. Simultaneamente registrou-se o sinal eletromiográfico dos músculos agonista, antagonista e sinergista do movimento avaliado. Não se verificou alteração no torque. As enzimas AST e ALT apresentaram aumento na atividade, nas lutas de 90s (p = 0,0033/p = 0,00059, 180s (p = 0,0044/p = 0,0033 e 300s (p = 0,0044/p = 0,0033. Aumento (p = 0,0180 da atividade da CK após a luta de 300s foi verificado. A LDH diminuiu após a luta de 90s (p = 0,0392. Na análise intermuscular observou-se após a luta de 90s aumento do sinal eletromiográfico do agonista (p = 0,005; na luta de 180s, aumento do antagonista (p = 0,0129 e na luta de 300s, diminuição (p = 0,0137 da atividade do músculo agonista. Observou-se que os esforços da luta de 300s podem ter induzido lesões no tecido muscular caracterizadas pela elevação da CK plasmática, embora a lesão não tenha sido suficiente para detectar fadiga através da dinamometria isocinética. Conclui-se que o protocolo proposto foi suficiente para alteração enzimática e eletromiográfica, sugerindo adaptações metabólicas e neurais a partir do estresse das lutas de judô.El entrenamiento deportivo provoca adaptaciones neuromusculares y alteraciones metab

  8. Los judíos sefardíes en Barranquilla: El caso de Jacob y Ernesto Cortissoz

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Adelaida Sourdis Nájera

    1998-09-01

    Full Text Available Extranjeros comerciantes, una característica constitutiva de Barranquilla. En efecto, desde principios del siglo XIX, al pequeño poblado a orillas del Magdalena comenzaron a llegar ciudadanos de varios países con ánimo de comerciar y hacer fortuna, favorecidos por las normas del nuevo Estado que se iniciaba. Vinieron, montaron su negocio, acumularon capitales, hicieron prosperar la comarca, los más se mezclaron con sus gentes y constituyeron familias que perduran, y otros volvieron a su tierra natal enriquecidos: Ello les significó a muchos abandonar tradiciones y credo religioso y asimilarse al catolicismo. Formaron una ciudad moderna, abierta, descomplicada y alegre, que creció aceleradamente hasta convertirse, en menos de un siglo, en la tercera del país, primacía que cedió luego, cuando por diversas causas se desaceleró su ritmo de crecimiento. Ingleses, holandeses, alemanes, franceses, daneses y otros contribuyeron con su actividad a construir la nueva nación que se formaba, inspirada por los ideales de libertad, igualdad y progreso. Se afincaron en Barranquilla y se dedicaron al comercio de importación y exportación. De "Ciudad fenicia", la motejaban quienes lamentaban que el comercio fuera la actividad principal de sus habitantes, en desmedro del arte y las letras.

  9. Margarita Moreira: amores, amistades, y los grupos de cripto-judíos portugueses en México, siglo XVII

    OpenAIRE

    Ferry, Robert J.

    2006-01-01

    Margarita Moreira was a woman who lived on the margins of the world of Mexico’s crypto Jews during the first half of the seventeenth century.  The essay examines her words, especially the indiscreet comments she made about her love for a man who was a prisoner of the Holy Office.  It is a love story set in the context of the encounter between the Mexican Inquisition, an institution that was then in the process of realizing dramatic changes, and the crypto Jews, who did not, in fact, all respo...

  10. Daugialapio kolimatoriaus lapelių judėjimo greičio ir pozicionavimo vertinimo metodai.

    OpenAIRE

    Didvalis, Tadas

    2015-01-01

    Multileaf collimator quality assurance is crucial to effectiveness of intensity modulated radiotherapy procedures. American association of medical physicists as well as European society of radiotherapy and oncology highlights the importance of routine quality checks of multifeaf collimator positioning and travel speed accuracy. These procedures are not regulated in Lithuania and are not performed in any radiotherapy department. Positioning accuracy and travel speed stability of multileaf c...

  11. Abrahán Judío. Segunda “novella” del «Decameron» castellano

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Beatriz Hernán-Gómez Prieto

    2016-07-01

    Full Text Available El ensayo analiza el segundo cuento del Decameron en su traducción española del siglo XV, fijando el texto de forma provisional y tratando de describir el modus operandi del traductor. Para establecer un texto viable se usan el único manuscrito conservado, el escurialense J-II-21, y el impreso toledano de 1524, derivado de la editio princeps de Sevilla 1496, que se remontan a un mismo arquetipo. Se comparan las variantes de los dos testimonios con la edición de la obra de Boccaccio, teniendo en cuenta especialmente el ms. parisino, el cual, con otros códices, representa una “forma” anterior a la definitiva, y que fue la que tuvo el éxito más inmediato, traduciéndose también al francés y al catalán. En el análisis literario se propone un esquema de diez tipos de intervenciones, voluntarias e involuntarias, del anónimo castellano.  The essay analizes the second tale of the Decameron in its Spanish translation from the XV century, fixing the text in a temporary way and trying to describe the translators’ modus operandi. In order to establish a viable text the only conserved manuscript is used, the escurialense J-II-21, and the impreso toledano from 1524, derived from the editio princeps of Sevilla in 1496, which all date back to the same archetype. The variants of the two texts are compared to the edition of Boccaccio’s work, taking into account especially the Paris manuscript, which, together with other codices, represents a “form” previous to the definitive one, and was the one with the most immediate success, being translated in French and Catalan as well. In the literary analysis a scheme of ten types of interventions by the Castilian anonymous, voluntary and involuntary, is proposed.

  12. Une judéité heureuse ? Les Juifs de l’étang de Berre au XIVe siècle

    OpenAIRE

    Grava, Yves

    2017-01-01

    Avoir été pendant tant d’années le compagnon de route de René Moulinas dans une toute jeune Université longtemps débutante ne me donne aucun droit particulier à m’exprimer sur l’histoire juive. Pourtant, voulant lui rendre hommage dans ce volume jubilaire, il m’est apparu que dans la triade historienne contenue dans son œuvre, la part de l’histoire juive, au côté de la Révolution française et de la culture au XVIIIe siècle, figurait en très bonne place. Objet de sa thèse de doctorat elle en é...

  13. El proyecto arquitectónico como investigación. Una intervención en el territorio: El arroyo del Judío

    OpenAIRE

    Alarcón González, Luisa

    2015-01-01

    Esta tesis busca la confirmación de dos hipótesis: la primera es la consideración del proyecto arquitectónico como herramienta fundamental en la investigación de esta área de conocimiento, mientras que la segunda busca nuevas formas de ocupación del territorio por el hombre que se alejen de los modelos extensivos y depredadores que genera la ciudad actual. Estos son los puntos de partida desde los se ha trazado un camino que conduce de unas dudas iniciales a unos resultados finales como respu...

  14. Más allá del crisol de razas: los judíos argentinos, el peronismo y la lucha por un hogar multicultural

    OpenAIRE

    Raanan Rein

    2014-01-01

    Reconociendo el surgimiento del peronismo como punto de inflexión crítico en la historia moderna de Argentina  cuyo impacto en la sociedad contemporánea es duradero  el presente estudio centra su atención en una perspectiva ana lítica muy específica: las particularidades del proceso de inclusión de diferentes grupos étnicos de inmigrantes y sus descendientes nacidos en Argentina durante el primer peronismo. Luego de presentar los cambios experimentados en la representación políti ca y las d...

  15. La tragedia humana a través del humor judío de Schalom Aleijem y el sarcasmo ruso de Anton Chejov

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Gregorio Sapoznikow

    1967-03-01

    Full Text Available La construcción arquitectónica de un cuento de Schalom Aleijem, tiene en un mínimo de espacio un máximo de vida. Su argumento está cargado de sustancia dramática, de tensión interna, de dinamismo teatral, hasta en los monólogos.

  16. Santificado a una judía comunista: la recomodación de la identidad brasileña en Olga (Monjardin, Brasil, 2004

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Tzvi Tal

    2006-01-01

    Full Text Available El éxito del film “Olga” en el público brasileño y las contrapuestas interpretaciones de la figura histórica de Olga Benario Prestes que su exhibición provocó, indican su relevancia en los procesos de la identidad brasileña actual. El artículo propone una lectura alegórica del texto cinematográfico, donde el vaciamiento ideológico y político del pasado de la militancia revolucionaria en un film producido por el complejo mediático Globo, representa el acomodamiento de la identidad brasileña ante la frustración de las expectativas históricas: la presidencia de “Lula” no pone en marcha un proyecto de justicia social alternativo al sistema neoliberal imperante.

  17. Judėjimo negalią turinčių asmenų fenomenologinė gyvenamojo pasaulio analizė

    OpenAIRE

    Viluckienė, Jolita

    2011-01-01

    The subject of the present paper is the lifeworld of persons with motor disability. The main objective of dissertation is to analyze the social reality, experienced and perceived intersubjectively by persons, moving with a wheelchair, following the theoretical perspective of phenomenological sociology of A. Schütz and the narrations of people with motor disability, going into the main phenomenological topics of lifeworld: relationship with disabled body, lived space and lived time, and signif...

  18. Sacrilegios y crímenes rituales: el judío como encarnación de la infamia en los romances de ciego españoles (1700-1850

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Justine Pédeflous

    2016-07-01

    Full Text Available This article studies the literary presentation of the figure of the Jew in a corpus of chapbooks from early eighteenth century to mid-nineteenth century. The analysis of repetitive motives and characterizations will reveal the existence of a typical Jew, intrinsically bad and sacrilegious. We will compare this figure to similar but Christian characters and put it into perspective with a brief study of the literary sources and of the sociohistorical context, in order to understand why the Jew chapbooks flourish in that period. The exemplar mechanisms and the use of the marvellous will also be analysed in this work.

  19. INFLUENŢA ADMINISTRĂRII UNOR AMENDAMENTE ŞI ÎNGRĂŞĂMINTE CHIMICE ASUPRA CONŢINUTULUI DE APĂ LA LOLIUM MULTIFLORUM LAM. CULTIVATĂ PE CÂMPUL EXPERIMENTAL HIDROAMELIORAT DE LA SOCODOR (JUD. ARAD

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    A. Faur

    1999-01-01

    Full Text Available The variations of the total water content and of the free and bound fractions in Lolium multiflorum Lam. were studied in a structural solonetz having moderate depth columns and sodium sulfate salinization. The plants were cultivated in conditions of an experimental field at the Experimental Center for the saline and alkalinous soil melioration from Socodor (Arad district. Before the experiment in the field was installed an underground drainage system consisting in ceramics tubes. After this installations followed a salts washing with a rate of 2500 m³ water/hectare. Three years after these hydromeliorated complex measures was set up an experiment of application of some different types and doses of chemical fertilizers in amendmented and unamendmented conditions three times administered in the next variants: V1 - N0P0K0; V2 - N120; V3 - K50; V4 - P80; V5 - N120K50; V6 - N120P80K50. The application of the amendments as 50 tons phosphogypsum/hectare determined water content increase in the leaf cells. The same effect had the chemical fertilizer applications but this effect was different according with the type of the fertilization. The highest action of the growth of the total water content and of bound water fraction had the nitrogen fertilization especially when this fertilization was made by the balance with phosphorous and potassium. It is notice a lower effect of potassium fertilization on the water keeping in the cells due probably of high content of sodium in the halomorphous soils suggesting an unspecific involving in the maintain of the cell turgor. The phosphogypsum application diminish the supplementary fertilization efficiency with phosphorous in the plants cultivated on halomorphous soils.

  20. Recordar lo que no pasó: memoria y usos del olvido en torno a la recepción de los refugiados judíos del nazismo en México

    OpenAIRE

    Gleizer, Daniela

    2012-01-01

    Although the Mexican authorities closed the doors to Jewish immigration during the Nazi period, the memory of this episode has been reconfigured over time and transformed into the opposite view. This article analyzes the process of how the collective memory was reinterpreted – in the governmental sector as much as within the Jewish community itself – and why the image of the country’s welcoming of Jewish refugees is the one that prevailed.

    Si bien las autoridades mexicanas ...

  1. Reducción del contenido de potasio de las judías verdes y las acelgas mediante el procesado culinario. Herramientas para la enfermedad renal crónica

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Montserrat Martínez-Pineda

    2016-07-01

    Conclusión: Los resultados mostrados en este estudio son muy positivos, ya que aportan herramientas a los profesionales que tratan con este tipo de pacientes, lo que les permite adaptarse más fácilmente a las necesidades y preferencias de sus pacientes, así como incrementar la variedad en su dieta.

  2. Ensino de Lutas para a Cidadania

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Fernanda Martins Brandão

    2016-12-01

    Full Text Available O projeto “Ensino de Lutas para a Cidadania” beneficia meninos de famílias que vivem em situação de vulnerabilidade social na cidade de Juiz de Fora. O objetivo é o ensino do judô mediado pelos valores do esporte para o desenvolvimento humano. São atendidos 60 meninos com idade que variam entre seis e doze anos. Todos os beneficiados são alunos de escola pública e participam do projeto no contraturno escolar. A metodologia prioriza a formação esportiva orientada por valores, o uso de estratégias problematizadoras, relações dialógicas e participativas potencializadoras do protagonismo juvenil e do projeto de vida dos beneficiados. A maioria dos meninos manifestam maior integração social e disciplina para a aprendizagem do judô. A inclusão no ensino do judô vem proporcionando maior conhecimento de suas habilidades pessoais e sociais, estimulando a tomada de decisão e oportunizando a prática do judô em academias da cidade, ampliando o campo de oportunidades dos beneficiados no esporte. Palavras-chave: Judô. Cidadania. Inclusão. Área Temática: Educação

  3. The intake of caffeine does not improve the performance of judo

    OpenAIRE

    PEREIRA, Lucas Adriano; CYRINO, Edílson Serpeloni; AVELAR, Ademar; SEGANTIN, Alexandre Queiroz; ALTIMARI, Juliana Melo; TRINDADE, Michele Caroline de Costa; ALTIMARI, Leandro Ricardo

    2010-01-01

    O objetivo do presente estudo foi investigar os efeitos ergogênicos da ingestão de cafeína, sobre o desempenho motor de atletas de judô feminino. Participaram do estudo 13 atletas do sexo feminino (17,6 ± 1,6 anos, 58,3 ± 11,4 kg, 162 ± 4,1 cm, 22,5 ± 4 kg/m²), vinculadas à Federação Paranaense de Judô, por pelo menos dois anos. O desempenho motor foi avaliado mediante a utilização do Special Judô Fitness Test (SJFT), a partir do qual foi analisado o número de arremessos em cada bloco, número...

  4. La historiografía hispano-hebrea medieval

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Enrique Cantera Montenegro

    2002-01-01

    Full Text Available En este trabajo se analiza la producción historiográfica de los judíos hispanos a lo largo de la Edad Media y en los primeros tiempos de la Modernidad, concretada en el cultivo de dos géneros cronísticos: las crónicas que tienen por objeto mostrar la cadena de transmisión de la tradición judía, y las crónicas que se centran en el relato de las persecuciones sufridas por el pueblo judío a lo largo de la historia.In this report, the historiographic production of the Spanish Jews in the Middie Age and the Modern Era is analysed through the cultivation of two chronistic genders: the chronicles about the way the Jewish tradition was transmitted, and the stories about the persecutions suffered by the Jewish along the history.

  5. NACIONALISMOS EN PALESTINA DURANTE LA ERA OTOMANA Y EL MANDATO BRITÁNICO

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    José Antonio Rocamora Rocamora

    2011-01-01

    Full Text Available El conflicto entre árabes e israelíes hunde sus raíces en la aparición del nacionalismo. Antes del nacionalismo, las comunidades se definían por otros criterios, especialmente el religioso. La omunidad judía asentada en Palestina vivió en razonable armonía con sus vecinos árabes durante siglos. Cuando un sector de los judíos europeos elaboró un nacionalismo propio, el sionismo, y emprendió la tarea de construir un Estado judío en Palestina, esta convivencia quedó alterada. A su vez, la mayoría árabe planteó diversos proyectos nacionales, aunque la penetración del acionalismo en esta comunidad fue más tardía y débil.

  6. Death in the Aljama of Huesca: the Jews and Royal Taxation in Fourteenth-Century Aragon

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Guerson, Alexandra

    2015-06-01

    Full Text Available In 1385, Baruch Alentienz was beaten to death by fellow Jews while exercising his duties as treasurer of the Jewish community of Huesca. This article analyzes Baruch’s murder in the context of the growing fiscal pressures imposed on communities – whether Christian, Jewish, or Muslim – throughout the Mediterranean in the fourteenth century. With the third largest Jewish community of the kingdom of Aragon and being responsible for 18% of the total contributions expected by the Crown from the Jews of Aragon, Huesca provides us with an ideal case study of these larger patterns. The case of Baruch Alentienz gives us a unique opportunity to shed light on the fiscal and economic history of the kingdom of Aragon but perhaps more importantly, shows how this growing taxation led to growing conflict inside local communities.En 1385, el judío Baruch Alentienz fue asesinado por miembros de la aljama judía mientras ejercía la función de tesorero en la comunidad judía de Huesca. Este artículo analiza el asesinato de Baruch en el contexto del crecimiento de la presión tributaria sobre las comunidades mediterráneas –tanto cristianas, como judías y musulmanas– en el siglo XIV. Como tercera comunidad judía más grande del reino de Aragón, la aljama de Huesca era responsable del 18% del total de contribuciones tributarias demandadas por la Corona a los judíos aragoneses. El caso de Baruch Alentienz nos ofrece una oportunidad única para explorar la historia fiscal y económica del Reino de Aragón y demuestra cómo el desarrollo del sistema fiscal y el crecimiento tributario del estado derivó en muchos conflictos internos en las comunidades locales.

  7. La movilidad humana, tema ineludible para la Iglesia Católica. Una estructura en constante tensión entre el imperativo de la acogida y la extrema complejidad del mundo de los migrantes

    OpenAIRE

    Marin, Luca

    2017-01-01

    Introducción -- La mayoría de las religiones que se practican en el mundo y casi la totalidad de las más populares contienen en sus mitos fundadores la memoria de una migración humana. La Biblia habla del peregrinar de Abraham (siglo XIX° AC) desde Mesopotamia a Palestina, del éxodo del pueblo judío de Egipto (siglo XIII° AC) y de la deportación de los Judíos a Babilonia (siglo VI° AC). Por su parte, Confucio forja sus pensamientos durante trece años, vagando entre los diversos reinos de ...

  8. Reseña de "Monstruos en Humanidades"

    OpenAIRE

    Ignacio Bárcenas Monroy

    2006-01-01

    Se cuenta que en plena Segunda Guerra Mundial, cuando los nazis invadieron Praga, una vez terminada la tolerancia relativa hacia los judíos, al destruir la sinagoga de esta ciudad, algunos quedaron aterrorizados. Relatan haber visto una figura descomunal que la protegía de sus profanas intenciones. Para los judíos no podía tratarse de otro asunto más que del Golem, figura mítica de la tradición cabalística.

  9. Bean moisture diffusivity and drying kinetics: a comparison of the liquid diffusion model when taking into account and neglecting grain shrinkage

    OpenAIRE

    Resende, O.; Correa, P. C.; Jarén Ceballos, Carmen; Moure Gil, José

    2007-01-01

    El objetivo de este trabajo fue ajustar el modelo de difusión líquida para predecir las pérdidas de volumen de grano en el secado de judía (Phaseolus vulgaris L.). Se recolectaron granos de judía con una humedad del 0,92 y se sometieron a un proceso de secado, bajo condiciones controladas, a diferentes temperaturas entre 25 y 55°C y humedades relativas entre 20 y 75%. El volumen de cada grano, considerado como una esfera, fue obtenido utilizando como diámetro el promedio de las tres diagonale...

  10. La sanidad del cultivo de "fabes": medidas preventivas

    OpenAIRE

    anonymous

    2009-01-01

    El cultivo de judía grano "Faba Granja Asturiana" está originando importantes expectativas en el sector agrario asturiano. Para conseguir resultados económicos satisfactorios es imprescindible afrontar un cultivo bajo técnicas modernas de abonado, entutorado, herbicidas, riego y otras. Principado de Asturias, Consejería de Medio Rural y Pesca.

  11. La corriente ortodoxa dentro del judaísmo estadounidense: evolución y distanciamiento

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Ana Álvarez

    2007-05-01

    Full Text Available La percepción que se tiene de la comunidad judía estadounidense desde el exterior es la de un bloque homogéneo y sólido, capaz de articular una postura coherente y de fijar unos intereses compartidos. Este artículo pretende mostrar la creciente división que existe entre las corrientes judías mayoritarias, que siempre se han identificado por su liberalismo y su alineación con el Partido Demócrata, y la corriente ortodoxa minoritaria que, aunque nunca ha compartido las posturas de la mayoría, no ha sido hasta recientemente cuando ha hecho públicas estas divergencias. Para ello se analiza desde un punto de vista demográfico, sociológico, teológico y político a la ortodoxia judía estadounidense, su posible evolución a medio-largo plazo y cómo su entrada en la arena pública podría afectar a los intereses de la comunidad judía estadounidense en su conjunto.

  12. Análisis crítico del discurso antisemita: los protocolos de los sabios de Sión

    OpenAIRE

    Claver Barceló, Ana

    2009-01-01

    Análisis crítico del discurso antisemita del siglo XX basado en la importancia y repercusión de los Protocolos de los Sabios de Sión, una publicación que sienta las bases del odio hacia la raza judía del mundo occidental.

  13. Who Is Afraid of European Constitutionalism?

    DEFF Research Database (Denmark)

    Wind, Marlene

    According to Ronald Dworkin, majoritarian democracies like the Nordic ones are founded upon the notion that parliamentary majorities are elevated above the other branches of government and that such majorities should not be subject to judicial review. The emergence of a powerful supranational jud...

  14. Liegnitzer, Hundsfeld or Lew? The question of authorship of popular Medieval fighting teachings

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Jaquet Daniel

    2014-05-01

    Full Text Available In numerous 15th and 16th century Fightbooks several sets of teachings appear alongside the glosses of Liechtenauer’s Epitome on armoured fighting and fighting on horseback (Harnischfechten and Rossfechten often enough to be considered auctoritas on these subjects. However, their authorship from various witnesses are attributed to different authorial figures - Andreas Liegnitzer, Martin Hundsfeld, Jud Lew.

  15. Financiación directa del Estado a Confesiones religiosas. Análisis Jurídico y Financiero (V)

    OpenAIRE

    Santamaría Lambás, Fernando; Alonso Bonis, Susana

    2015-01-01

    Este vídeo trata sobre el régimen vigente en España para la Iglesia católica y evangélicos, judíos y musulmanes Departamento de Derecho Constitucional, Procesal y Eclesiástico del Estado Departamento de Economía Financiera y Contabilidad

  16. Judeus de Castela em Portugal no final da Idade Media: onomástica familiar e mobilidade

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Ferro Tavares, María José

    2014-06-01

    Full Text Available Using mainly unpublished sources of the royal chancery and Inquisition proceedings the author provides profiles of individuals and their families among a Jewish minority of Spanish origin in Portugal from the restoration of the Avis dynasty (1383 to the forced baptism and the expulsions and forced baptism of the Jews. The first part identifies Spanish-Jewish last names found in the sources as the last names of many Jews could indicate their geographic origin or that of their immediate ancestors. Special attention is given to a selection of these families (Navarro, Menir, Abravanel. In the second part, it is exemplified the mobility of the Jewish immigrants as a consequence of the social and political instability.Judíos de Castilla en Portugal a finales de la Edad Media: onomástica familiar y movilidad Mediante el recurso a documentación en buena medida inédita de la cancillería real y procesos inquisitoriales, la autora realiza una lectura diacrónica de la presencia y establecimiento de judíos de origen hispánico en Portugal desde la instauración de la Casa de Avís y hasta después del bautismo forzado de 1497. La primera parte del estudio está dedicada al análisis de la onomástica hispano-judía, partiendo de la premisa de que el sobrenombre de algunos judíos puede indicar su naturalidad u origen toponímico (o el de sus antepasados inmediatos, con especial detenimiento en las familias Navarro, Menir (desmiente la tradicional identificación entre ambos linajes y Abravanel. En la segunda parte se exponen ejemplos de la movilidad de los judíos llegados al reino como consecuencia de la inestabilidad social y las políticas regias.

  17. Multikultūrinės komandos darbo gerinimas įmonėse

    OpenAIRE

    Budaitė, Rasa

    2008-01-01

    Dėl galimybės laisvai judėti tarp šalių, labai išaugo darbo jėgos judėjimas. Tad multikultūrinė komanda įmonėse tampa įprastu reiškiniu pastaraisiais metais. Šiame darbe nagrinėjama problematika yra susijusi su skirtingų kultūrų sandūra įmonių viduje. Analizuojamos komandinio darbo sritys, kuriose daugiakultūriškumas sukelia daugiau problemų, aptariami vadovų vaidmenys, susiję su tų problemų sprendimu. Pagrindinis šio darbo tikslas – pateikti įmonėms darbo multikultūrėse komandose gerinim...

  18. Una menorá grabada hallada en Gredos

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Castaño, Javier

    2007-06-01

    Full Text Available A description and analysis of two late Medieval funerary brick fragments containing Hebrew text and decorated with a stylized Menorah, found in Navacepeda de Tormes (Ávila. According to the available evidence, they were brought from a Jewish cemetery located in another town.

    Noticia del hallazgo de dos fragmentos de ladrillos funerarios judíos bajomedievales con restos de inscripción hebrea en Navacepeda de Tormes, en la vertiente septentrional de la Sierra de Gredos. Una de las piezas aparece decorada con una menorá estilizada. Todos los indicios disponibles apuntan a su hallazgo fuera de su contexto original, que habría sido una sepultura de un cementerio judío de otra localidad.

  19. "Soy sólo parte de ellos". Hannah Arendt, The Jewish Writings

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Judith Butler

    2009-01-01

    Full Text Available Los textos que Hanna Arendt dedicó al judaísmo, alrededor de temas como la patria y el nacionalismo, la pertenencia cultural y la cuestión sobre las personas sin estado, constituyen más una exposición de paradojas que textos cerrados. Escéptica en lo que se refiere tanto al asimilacionismo como al sionismo, Arendt aboga por la secularización de la política mientras desmonta la lógica del estado-nación, ya que para ella la común historia de exilio y desposesión abre la vía para la unión de judíos y palestinos, de inmigrantes y apátridas, abriendo el camino al pensamiento judío respecto al concepto de justicia.

  20. Labour migration and protection of migrant workers' rights

    OpenAIRE

    Kraukšlytė, Jovita

    2006-01-01

    Darbo jėgos migracija yra teigiamas reiškinys, padedantis spręsti nedarbo bei darbo jėgos trūkumo problemas. Dėl to svarbu tiek nacionaliniu, tiek tarptautiniu mastu užtikrinti darbuotojų migrantų apsaugą. Šiame darbe daugiausiai dėmesio skiriama darbo jėgos migracijai Europos Sąjungoje ir laisvo darbuotojų judėjimo suteikiamoms teisėms. Laisvo darbuotojų judėjimo laisve gali naudotis Europos Sąjungos valstybių narių piliečiai, kurie yra pripažįstami darbuotojais. Asmenys priskiriami darbuoto...

  1. Plan de marketing religioso para la iglesia de la parroquia de Santa Clara de Siena enla ciudad de Quito.

    OpenAIRE

    Bolaños Arévalo, María Belén

    2009-01-01

    En el Nuevo Testamento Pablo muestra que adapta su estilo a su público: "Me he hecho siervo de todos para ganar a mayor número. Cuando estoy con judíos, hablo como judío. Cuando estoy con gentiles, hablo como gentil. Cuando estoy con los débiles, hablo como débil" (1 Corintios 9 v22); mostrándonos que “¿El marketing? empezó con Jesús, hace ya 2000 años"1, cuando adaptaba sus mensajes y seleccionaba ejemplos relevantes según su público. En el mundo existen dos grandes multina...

  2. Changing the personality of a face: Perceived Big Two and Big Five personality factors modeled in real photographs

    OpenAIRE

    Walker Mirella; Vetter Thomas

    2016-01-01

    General, spontaneous evaluations of strangers based on their faces have been shown to reflect judgments of these persons’ intention and ability to harm. These evaluations can be mapped onto a 2D space defined by the dimensions trustworthiness (intention) and dominance (ability). Here we go beyond general evaluations and focus on more specific personality judgments derived from the Big Two and Big Five personality concepts. In particular, we investigate whether Big Two/Big Five personality jud...

  3. Spatiotemporal Characteristics of Visual Localization. Phase 2.

    Science.gov (United States)

    1987-09-30

    77m-fte? "s SPRTIOTEPOAL CARCTEUSTICS OF VISUA LOCALIZATION In2 PWM 2(U) SRI INTERNTIONAL HEALO PARK CA SENSORY SCIENCIS RESEARCH LAS C A DURDECK 36...properties of the localization mechanism, new techniques must be developed. The experiments reported above are first steps in that direction . 10 %0 I...in the appropri- tion experiment (Section 2) except that the duration be- ate direction , would reverse the observer’s jud nent if the tween the two

  4. DETERMINING BICYCLE ROUTE PRIORITIES: THE KOREAN EXPERIENCE

    OpenAIRE

    Woo Hoon Jeon; ChoongHeon Yang

    2017-01-01

    This study proposes a feasible methodology for prioritizing alternative bicycle routes which are a key to supporting a national bicycle road construction plan. The procedure facilitates consideration of the differing characteristics of bicycle and vehicular traffic. This can be efficiently employed; 1) when future bicycle demand forecasts are considered unreliable due to several reasons such as insufficient data and a wide range of alternative paths for bicycle traffic, and 2) when policy jud...

  5. C. Judson King of UC Berkeley

    Energy Technology Data Exchange (ETDEWEB)

    Prausnitz, John

    2005-06-01

    In the middle of the UC Berkeley campus, next to the Main Library, South Hall is the last surviving building from the original campus, founded about 135 years ago. A tiny tree-shaded appendix to this venerated classical building houses Berkeley's Center for Studies in Higher Education, directed by C. Judson King, former Provost and Senior Vice President--Academic Affairs of the ten-campus University of California and long-time Professor of Chemical Engineering at Berkeley. Jud came to Berkeley in 1963 as assistant professor of chemical engineering, following receipt of a doctor's degree from MIT and a subsequent short appointment as director of the MIT chemical engineering practice school station at what was then Esso (now Exxon) in New Jersey. His undergraduate degree is from Yale. Starting with his MIT doctoral dissertation on gas absorption, Jud has devoted much of his professional career to separation processes. His teaching and research activities have been primarily concerned with separation of mixtures with emphasis on liquid-liquid extraction and drying. As a consultant to Procter and Gamble, he contributed to the technology of making instant coffee. His life-long activities in hiking and camping stimulated Jud's interest in the manufacture of freeze-dried foods (e.g. turkey meat) to minimize the weight of his hiking back-pack. Jud is internationally known not only for his many research publications but even more, for his acclaimed textbook ''Separation Processses'' (McGraw-Hill, second edition 1980) that is used in standard chemical engineering courses in the US and abroad.

  6. Can opinion be stable in an open network with hierarchy? An agent-based model of the Commercial Court of Paris

    OpenAIRE

    Rouchier, Juliette; Tubaro, Paola

    2011-01-01

    The co-evolution of social networks and opinion formation has received increasing attention in recent years. As a contribution to the growing literature on this topic, we explore connections between empirical data representing the advice network of judges at the Commercial Court in Paris and an agent-based simulation protocol testing various hypotheses on the motives that drive agent behaviors. A previous work (Rouchier et al. 2007) had already modeled the dynamics of advice-seeking among jud...

  7. Religious believes versus cultural resource management: about the Medieval Jewish cemetery of Valencia (Spain

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Jiménez, José Luis

    2001-12-01

    Full Text Available Archaeological heritage ownership is a controversial subject under the influence of both ethnic and religious claims. In 1996, a group of Jewish communities finally were able to interrupt the archaeological excavation under way at the medieval Jewish cemetery of Valencia. In this manner they did not allow the anthropological analysis of human remains recovered at the site that were reburied at the Jewish cemetery of Barcelona. Both administrations, local and regional, prioritized religious claims of the communities involved with respect to the archaeological heritage. As a consequence of a complaint filed by a group of citizens, the Síndic of Greuges of the Valencian Community (regional ombudsman signed a condemnatory resolution against the initial resolution of the public administration.

    La propiedad sobre el patrimonio histórico es objeto de controversia al amparo de reivindicaciones de tipo étnico o religioso. En 1996, diversas Comunidades Judías consiguieron paralizar la excavación arqueológica de un importante sector de la necrópolis judía medieval de Valencia e impidieron la investigación arqueológica de los restos humanos descubiertos que fueron reinhumados en el actual cementerio judío de Barcelona. Los gobiernos local y autonómico antepusieron las exigencias religiosas de las Comunidades Judías al respeto hacia el patrimonio arqueológico. A raíz de una queja formulada por un grupo de ciudadanos, el Síndic de Greuges (Síndico de Agravios de la Comunidad Valenciana dictó una resolución condenatoria sobre la decisión tomada por los poderes públicos.

  8. Extranjeros y grupos étnicos en los gremios neogranadinos

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Humberto Triana y Antorveza

    1965-01-01

    Full Text Available En las asociaciones gremiales españolas se exigió la limpieza de sangre. Limpio, según el decir de Covarrubias en su Tesoro de la Lengua, era el cristiano viejo, sin raza de judío o de moro. En caso de duda era preciso entablar un largo proceso, lo cual permitía entonces el acceso al grado de maestro o la licencia para abrir tienda u obrador.

  9. LA CONSTRUCCIÓN DE IDENTIDADES JUDÍAS LGBT A TRAVÉS DE PRÁCTICAS DIASPÓRICAS. ESTUDIO SOBRE ORGANIZACIONES JUDÍAS LGBT EN AMÉRICA LATINA

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Damián Setton

    Full Text Available Resumen La investigación acerca de las identidades judías LGBT ha tendido a dar cuenta de la tensión entre ambas identidades. Esta tensión descansaría en que los propios textos religiosos del judaismo condenan las prácticas homosexuales. Sin embargo, se observa que algunas organizaciones judías LGBT construyen un discurso donde lo judío y la diversidad sexual se amalgaman. Esto ocurre porque, para estas organizaciones, el significado del judaísmo no descansa en lo religioso, sino que se construye a través de prácticas diaspóricas etno-políticas orientadas hacia la legitimación del Estado de Israel. El trabajo tiene como objetivo analizar la construcción de la amalgama entre judaísmo y diversidad sexual indagando en las prácticas diaspóricas de los actores sociales. Toma como caso de estudio las organizaciones JAG y Hod, de Argentina y Chile, respectivamente.

  10. Conflict between Jews and Converts in Aragon Following the Persecution of 1391: New Testimonies from the Formulary of Yom Tov Ben Ḥannah of Montalban

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Ben-Shalom, Ram

    2013-06-01

    Full Text Available Study and edition of a letter written in rhymed prose contained in the epistolographic formulary by Yom Tov Ben Ḥannah, scribe to the Jewish community of Montalbán, in the Kingdom of Aragon. Written a few years after 1391 by the scribe on behalf of the local aljama, the letter was sent to the trustees of the Jewish community of Daroca, and its purpose was to collect money from Yosef Caro, a Jewish smith who had fled from Montalbán to there, following a dispute with another elderly smith who was an apostate. A reading of the Hebrew text shows that the conflict goes beyond a simple dispute between craftsmen, and involves a clash between Jews and their former brethren. This new phenomenon of mass conversion is also corroborated by a Hebrew poem of the Montalbán’s Jewish scribe that is edited and translated in addition. The analysis of the text reflects the tension between Jews and converts in the aftermath of the 1391 riots.Poco después de los tumultos de 1391, los responsables de la aljama aragonesa de Montalbán remitían a los de la de Daroca una carta escrita por el escriba local e incluida en la colección epistolar de Yom Tob Ben Ḥanná. El propósito de esa carta era solicitar dinero de Yosef Caro, artesano judío de Montalbán, que había huido a Daroca a consecuencia de una disputa con otro artesano judío apóstata. El análisis del texto hebreo que aquí se edita muestra que el conflicto trasciende la simple disputa profesional, y debe entenderse en el marco de disputas entre judíos y sus antiguos correligionarios, ahora cristianos. La tensión entre judíos y conversos aparece corroborada por un poema hebreo de este escriba judío de Montalbán, que también se edita y traduce.

  11. La Diversidad del Islam: Del Desconocimiento al Entendimiento

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Dolors Bramon

    2003-01-01

    Full Text Available Resumen: A partir de la idea de que judíos, cristianos y musulmanes se diferencian por su fe en un mismo Dios, se exponen las creencias y prácticas del is lam (sus dog mas y los llamados cinco pilares. Así pueden entenderse las principales divergencias que existen en tre los musulmanes y los otros fieles monoteístas. En tre ellas, la que parece insalvable es la de la consideración de la divinidad de Jesús.

  12. King João II of Portugal “O Principe Perfeito” and the Jews (1481-1495

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Soyer, François

    2009-06-01

    Full Text Available King João II (1481-1495 is chiefly remembered in Portuguese historiography as the first “modern” King of Portugal and a monarch who vigorously worked to restore the status of the Portuguese Crown, weakened during the reign of his father Afonso V (1438-1481. In Jewish historiography, however, João II has become infamous for his persecution of the Jews who came to Portugal after their expulsion from Castile in 1492 as well as his order to seize Jewish children from their parents so that they could be converted to Christianity and sent to colonize the Island of São Tomé. Using Hebrew, Spanish and Portuguese sources, this article examines in detail the nature of the relations that existed between João II and the Jews, both those who were natives of Portugal as well as the Jewish exiles from Castile.

    El rey João II es recordado en la historiografía portuguesa principalmente como el primer rey «moderno» de Portugal, y un monarca que trabajó enérgicamente para restaurar el estatus de la Corona, debilitada durante el reinado de su padre Afonso V (1438-1481. Sin embargo, la historiografía judía ha construido una imagen del rey como infame por su persecución de los judíos expulsos llegados de Castilla en 1492, así como por la orden de sustracción de niños judíos a sus progenitores para usarlos en la colonización de la isla de São Tomé. Mediante el uso de fuentes hebreas, hispánicas y portuguesas, este artículo examina de forma detallada la naturaleza de las relaciones existentes entre João II y los judíos, tanto de los que eran nativos de Portugal, como de los castellanos exiliados.

  13. Plan de mejoramiento para la gestión administrativa del Colegio Alberto Einstein

    OpenAIRE

    Núñez Zambrano, Eliana Leticia

    2006-01-01

    En el primer capítulo de esta investigación se expone un diagnóstico del Colegio Alberto Einstein abarcando temas como la misión, visión, una breve biografía de Albert Einstein, el científico judío alemán más brillante del siglo XX que fue homenajeado con el Premio Novel de Física, un hombre pacífico, muy creativo, inteligente y humanitario. Se expondrá la historia de cómo fue creado el Colegio Alberto Einstein, conoceremos el organigrama estructural, la cultura organizacion...

  14. Le discours de la méthode : la conception par les sionistes allemands de la colonisation juive en Palestine (1896-1919)

    OpenAIRE

    Baisez, Olivier

    2014-01-01

    L’enjeu de la démarche adoptée est de se démarquer des approches traditionnelles du sionisme pour l’étudier en tant que fait de civilisation allemande, dans le cadre des études germaniques et judéo-allemandes. Ce travail se conçoit comme une contribution triple à l’histoire intellectuelle du sionisme, à celle de la colonisation et à celle de l’Allemagne wilhelmienne. En croisant ainsi les perspectives sur l’objet de l’étude, on en reconfigure la perception. Les conceptions des sionistes allem...

  15. Reviews of recent publications

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    2003-01-01

    Full Text Available Aizenberg, Edna. Parricide on the Pampa? A New Study and Translation of Alberto Gerchunoffs "Los gauchos judíos" by Jan Mennell Emerson, Caryl, ed. Critical Essays on Mikhail Bakhtin by Michael Barry Finney, Gail. Christa Wolf by Stephen Brockmann Hoeg, Jerry. Science, Technology, and Latin American Narrative in the Twentieth Century and Beyond by Paul Fallon Mendez-Ramirez, Hugo. Neruda's Ekphrastic Experience: Mural Art and Canto general by Agustin Boyer Perriam, Chris, Michael Thompson, Susan Frenk, and Vanessa Knights. A New History of Spanish Writing: 1939 to the 1990s by William Sherzer Soto, Francisco. Reinaldo Arenas by Marina Llorente

  16. La comunidad sefardita de Salónica después de las guerras balcánicas (1912-1913

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Matilde Morcillo Rosillo

    1993-01-01

    Full Text Available Esta comunicación no pretende ir más allá de una primera aproximación al colectivo de judíos españoles de Salónica tras finalizar las guerras balcánicas. Un período justificado en sí mismo por cuanto coincide con el hundimiento del Imperio otomano y el resurgimiento de la nueva Grecia, lo que dificultará las relaciones de convivencia entre israelitas y griegos.

  17. IGLESIAS PARA LA DIVERSIDAD SEXUAL: TÁCTICAS DE INCLUSIÓN Y VISIBILIZACIÓN EN EL CAMPO RELIGIOSO EN MÉXICO

    OpenAIRE

    Karina Berenice Bárcenas

    2014-01-01

    Las identidades lésbico-gay, así como las bisexuales y las trans, fueron invisibilizadas del campo religioso. Sin embargo, desde hace algunas décadas han desplegado distintas tácticas de visibilización que están influyendo en la transformación y diversificación de este campo. Aún cuando la presencia de las iglesias para la diversidad sexual es poco notoria, la mayoría de las veces operan por redes invisibles transversales al cristianismo o a las grandes religiones históricas (mormones, judíos...

  18. The Problem of Old Debts: Jewish Moneylenders in Northern Castile (Belorado and Miranda de Ebro, ca. 1300

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Soifer Irish, Maya

    2014-12-01

    Full Text Available Focusing especially on Jewish moneylending, the article explores economic relations between Jews and Christians in Northern Castile at the turn of the fourteenth century. During interfaith economic transactions, Jews and Christians followed the procedures established by customary law, and engaged in negotiations to resolve conflicts and generate inter-communal consensus. As more and more Christians defaulted on their loans, however, such negotiations often collapsed due to a combination of internal and external pressures. In Belorado and Miranda de Ebro, royal assistance with debt collections elicited strong protests from town officials, who accused Jewish moneylenders of violating local privileges and impoverishing Christian debtors. Tensions developed between Jewish and Christian residents of these towns when the traditional mechanisms of conflict resolution were upended, and the enforcement of loan repayment was taken away from local control.Estudio de las relaciones económicas entre judíos y cristianos a comienzos del siglo xiv en el Norte de Castilla, especialmente en relación al préstamo de dinero efectuado por judíos. Tratándose de transacciones económicas entre individuos de distinta confesión religiosa, los interesados recurrían a los procedimientos establecidos en el derecho consuetudinario, y hacían uso de la negociación con el objetivo de resolver conflictos y generar el mayor consenso posible entre las distintas comunidades. A medida que los prestatarios cristianos iban incumpliendo la devolución de préstamos, tales negociaciones fracasaron debido a una combinación de factores internos y externos. En Belorado y en Miranda de Ebro, la colaboración de los oficiales reales en la colección de las deudas suscitó protestas de los concejos, que acusaban a los prestadores judíos de violar los privilegios locales y de empobrecer a los deudores. Las tensiones entre los cristianos y los judíos de estas villas fueron en

  19. La Diversidad del Islam: Del Desconocimiento al Entendimiento

    OpenAIRE

    Dolors Bramon

    2003-01-01

    Resumen: A partir de la idea de que judíos, cristianos y musulmanes se diferencian por su fe en un mismo Dios, se exponen las creencias y prácticas del is lam (sus dog mas y los llamados cinco pilares). Así pueden entenderse las principales divergencias que existen en tre los musulmanes y los otros fieles monoteístas. En tre ellas, la que parece insalvable es la de la consideración de la divinidad de Jesús.

  20. Autopsia por silico-asbestosis: revisión a propósito de un caso forense

    OpenAIRE

    A. Sibón Olano; E. Sánchez Rodríguez; E. Barrera Pérez; J. Larrondo Espinosa; M. Salguero Villadiego

    2014-01-01

    Se presenta el caso de un varón de 72 años de edad, ex fumador desde hace años, diagnosticado de silicosis y carcinoma epidermoide de pulmón derecho, solicitándose por parte de la familia autopsia judicial por la sospecha de padecimiento de asbestosis y tras su confirmación reclamación como enfermedad profesional. La exposición de este suceso nos permite realizar una revisión de una enfermedad profesional que suele pasar como desconocida en las salas de autopsia, a pesar de su repercusión jud...

  1. Soldados, Ángeles Y Mujeres: el episodio de la Tumba Vacía en el cristianismo de los siglos I y II

    OpenAIRE

    Spléndido, Mariano

    2013-01-01

    El relato de la pasión de Cristo fue una herramienta apologética fundamental para los primeros cristianos pues los proveía de una perspectiva soteriológica y, a la par, re?ejaba las experiencias políticas y sociales de las comunidades redactoras. Los episodios del arresto y muerte de Jesús eran narraciones claramente destinadas a la polémica con los externos, judíos y gentiles, pero también con las otras vertientes cristianas. En base a esta noción proponemos analizar el episodio de las discí...

  2. TREINAMENTO FÍSICO-LESÕES E PREVENÇÃO: UM ESTUDO COMPARATIVO DA ROTINA DE JUDOCAS E BAILARINOS

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Larissa de Oliveira

    2017-05-01

    Full Text Available Este artigo destaca a importância das atividades físicas preventivas, com acompanhamento de fisioterapeuta, para evitar lesões causadas por sequências de treinamento físico intensivo. A partir de estudo de caso, de caráter qualitativo e comparativo, com judocas e bailarinos que treinam na cidade de São José dos Campos, conclui-se que o treinamento dado aos atletas do judô prioriza menos a prevenção do que o treinamento que é proporcionado às bailarinas e bailarinos.

  3. El «Padrón» y la «Manta» de Tudela Documentos acerca de los judeoconversos y la Inquisición en Navarra

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Pérez Ochoa, Iñigo

    2014-12-01

    Full Text Available The historians of Navarre in the late Medieval and Early Modern period repeatedly mention a document containing a roll with the names of Jewish householders of Tudela who took baptism in 1498 and agreed to pay in 1510 a tribute to the Crown in order to avoid inquisitorial investigation. This document has been mistakenly identified with the “manta de los judíos” (‘Jews’ blanket’, a sambenito hanging in the cathedral of Tudela showing the converts, and their descendants, that were convicted by the inquisitorial court. In the 17th century, both documents were used as evidence in purity of blood exams brought before the royal court of Navarre. This article analyzes the misunderstanding and investigates the origins and later uses of the documents, describing the copies of the roll that have been preserved.Los historiadores de los judíos y convertidos navarros citan reiteradamente un documento que contiene una nómina completa o «padrón», compuesta por los cabezas de familia judíos bautizados en 1498, que en 1510 pactaron el pago de un tributo a la Corona con objeto de garantizar su inmunidad ante la actuación inquisitorial. De manera errónea se ha denominado a tal nómina «manta de los judíos», por confusión con un gran lienzo o sambenito colgado en la iglesia colegial de Tudela que reproducía los sambenitos que se habían visto obligados a portar los condenados por la Inquisición. Ambos documentos, nómina y «manta», fueron utilizados como prueba en los procesos de limpieza de sangre ante los tribunales reales de Navarra durante el siglo XVII. Este artículo desentraña esta confusión, presenta los datos conocidos sobre la «manta» que colgaba en Tudela, describe las copias conservadas del «padrón», y analiza el origen y posterior uso de los documentos

  4. Influência da suplementação de carboidrato na função imune de judocas durante o treinamento

    OpenAIRE

    Mendes, Edmar Lacerda; Brito, Ciro José; Batista, Ellencristina Silva; Silva, Carlos Henrique Osório; Paula, Sérgio Oliveira de; Natali, Antonio José

    2009-01-01

    O objetivo deste trabalho foi investigar os efeitos da suplementação de carboidrato, durante uma sessão de treino, sobre a função imune de atletas de judô. Dezesseis judocas do sexo masculino foram submetidos a duas sessões de treinamento de 120 minutos cada, com três dias de intervalo entre elas. Na primeira sessão, oito judocas, separados de forma aleatória, foram suplementados (3mL/kg peso corporal) com solução carboidratada (grupo CHO) e os demais, com solução placebo (grupo PLA), de form...

  5. Influência da suplementação de carboidrato na função imune de judocas durante o treinamento Influence of carbohydrate supplementation in the immune response of judoists during training

    OpenAIRE

    Edmar Lacerda Mendes; Ciro José Brito; Ellencristina Silva Batista; Carlos Henrique Osório Silva; Sérgio Oliveira de Paula; Antonio José Natali

    2009-01-01

    O objetivo deste trabalho foi investigar os efeitos da suplementação de carboidrato, durante uma sessão de treino, sobre a função imune de atletas de judô. Dezesseis judocas do sexo masculino foram submetidos a duas sessões de treinamento de 120 minutos cada, com três dias de intervalo entre elas. Na primeira sessão, oito judocas, separados de forma aleatória, foram suplementados (3mL/kg peso corporal) com solução carboidratada (grupo CHO) e os demais, com solução placebo (grupo PLA), de form...

  6. "Amóstrame Gan 'Eden'". Pautas formales de lo sapiencial en las Biblias judeoespañolas de la Edad Media

    OpenAIRE

    Alba Cecilia, Amparo; Sainz de la Maza, Carlos

    2009-01-01

    El corpus sapiencial recogido en el texto hebreo de la Biblia representa uno de los legados más antiguos que de esta materia se han transmitido hasta nuestros días. Nuestro trabajo se centra en el análisis de la poética que los libros sapienciales bíblicos ofrecen a la Edad Media hispánica a través de las traducciones castellanas del Antiguo Testamento salidas de manos judías entre los siglos XIII y XV. The wisdom corpus in the Hebrew text of the Bible represents one of t...

  7. Judo: Where is the ease road?

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Saray Santos

    2006-03-01

    Full Text Available This report had the intention of pointing some concerns with Judo practice that are discordant with Jigoro Kano’s ideas when he idealized Judo. In this way, some comments on how Judo practice is changing over time; the cultural differences that hinder the understanding of Judo principles and their application in practice as well as in everyday life are presented. There is also a discussion on how difficult is to teach this martial art that requires persistence to those who lack it. It also describes the difference between being judoist and a Judo fighter. Therefore, this approach aims to motivate practitioners, fighters, teachers and judoists to know, understand and deepen their knowledge about Judo. But it also has the goal to help them to contemplate, criticize and discuss their practices so that they do not leave the ease road to a totally rough one. RESUMO Este relato teve o intuito de apontar algumas questões que não estão indo ao encontro do que foi preconizado por Jigoro kano ao idealizar o Judô. Neste sentido, teceu-se alguns comentários sobre as transformações observadas na prática do Judô em função do tempo; as diferenças culturais que dificultam o entendimento dos princípios do Judô e, com isto, a não utilização destes tanto na prática como no cotidiano e, ainda, comentários sobre a dificuldade de se transmitir uma arte marcial que exige persistência àqueles que não a tem, além de levantar sobre a diferença entre ser judoca e lutador de Judô. Deste modo, com tal abordagem, pretendeu-se instigar praticantes, lutadores, professores e judocas, a conhecer, a compreender, a aprofundar e a continuar aprimorando, e também para que reflitam, critiquem, discutam e, principalmente, que não deixem o caminho suave se tornar de vez, totalmente ríspido.

  8. Quien así te quiere (fragmento)

    OpenAIRE

    Edith Bruck

    2015-01-01

    Edith Bruck (Tiszabercel, Hungría,1932) publicó en 1959 su primera novela autobiográfica Chi ti ama così directamente en italiano, una lengua que adoptó tanto por ser Italia el lugar en el que se afincó tras el largo deambular por diversos paraísos de Europa Central e Israel tras la experiencia sufrida como judía en diversos campos de exterminio alemanes, como por el hecho de que, como señala la misma Bruck, tras perder los cuadernos originales escritos en húngaro y la dificultad de contar el...

  9. The Object of Study in Martial Arts and Combat Sports Research – Contributions to a Complex Whole

    OpenAIRE

    Figueiredo, Abel

    2009-01-01

    Sport is social and, in martial arts and combat sports, sociology and philosophy, at pair with other sciences, contribute to the theoretical core of sport science studies. Wushu, Wrestling, Taekwondo, Sumo, Sambo, Muaythai, Kickboxing, Kendō, Karate, Judō, Ju-jitsu, Fencing, Boxing and Aikidō are sports integrated in GAISF. A large part of them became institutionalized in Asian countries during end of XIX century and earlier XX century, leaded by Japan with Budō and Sumo. Other ones came f...

  10. Teste de força de preensão manual: análise metodológica e dados normativos em atletas

    OpenAIRE

    Fernandes, Alex de Andrade; Marins, João Carlos Bouzas

    2011-01-01

    INTRODUÇÃO: Diferentes modalidades esportivas utilizam as mãos como importante seguimento corporal envolvido para o desempenho. Entre essas modalidades destacam-se judô, tênis, vela, remo, boxe, levantamento de peso e outras. A força de preensão manual é exigida nessas modalidades específicas, em que o nível de força gerado pode ser o diferencial no desempenho final. A dinamometria manual é um valioso instrumento a ser utilizado na detecção do talento esportivo, no controle do treinamento e n...

  11. La Judería de Segovia como recurso didáctico. Una propuesta educativa multidisciplinar

    OpenAIRE

    Crespo García, Herminia

    2014-01-01

    Esta propuesta educativa tiene como finalidad el estudio del patrimonio cultural, artístico, religioso e histórico del barrio judío de Segovia en la época medieval. La pedagogía que seguimos es multifacética ya que trabajaremos las áreas de ciencias, literatura, lengua, historia y geografía en forma vivenciada y grupal. La metodología se basa en el constructivismo el alumno prepara las actividades en grupos bajo la tutela del profesor tutor. Las actividades se estructuran en tres fases:...

  12. Geografía del exilio sefardí en La lozana andaluza / Geography of the Sephardic exile in La lozana andaluza

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Marisa García Verdugo

    2009-09-01

    Full Text Available Resumen: Este trabajo trata de los elementos autobiográficos presentes en el Retrato de la Lozana andaluza de Francisco Delicado. Delicado se convirtió al cristianismo y se hizo sacerdote, aun así siguió a los judíos a su exilio en Italia, convivió con ellos en Roma y tras el Saqueo de Roma en 1527, se volvió a encontrar entre los sefarditas en Venecia. Francisco Delicado localiza su historia en los lugares donde habitaron los judíos sefarditas y nos lega un autorretrato cifrado en La lozana andaluza.Summary: This paper deals with the autobiographical elements present in The portrait of the Lusty Andalusian Woman by the Spanish writer Francisco Delicado. Francisco Delicado became a converso and a priest during the time of the expulsion of the Jews from Spain, however he followed the exiled Jews to Italy, lived with them in Rome and left Rome after the Sac of Rome in 1527 to find himself again with the Sephardim in Venice. Francisco Delicado sets his story in the places where there were Spanish Jews and left an encrypted self portrait in his creation of La lozana andaluza.

  13. Los límites de la afinidad entre la concepción Derrideana del lenguaje y la rabínica

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Mar Rosàs Tosas

    2014-12-01

    Full Text Available Jacques Derrida, como otros teóricos contemporáneos, recurre repetidas veces a pensadores y categorías judíos a la hora de formular su concepción del texto y del lenguaje. A veces parece tratarse de una simple analogía; en otras ocasiones lo hace explícitamente. Esto ha dado lugar a distintos intentos de apropiación por parte del judaísmo. Susan Handelman (1982, Geoffrey H. Hartman y Sanford Budick (1986, Beth Sharon Ash (1987, Sanford L. Drob (1997; 2006, Hélène Cixous (2001, Elliot R. Wolfson (2002, Moshe Idel (2003, Bettina Bergo, Joseph Cohen y Raphael Zagury-Orly (2007 —entre otros— se han esforzado en mostrar la semejanza entre la concepción derrideana del lenguaje y la judía; algunos de ellos incluso han llegado afirmar que la primera es un simple exponente moderno de la literatura rabínica y de la Cábala. A nuestro juicio, estos intentos de apropiación son excesivos. Nuestro objetivo es, pues, explorar la analogía entre la concepción derrideana del lenguaje y la que subyace bajo la literatura rabínica y la cabalística para, en última instancia, mostrar la especificidad irreductible de la primera.

  14. Actitudes sefardíes del siglo XIX y pensamiento sansimoniano reflejados en las carreras de Emile e Isaac Péreire, fundadores del Crédit Mobilier

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Alpert, Michael

    2001-12-01

    Full Text Available The brothers Emile and Isaac Péreire were born at the beginning of the 19th century in the Spanish and Portuguese Jewish community of Bordeaux, at a time when French Jews were moving towards full integration with society. They had been brought up in a Sephardi educational tradition reformed in the context of the Enlightenment. Consequently, they found their own views reflected in the Saint-Simonian movement and subscribed to its principles throughout their career, which they devoted to industrial progress on the basis of the prosperity of the small saver.

    Los hermanos Emile e Isaac Péreire nacieron al principio del siglo XIX en la comunidad judeo-portuguesa de Burdeos en una época en que los judíos de Francia avanzaban hacia la plena integración en la sociedad civil. Los Péreire eran herederos de una educación sefardí que se limitaba a aquellos aspectos de la tradición y la religión judías compatibles con las ideas de la Ilustración. Por consiguiente, los Péreire encontraron un eco de su visión íntima en el sansimonianismo, cuyos principios mantuvieron durante toda su vida, dedicada al progreso industrial a base del enriquecimiento del pequeño inversor.

  15. UNA DIÁSPORA EN BUSCA DE SU REPERTORIO. ACTORES, TRAMAS SOCIALES Y ESPACIO URBANO DEL LIBRO JUDÍO EN BUENOS AIRES ENTRE LAS DÉCADAS DE 1910 Y 1960 / The diaspora in press. Actors, frames and spaces of Jewish books in Buenos Aires, 1910-1960

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Alejandro Dujovne

    2013-07-01

    Full Text Available El artículo analiza desde un punto de vista social y material la producción y circulación de libros en la vida judía de Buenos Aires, como un aspecto clave de su  historia cultural. El texto identifica y explora el papel desplegado por librerías, bibliotecas, centros culturales, ferias de libros, editoriales e imprentas en la configuración del mundo del libro judío de Buenos Aires entre 1910 y 1960. A través de la localización de estos actores en un plano de la ciudad de Buenos Aires, el artículo estudia y propone una hipótesis para pensar la relación entre vida social y cultural y espacio urbano. Abstract This article analyzes from a social and material perspective the production and circulation of books in the Jewish life in Buenos Aires, as a key aspect of its cultural history. The text identifies and explores the role undertaken by bookstores, libraries, cultural centers, book fairs, publishing and printing presses in the shaping of the Jewish book world of Buenos Aires between 1910 and 1960. Through the localization of these actors in a map of the city of Buenos Aires, the article studies and proposes a hypothesis to think the relationship between social and cultural life and urban space.

  16. Jewish North African head adornment: Traditions and Transition

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Behrouzi, Nitza

    1996-12-01

    Full Text Available The author discusses the craftsmanship of head adornment, particularly jewellery and embroidery, made by diáspora Jews in the Maghreb in the late 19th and the 20th centuries. The religious meaning of the iconographic elements involved was part of an artistic tradition that goes back to the work of the Spanish Jews before 1492; nevertheless, the craftsmen had to deal with the Islamic environment of the societies in which they lived. The 20th century has seen a gradual departure from these traditional patterns and a subsequent preference for those of contemporary western culture.La autora analiza la artesanía del tocado, particularmente en joyería y bordado, hecha por judíos de la diáspora residentes en el Magreb a finales del siglo XIX y a lo largo del XX. El sentido religioso de los diversos elementos iconográficos incorporados al trabajo revela una tradición artística que se remonta a los artesanos judíos de la España anterior a 1492, pero que tenía que recibir influencias del contexto islámico de las sociedades en las que ese trabajo tenía lugar. A lo largo del siglo XX, esta tradición ha ido desapareciendo progresivamente, surgiendo en su lugar elementos procedentes de la cultura occidental contemporánea.

  17. On the Jewish Nature of Medieval Spanish Biblical Translations Linguistic Differences between Medieval and Post-Exilic Spanish Translations of the Bible

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Schwarzwald, Ora

    2010-06-01

    Full Text Available A linguistic comparison of medieval Spanish translations of the Hebrew Bible and the Constantinople and Ferrara post exilic Ladino translations reveals systematic lexical and grammatical variations. These differences can be explained by the population groups to which the translations were targeted: Christian for the medieval translations; Jewish (or former converso for the post-exilic ones. The conclusion is that the medieval translations are not Jewish in nature and could therefore not have been a source for the post-exilic versions which were based on oral tradition.

    Una comparación lingüística de las traducciones hispano-medievales de la Biblia hebrea y las postexílicas de Constantinopla y Ferrara revela variaciones sistemáticas léxicas y gramaticales. Esas diferencias pueden explicarse por la audiencia a las que iban dirigidas dichas traducciones: cristiana, en el caso de las medievales; judía (o exconversa en el de las post-exílicas. La autora concluye que las traducciones medievales no son judías, por naturaleza, y en consecuencia, no podrían haber sido una fuente para las versiones post-exílicas que estaban basadas en la tradición oral.

  18. Uma Estranha Diáspora Rumo a Portugal: Judeus e Cristãos-Novos Reduzidos à Fé Católica no século XVII

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Braga, Isabel M. R. Mendes Drumond

    2002-12-01

    Full Text Available The present paper deals with a number of Jewish and new Christian people, descendants of Peninsular Jews, who arrived in Portugal in the 16th century and consequently converted to Catholicism. The source material used in this study are the Books of Converted Jews that belonged to the Holy Office of Inquisition. These books provide information on the nature of the people (age, status, birthplace, place of residence, the way they experienced their religion in different parts of Europe, and the true or apparently true reasons for their conversion.

    Este artículo aborda el tema de algunos judíos y cristianos nuevos descendientes de judíos peninsulares que, en el siglo XVII, llegaron a Portugal y se convirtieron al catolicismo. Las fuentes para este estudio son los libros de convertidos del Santo Oficio de la Inquisición. Éstos nos proporcionan datos acerca de las personas (edad, estado civil, lugar de nacimiento y de residencia y, especialmente, sobre la vivencia del judaísmo en diferentes partes de Europa, así como sobre las motivaciones, reales o aparentes, para la conversión.

  19. Jewish Literature and History Between the War of the Maccabees (167 BC and the Bar Kochba Rebellion (135 AC

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Ricardo Martínez Lacy

    2016-06-01

    Full Text Available Droysen postuló la existencia de una época helenística en la que se dio la fusión de la cultura europea clásica y la asiática oriental. Le dio ese nombre, que se encuentra atestado por primera vez en el segundo libro de los Macabeos (4.13, donde designa la adopción de la cultura, la manera de pensar y el idioma griegos (Bichler: 5-22. El resultado de esa síntesis, según el mismo autor, fue el cristianismo. En este proceso, es importante la literatura porque desde su origen el judaísmo se ha regido e, incluso, se define por medio de una ley escrita a la cual se le fueron agregando libros, algunos aceptados como canónicos, que fueron formando la Biblia, y otros no, los Apócrifos del Antiguo Testamento. En esta época se empieza a escribir una literatura judía más profana, con Filón de Alejandría, que escribió libros de religión, historia y filosofía, y Flavio Josefo, historiador. Este corpus literario conforma el testimonio más directo de la helenización judía, de ahí su importancia histórica.

  20. Más aportaciones para el estudio de la aljama hebrea de la villa de Ágreda

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    María Pía Senet Díez

    2002-01-01

    Full Text Available Se aportan nuevos datos sobre la aljama judía de Agreda (Soria en base a la documentación conservada en el Archivo Municipal de la villa y varios estudios inéditos realizados en consecuencia con los seguimientos arqueológicos relacionados con las restauraciones del edificio de la «Sinagoga» y de las murallas. Se aportan datos relativos a la Carta Real de Merced de los Reyes Católicos sobre la sinagoga, transcribiendo su dos versiones. Se analiza la familia de prestamistas judíos de la villa documentada en las referencias del registro de escribanos y se identifican los restos de una Biblia hebrea que se conserva en el Ayuntamiento de Agreda.New data about the Jewish Synagogue of Agreda (Soria are provided, based on documents found in the town's archive, and in some unpublished reports about the archaeological works of restoration of the Synagogue and the town walls. Information is provided about the Royal Act of Grace of The Catholic Kings to the Synagogue, transcribing its two versions. The toivn Jewish moneylender's family is analysed in notary's documents of their Registry as well as the rests of a Hebrew Bible found in the town council.

  1. La judería y sinagoga de Coria en la documentación del Archivo Catedralicio: siglos XIV y XV

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    de Hervás, Marciano

    2001-06-01

    Full Text Available The Coria Jewish community dates to the end of the twelfth century. Its Jewish quarter was situated on Albaicín Street, and on the Plaza of the same name, in the colación of Santa Maria. The synagogue was located on the Plaza of San Juan. Approximately forty-six families resided in the Jewish quarter. They earned their livelihood as torneros, tailors, silversmiths, tax collectors, etc. As a consequence of the Decree of Expulsion, some Jews from Coria settled in Portugal, where they converted to Christianity. One such individual was Yudá de Alba.

    La comunidad judía de Coria se remonta a fines del siglo XII. La judería estaba en la calle y plaza del Albaicín, en la colación de Santa María, y la sinagoga en la plaza de San Juan. En la judería vivían aproximadamente unas 46 familias que se dedicaron a los oficios de tornero, sastre, platero, arrendador de impuestos, etc. Con motivo del decreto de expulsión algunos judíos se establecieron en Portugal donde se convirtieron al cristianismo, como Yudá de Alba.

  2. Reflexiones en torno al antisemitismo

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Enrique Biermann Stolle

    2005-01-01

    Full Text Available Después de mencionar brevemente las características generales y comunes del término antisemitismo, se procede a hacer un recorrido histórico de lo que fue el antisemitismo en Europa y especialmente en Alemania desde el siglo XIX. Se tienen en cuenta distintos aspectos y momentos de esta realidad, como son el racismo radical, el darwinismo social, el nazismo hitleriano y el antijudaísmo cristiano. También se hacen referencias a la problemática situación de los judíos, llamados «asimilados», frente a la cultura y a la identidad alemanas. Debido a su trascendencia y su actualidad, se menciona el llamado mito de la «conspiración judía mundial» («Protocolos de los Sabios de Sión». Finalmente se hace un intento de interpretación y comprensión del antisemitismo, considerando elementos sicológicos, psicoanalíticos y sociológicos, haciendo una muy rápida alusión a una nueva forma de antisemitismo como es el fundamentalismo de algunos grupos islámicos.

  3. HANNAH ARENDT Y CARLOS MARX: UN DEBATE ACERCA DE LOS DERECHOS HUMANOS Y EL DISCURSO DE LOS DERECHOS

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Javier Orlando Aguirre Román

    2010-05-01

    Full Text Available En este artículo se desarrollan dos objetivos: 1. La reconstrucción conceptual, basada en la lectura del texto de Carlos Marx La cuestión judía, de los elementos fundamentales de su crítica al discurso de los derechos. 2. La reconstrucción conceptual de las principales categorías de la filosofía arendtiana que permiten, por una parte, responder a las críticas marxistas y, por otra, interpretar la idea de Arendt del derecho a tener derechos (The right to have rights. El texto se encuentra dividido en tres partes. En la primera de ellas se presentan las principales críticas de Marx al discurso de los derechos halladas en La cuestión judía. Posteriormente, en la segunda parte, se expone la respuesta que a estas críticas puede formularse a partir de la obra de Hannah Arendt. Finalmente, en la tercera sección, se proponen algunas conclusiones sobre todo lo anterior.

  4. EL LUGAR DE ROMA-BIZANCIO EN LA APOCALÍTICA JUDÍA DURANTE LA ANTIGÜEDAD TARDÍA THE PLACE OF ROME-BYZANTIUM IN LATE ANTIQUE JEWISH APOCALYPTIC TRADITION

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Pablo Ubierna

    2011-10-01

    Full Text Available Este artículo trata del lugar de Roma-Bizancio en los textos apocalípticos judíos de la Antigüedad Tardía tales como el Sefer Zorobabel, el Sefer Eliyahu o las Nistarot del Rabbi Simeón ben Yohai, así como también la exégesis caraíta del libro de Daniel. Estos textos reflejan la interpretación escatológica judía de los acontecimientos contemporáneos desde el siglo III en adelante, tales como la crisis del Imperio romano, la ocupación persa de Palestina y la invasión musulmana.This article deals with the place of Rome-Byzantium in Late AAntique Jewish Apocalyptic texts such as the Sefer Zerubabbel, the Sefer Eliyahu and the Nistarot of Rabbi Simeon ben Yohai and, also, the karaite exegesis of the Book of Daniel. These texts reflect eschatological jewish interpretation of contemporary events from the 3rd century onwards, like the crisis of the Roman Empire, the Persian occupation of the Land of Israel and the Muslim invasion.

  5. O cinema a serviço da cultura política nazista

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Bruna Krieck Farche

    2017-12-01

    Full Text Available O presente artigo analisa a influência do cinema na consolidação do nacional-socialismo alemão, a partir de breve resgate histórico do nazismo e de estudo dos filmes O Triunfo da Vontade (1935, dirigido por Leni Riefenstahl e Jud Süss (1940, dirigido por Veit Harlan. Ambos os filmes tiveram o apoio do governo de Hitler em sua produção e apresentam itens fundamentais da ideologia do Terceiro Reich, como o culto ao “líder salvador” (notável em O Trinfo da Vontade e o sentimento de identidade nacional baseado no inimigo comum do povo ariano (que é promovido de maneira sutil em Jud Süss. Filmes como esses ilustram o importante papel que o uso do cinema e da propaganda tiveram na manipulação das massas, ajudando a consolidar o nazismo como a cultura política hegemônica na Alemanha do contexto estudado, uma cultura que levou a uma das maiores atrocidades já vistas pela humanidade: o Holocausto.

  6. Contato lingüístico na România: o judeu-espanhol

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Maria Antonieta A. de Mendonça Cohen

    2009-12-01

    Full Text Available Resumo: O judeu-espanhol, língua resultante de contato linguístico, é aqui analisado como uma língua ameaçada de extinção. Características que resistem à sua completa extinção são levantadas e tratadas numa perspectiva histórica e sociolinguística.Palavras-chave: Contato linguístico; judeo-espanhol; extinção; mudança linguística; retenção linguística.Résumé: Le judéo-espagnol, langue qui est le résultat du contact linguistique est ici analysé comme une langue en voie de disparition. Les characteristiques qui resistent à sa complète extinction sont presentées et traitées selon des perspectives historique et sociolinguistique.Mots-clés: Contact linguistique; judéo-espagnol; extinction; change linguistique; retention linguistique.Keywords: Linguistic contact; judeo-spanish; extinction; language change; linguistic retention.

  7. Creditors and Converts: The Impact of Royal Policy and Corporate Debt on the Collective Identity of Majorcan Conversos after 1391

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Oeltjen, Natalie

    2013-06-01

    Full Text Available Royal correspondence of the Kingdom of Majorca reveals that “external” economic factors and royal policies forced the first generations of 1391 conversos to remain a distinct social group. Not long after the anti-Jewish violence and mass conversions of 1391, the conversos of Majorca granted a percentage of their assets to King Joan I. At the same time, the conversos and surviving Jews had to repay the creditors of the former aljama, which had been dissolved following the attack against the Jewish quarter. These two collective financial obligations required the conversos to organize themselves as a group, following the precedent of the aljama, with elected leaders who organized an internal tax collection in order to pay these debts, and who lobbied on behalf of the conversos before the king and before their creditors. This administrative structure set the foundation for the converso confraternity of Sant Miquel, founded in 1404.Un examen detallado de la correspondencia real relativa a Mallorca muestra que factores económicos «externos» y directivas políticas reales obligaron a la primera generación de conversos de 1391 a permanecer como grupo social distintivo. Poco después de producirse la violencia anti-judía y las conversiones masivas de 1391, los conversos de Mallorca tuvieron que otorgar un porcentaje de sus propiedades al rey Juan I. Al mismo tiempo, conversos y judíos supervivientes debían seguir pagando los «censalers» de la aljama de judíos que había sido disuelta tras el ataque en 1391 contra la judería. Estas dos obligaciones financieras colectivas obligaron a los conversos a organizarse, siguiendo el precedente de la aljama, como grupo con líderes elegidos que administraron la colección fiscal interna a fin de pagar esas deudas, e interviniendo a favor de los conversos ante el rey y sus acreedores. Esta estructura administrativa puso los fundamentos de la cofradía conversa de Sant Miquel, establecida en 1404.

  8. Présentation de la nomenclature des préjudices réparables en cas d'atteintes à l'environnement

    OpenAIRE

    Epstein, Aude-Solveig

    2010-01-01

    Le droit français permet aujourd’hui une prise en compte élargie des conséquences des atteintes à l’environnement, puisque sont désormais réparables non seulement les préjudices personnels classiques causés à l’homme via l’environnement mais également des préjudices causés directement à l’environnement en tant que tel. Toutefois, la réparation des dommages issus d’atteintes à l’environnement pâtit, en l’état actuel du droit positif, de la difficulté à identifier clairement les chefs de préjud...

  9. Experiencia hermenéutica de la alteridad

    OpenAIRE

    Conill, Jesús

    2016-01-01

    Nuestra filosofía occidental arranca de una doble fuente. Del saber griego como un “saber de las cosas” y de la raíz de la existencia judía, la relación con el “prójimo” o los modos de la existencia personal. En ambos saberes lo que está en juego son diversas formas de existencia: vivir desde la naturaleza o vivir desde el espíritu. Este trabajo argumenta que no basta la ontología griega ni para desentrañar la revelación ni para comprender al ser humano. Con el camino de san Agustín, la entra...

  10. Sr-Nd-Hf Isotopic Analysis of Dust Samples: Implications for Ice Core Dust Source Fingerprinting

    Science.gov (United States)

    Újvári, Gábor; Wegner, Wencke; Klötzli, Urs; Horschinegg, Monika; Hippler, Dorothee

    2018-01-01

    Combined Sr-Nd-Hf isotopic data of two reference materials (AGV-1/BCR2) and 50, 10, and 5 mg aliquots of carbonate-free fine grain (China/BEI, USA/JUD) are presented. Good agreement between measured and reference Sr-Nd-Hf isotopic compositions (ICs) demonstrate that robust isotopic ratios can be obtained from 5 to 10 mg size rock samples using the ion exchange/mass spectrometry techniques applied. While 87Sr/86Sr ratios of dust aluminosilicate fractions are affected by even small changes in pretreatments, Nd isotopic ratios are found to be insensitive to acid leaching, grain-size or weathering effects. However, the Nd isotopic tracer is sometimes inconclusive in dust source fingerprinting (BEI and NUS both close to ɛNd(0) -10). Hafnium isotopic values (dust dust from potential source areas to gain more insight into the origin of last glacial dust in Greenland ice cores.

  11. Collective labour law in the current stage globalisation

    OpenAIRE

    Pūrienė, Kotryna

    2010-01-01

    Globalizacija yra įvairialypis ir sudėtingas procesas, pasireiškęs intensyvėjančiais valstybių tarpusavio ryšiais, laisvu darbo jėgos, paslaugų, prekių ir kito kapitalo judėjimu, kurį lėmė 20 amžiaus pabaigos mokslinė ir technologinė pažanga. Sparčiai vykstanti globalizacija iškėlė naujus uždavinius ir darbo teisei, kuri turi prisitaikyti prie vykstančių pokyčių. Darbe teigiama, jog pagrindinis vaidmuo turi tekti socialiniam dialogui, kuris yra pagrindinė ir veiksmingiausia priemonė siekiant ...

  12. Estudio multidisciplinario del paciente con anemia de Fanconi

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Benilde García de Teresa

    2016-02-01

    Full Text Available La anemia de Fanconi es el trastorno medular hereditario más frecuente; sin embargo, es una enfermedad rara cuya prevalencia mundial se estima de 1 a 5 por millón de habitantes. Se ha calculado que la frecuencia de portadores es de 1 en 300, aunque en algunos grupos, como los judíos Askenazí o los gitanos españoles, la frecuencia de portadores es de hasta 1 en 70.1 En México se desconocen estos datos pero en el Laboratorio de Citogenética del Instituto Nacional de Pediatría se diagnostican anualmente cerca de 10 casos nuevos de entre unas 80 muestras provenientes de múltiples instituciones de salud de la República.

  13. DECONSTRUCCIÓN DE LA ERÓTICA DE LA VEJEZ EN OCCIDENTE

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Ricardo Iacub

    2010-02-01

    Full Text Available Este artículo deconstruye la erótica contemporánea en el envejecimiento focalizando en las diversas modalidades en que esta temática fue narrada en ciertos pueblos, momentos históricos y religiones de Occidente. Se desarrollan las narrativas producidas en el pueblo judío, la antigüedad griega y romana, los padres de la Iglesia, la modernidad y la posmodernidad. La investigación se inscribe dentro de los estudios culturales y contiene búsquedas históricas acerca de los significados atribuidos a esta temática utilizando fuentes directas e indirectas. Los resultados presentan la erótica en la vejez con significados diversos y dinámicos en la historia, hallando continuidades y discontinuidades narrativas. Palabras claves: Erótica, Vejez, Narrativas, Deconstrucción, Cultura Occidental.

  14. La dialéctica nación/estado o la antropología del extraño

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    CARMELO LISÓN TOLOSANA

    1989-01-01

    Full Text Available Citando los ejemplos de los Tamils de Sri Lanka, los Sikhs de la India, los chinos non-Han, las sublevaciones populares en Afganistán contra los rusos, las de Cisjordania contra los judíos israelíes y en Rusia contra la minoría étnica rusa, el nacionalismo y el rechazo de "lo extranjero" se postula como la realidad cultural del siglo XX. Se presume como causa la tecnología, que propicia un acercamiento del mundo hacia una cultura global, existiendo así una lucha por mantener identidades nacionales familiares; de este modo, "lo extranjero" es reprimido violentamente. "Lo extranjero", incluyendo lo positivo y lo negativo que se le atribuye, ha sido una fuerza universal en la historia humana; una ayuda a las sociedades para analizar ambigüedades en épocas de agitación.

  15. New perspective of migration research in the book “Migration theory. Talking across disciplines”

    OpenAIRE

    Kazlauskaitė, Asta

    2010-01-01

    XX a. pabaigoje – XXI a. pradžioje dinamiškai besiplėtojęs globalizacijos reiškinys, skatinęs sunkiai kontroliuojamų migrantų judėjimo srautų augimą, tapo didelio mokslininkų susidomėjimo vertu objektu. Itin reikšmingą šio reiškinio atžvilgiu įdirbį pademonstravo JAV tarptautinės ekonomikos politikos srities specialistas Jamesas F. Hollifieldas ir antropologijos mokslų profesorė Caroline B. Brettell. Šie mokslininkai iniciavo „Migration theory. Talking across disciplines“ leidinio publikavimą...

  16. Las máscaras del poeta: Sobre la poesía de Porfirio Barba Jacob

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Enrique Abel Foffani

    1996-11-01

    Full Text Available La crítica ha señalado repetidas veces el carácter postmodernista o epigonal de la poesía de Porfirio Barba Jacob, subsidiaria de un lenguaje y un imaginario anacrónicos. Nuestro artículo intenta leer en esta obra poética la singular construcción de la subjetividad desde la situación marginal en la que se inscribe Porfirio Barba Jacob: como homosexual, judío y un escritor situado fuera del territorio nacional. Esta peculiar posición desde la cual elabora una serie de seudónimos que complejizan las relaciones del Poeta con su propia obra, es analizada en el contexto de la poesía latinoamericana de las primeras décadas del siglo XX

  17. Las máscaras del poeta: Sobre la poesía de Porfirio Barba Jacob

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Enrique Abel Foffani

    1997-04-01

    Full Text Available La crítica ha señalado repetidas veces el carácter postmodernista o epigonal de la poesía de Porfirio Barba Jacob, subsidiaria de un lenguaje y un imaginario anacrónicos. Nuestro artículo intenta leer en esta obra poética la singular construcción de la subjetividad desde la situación marginal en la que se inscribe Porfirio Barba Jacob: como homosexual, judío y un escritor situado fuera del territorio nacional. Esta peculiar posición desde la cual elabora una serie de seudónimos que complejizan las relaciones del Poeta con su propia obra, es analizada en el contexto de la poesía latinoamericana de las primeras décadas del siglo XX

  18. Organització social i atenció mèdica a la cocentaina baixmedieval: el procés a Abrahim Abengalell (1318

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Ferragud Domingo, Carmel

    2005-12-01

    Full Text Available In the bordering judicial courts of the valencian Kingdom could be seen a characteristic fellowship between christian and jewish sanitary practitioners, who attended patients, men and women, that belonged to both religions, in the same professional practice where a new system based on the academic medicine was being developed.

    En las cortes judiciales fronterizas del sur del reino de Valencia se hizo tangible una peculiar ‘convivencia’ entre prácticos sanitarios cristianos y judíos, atendiendo pacientes, hombres y mujeres, de ambas religiones, dentro de un mismo espacio de ejercicio profesional donde se desarrolla rápidamente el nuevo sistema basado en la medicina universitaria.

  19. Joyería y orfebrería en el Antiguo Testamento

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Fernández Montes, Matilde

    1996-12-01

    Full Text Available In analyzing the references to rich metáis and precious stones in the Old Testament, the author discusses the magical, symbolic, and economic aspects of jewelry and goldsmith for men, women and the deities, including Yahweh. A comparison with the relevant archaeological findings will facilítate a better understanding of ancient Jewish jewelry.A través del análisis de las referencias a los metales nobles y las piedras preciosas contenidas en el Antiguo Testamento, se trata de estudiar los aspectos mágicos, simbólicos y económicos de la joyería y la orfebrería, tanto masculina y femenina, como la propia de las deidades, incluido Yahveh. El contraste de estos datos con los hallazgos arqueológicos colaborará al mejor conocimiento de la antigua joyería judía.

  20. Janusz Korczak, un inescuchado testimonio de esperanza

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Bruno M. BELLERATE

    2010-03-01

    Full Text Available RESUMEN: Henryk Goldszmit, éste era su verdadero nombre y apellido, había nacido en Varsovia el 22 de julio de 1878 ó 1879 (año incierto, debido al descuido en presentarlo en el Registro civil, de padre judío, abogado conocido y de madre católica. Gozó de una vida acomodada, sin descompensaciones ni preocupaciones, ni siquiera perturbada por interrogantes derivados de su educación religiosa, prácticamente hasta la muerte de su padre (1896 por locura. Este hecho lo trastornó profundamente y modificó su vida, no sólo desde el punto de vista económico. Entre mil dificultades logró doctorarse en medicina y especializarse después en Berlín con estancias en París y Londres.

  1. Cuando sus cuerpos se hicieron humo: Lo indecible de la Shoá a través de los textos literarios femeninos

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Alicia Ramos González

    2010-07-01

    Full Text Available Este trabajo ha sido realizado en el marco del proyecto De Sefarad a Yídishland: las escritoras judías en Europa y sus diásporas, del Proyecto de Investigación de Excelencia CuRe. Cuerpos Re-escritos: dolor y violencia en escritoras y personajes femeninos de la literatura de mujeres [P07HUM03096] (ambos subvencionados por la Consejería de Innovación, Ciencia y Empresa de la Junta de Andalucía y adscritos al Instituto de Estudios de la Mujer de la Universidad de Granada y del proyecto del Plan I+D+I DiGEC. Discriminación, Genocidio y Extermino Cultural: Un Estudio sobre la Literatura del Holocausto y la Recuperación de la Memoria [FFI2008-01568] (financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación español.

  2. Apocalypto

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Manuel Gárate

    2007-02-01

    Full Text Available Mel Gibson no deja de sorprender con su particular visión de la historia. Primero fue con Braveheart (Corazón Valiente y después con La Pasión de Cristo. En ambos casos se trato de miradas muy particulares sobre la lucha entre el bien y el mal, que suele recaer en las espaldas de un solo y único hombre: un plebeyo independentista, un Mesías judío o incluso un joven cazador que porta todo el peso de una profecía. Apocalypto es la última versión de esta saga interminable de Gibson acerca del ...

  3. Estudio multidisciplinario del paciente con anemia de Fanconi

    OpenAIRE

    Benilde García de Teresa; Alfredo Rodríguez; Sara Frías

    2016-01-01

    La anemia de Fanconi es el trastorno medular hereditario más frecuente; sin embargo, es una enfermedad rara cuya prevalencia mundial se estima de 1 a 5 por millón de habitantes. Se ha calculado que la frecuencia de portadores es de 1 en 300, aunque en algunos grupos, como los judíos Askenazí o los gitanos españoles, la frecuencia de portadores es de hasta 1 en 70.1 En México se desconocen estos datos pero en el Laboratorio de Citogenética del Instituto Nacional de Pediatría se diagnostican an...

  4. Cuando decir Napoleón III significaba decir Hitler. Los biopics de Dieterle y Muni (1935-1939)

    OpenAIRE

    Mauricio Sánchez Menchero

    2017-01-01

    La productora de cine Warner Brothers se encargó de la creación de tres biopics sobre la vida de Louis Pasteur, Benito Juárez y Emile Zola. Esta trilogía producida durante los años previos de la II Guerra Mundial,periodo en el que se estableció de forma más contundente la censura en la industria, se convirtió en un material de propaganda antinazi a pesar de la presióndel gobierno alemánen Estados Unidos y gracias a la astucia de dos artistas de origen judío en Hollywood: el actor Paul Muni y ...

  5. Testimonios arqueológicos del Oriente Próximo reflejados en el Séfer–Masa`ot de Benjamín de Tudela (Siria-Palestina, Mesopotamia y Egipto

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Magdalena Nom de Déu, José Ramón

    2005-04-01

    Full Text Available Benjamín de Tudela (en hebreo Biniamín ben rabbí Yonah mi- Tudela es, sin duda, un navarro universal. Judío de la aljama tudelana, se ignora la fecha de su nacimiento (acaso hacia 1130. Hijo de rabino y viajero infatigable, sólo sabemos de este personaje lo poco que de él se menciona en su famoso Libro de Viajes o Séfer-masa`ot, fruto de sus vivas experiencias —las más de las veces directas— exquisitamente plasmadas en su relación de viaje, redactadas en hebreo. Conocedor del romance navarro vernáculo de la época, sabía hebreo - su lengua de instrucción y cultivo literario- y árabe, entendiendo acaso el griego y el latín.…

  6. Influência da suplementação de carboidrato na função imune de judocas durante o treinamento

    OpenAIRE

    Mendes, Edmar Lacerda

    2007-01-01

    O objetivo deste trabalho foi investigar os efeitos da suplementação de carboidrato sobre a função imune de atletas de judô durante uma sessão de treino. Dezesseis judocas do sexo masculino, com idades 24,06 ± 2,59 anos e pesos 76,78 ± 9,42 kg (média ± desvio padrão), foram alocados de forma aleatória em dois grupos num delineamento experimental cross-over composto por duas sessões de treinamento de 120 minutos cada com três dias de intervalo entre elas. Cada grupo de atletas recebeu como tra...

  7. Entre la sociabilidad y la politización: la construcción de lo judeo-homosexual-gay en Buenos Aires

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Damián Setton

    2014-07-01

    Full Text Available El trabajo tiene como objetivo analizar la producción de imaginarios en torno al atravesamiento del judaísmo, la homosexualidad y la gaycidad en Buenos Aires a comienzos del siglo XXI, tomando como caso de estudio a la organización JAG (Judíos Argentinos Gays. Se parte de la pregunta acerca de cuáles son los significados que el cruce entre judaísmo, homosexualidad y gaycidad adquiere para los diferentes actores inmersos en la producción de este cruce. Partiendo de una discusión conceptual acerca del concepto de des-institucionalización, y dando cuenta de las transformaciones políticas y culturales en la Argentina de fines del siglo XX, se analiza la tensión entre el imaginario de politización y de sociabilidad en la construcción de lo judeohomosexual-gay.

  8. Transfusión de sangre de cadáver al hombre

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Martín Méndez S.

    1935-05-01

    Full Text Available El profesor Sergio Judíne, de Moscú, jefe del Instituto de Cirugía de Urgencia y director de la misma cátedra, fue quien practicó por prirnera vez, en un caso desesperado, la transfusión de sangre de un cadáver a un paciente en estado agónico, con éxito asombroso. El precursor de este método terapéutico es el profesor ruso Schamoff, quien presentó al Congreso de Cirugía reunido en Karkoff el 11 de septiembre de 1928, un estudio sobre la transfusión de sangre de cadáver en los perros.

  9. El presente del judaísmo

    OpenAIRE

    Alejandro Soifer; Julián Gorodischer

    2011-01-01

    Nueva literatura de ficción, fusión entre rap, hip hop y melodías ancestrales, cine plagado de ironías y perdedores entrañables, varenikes combinados con bife de chorizo, Woody Allen y Philip Roth pero también Nicole Krauss y Jonathan Kesselman para conformar el panorama actual de la cultura judía en la Argentina y en el mundo: incorrecta, atravesada por la diáspora, fusionada con las culturas locales de la emigración, más allá de los clásicos de las fiestas rituales y la liturgia religios...

  10. History of the common bean crop: its evolution beyond its areas of origin and domestication

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    De Ron, Antonio M.

    2016-06-01

    Full Text Available The common bean (Phaseolus vulgaris L. is the most important grain legume for direct human consumption on a global scale. Current bean germplasm collections show a wide variation of phenotypes, although genetic erosion is gradually affecting this species as in many countries local traditional varieties are being replaced by elite cultivars. This crop has spread to every continent over the past few centuries, which has resulted in a complex genetic structure of bean germplasm outside its areas of origin and domestication (South and Central America. Some evidence indicates that this germplasm is more complex than previously thought and contains additional, as yet unexplored, diversity. This is especially the case in southern Europe, particularly in the Iberian Peninsula, where it was introduced in the early sixteenth century and has been documented as a secondary focus of domestication of the species. The integration of omic data into bean germplasm documentation databases and its combination with genotypic, phenotypic and agro-ecological data is opening a new era for the enhancement and efficient use of common bean genetic resources as the main grain legume in Europe and worldwide.La judía común (Phaseolus vulgaris L. es la leguminosa de grano más relevante para el consumo humano directo en escala global. Las colecciones de germoplasma de judía actuales muestran una amplia variación de fenotipos, aunque en muchos países las variedades locales están siendo reemplazados por cultivares de élite, concentrando la producción agraria en un número cada vez más reducido de cultivares con la consecuente erosión genética o pérdida de biodiversidad. Este cultivo se ha extendido por todos los continentes durante los últimos siglos, lo que ha dado lugar a una compleja estructura genética fuera de sus áreas de origen y domesticación (Mesoamérica y Sudamérica. Diversas evidencias indican que el germoplasma europeo contiene una diversidad

  11. La prisión de Fray Luis

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Victor Sánchez Montenegro

    1960-11-01

    Full Text Available Es una creencia general difundida por muchas historias de la literatura española y universal de que la principal causa de la prisión de Fray Luis de León en Valladolid por la Inquisición de esa ciudad, fue el haber traducido el Cantar de los Cantares, atribuidoa Salomón , es decir el Sir hassirim que los LXX tradujeron al griego Aisma Aismaton, y el Cantica Canticorum de la Vulgata. Sin embargo, como  pasaré a demostrar, no fue esa precisamente la causa de la tremenda injusticia sino otras presentarlas por sus enemigos , quienes en sus ataques hasta llegaron a probar que no descendía de Cristianos viejos sino que tenía sangre de judíos.

  12. Cuzco y Roma, peruanos y andaluces en la obra del Inca Garcilaso

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Fermín del Pino-Díaz

    2011-12-01

    Full Text Available Se intenta ofrecer una explicación sociocultural del programa romanista del Inca Garcilaso en función de sus coordenadas biográficas (peruana y española, analizando especialmente su destino andaluz, tanto por sus coordenadas sociales (conquista reciente del mundo islámico y presencia de conversos judíos como por las propiamente culturales (clasicismo real y nobiliario, conexión con jesuitas. No se trata, pues, de una solución individual y aislada (por aristocrática, ni tampoco de una opción meramente literaria o religiosa (a pesar de expresarse en esa clave.

  13. Reflexiones contextuales en torno a la iglesia antigua

    OpenAIRE

    Lázaro Pulido, Manuel

    2009-01-01

    El trabajo realiza una observación del desarrollo embrionario del cristianismo y su proceso de consolidación como institución histórico-cultural, para ver cómo la religión nos lleva a cuestiones fundamentales del obrar humano: teoría política, filosofía o sociología. Nos fijaremos en algunas circunstancias de la vivencia religiosa en la Iglesia antigua y su proceso de consolidación que explique tanto la originalidad de la religión cristiana respecto de sus raíces judías como de sus raíces gre...

  14. Reflexiones contextuales en torno a la iglesia antigua

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Lázaro Pulido, Manuel

    2009-01-01

    Full Text Available El trabajo realiza una observación del desarrollo embrionario del cristianismo y su proceso de consolidación como institución histórico-cultural, para ver cómo la religión nos lleva a cuestiones fundamentales del obrar humano: teoría política, filosofía o sociología. Nos fijaremos en algunas circunstancias de la vivencia religiosa en la Iglesia antigua y su proceso de consolidación que explique tanto la originalidad de la religión cristiana respecto de sus raíces judías como de sus raíces grecorromanas

  15. Vidas ejemplares: Miquel Servet (a

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    J. Trueta

    1951-09-01

    establecieron allí un convento modelo (1. Durante mucho tiempo Sixena se rigió por los estatuto; de la Orden de San Juan; más tarde fue agregada, para todas las cuestiones religiosas, a la jurisdicción episcopal de Lleida. El padre de Miquel Servet era notario; había nacido en un pueblo, cerca del distrito de Tarragona y se casó con una dama aragonesa, María Conesa Caporta, Miquel heredó de su padre el apodo o sobrenombre de Revés, que más tarde adoptó como apellido para mejor ocultarse de sus perseguidores. En algunos documentos, la familia Servet es citada como de "cristianos antiguos", indicación muy importante en aquellos días en que ser judío converso era peligroso.

  16. Nazis y Matemáticas. Crónica de una Barbarie

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    José Manuel Sánchez Muñoz

    2012-10-01

    Full Text Available En este artículo se pretende dar una visión de las matemáticas durante el periodo en el que el partido nazi gobernó en Alemania y tuvo pretensiones de gobernar casi toda Europa. Desde 1933, año en el que los nazis subieron al poder, se produjo en Alemania una huida,deportación, expulsión, ingreso masivo en campos de concentración y el asesinato o suicidio de profesores e investigadores en su mayoría de origen étnico judío que por supuesto no dejó a las matemáticas indiferentes.

  17. La “reconstrucción” de la antinomia creencia y racionalidad: del símbolo profético a la locura de la predicación

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Víctor Alarcón

    2016-01-01

    Full Text Available Se analiza la problemática esencial planteada por la cristiandad en el esfuerzo de Pablo de Tarso por universalizar el mensaje de la fe más allá de las limitaciones propias de la razón (“los griegos buscan sabiduría” y del signo (“los judíos procuran señales”. Se indica cómo la tradición paulina opta por la “locura de la predicación” como medio y salida del cristianismo para acceder a la salvación por vía de la “locura de la cruz”.

  18. Decir la belleza del mundo. Simone Weil y la responsabilidad de la literatura

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Emilia Bea

    2015-10-01

    Full Text Available En el presente trabajo se abordan diferentes dimensiones de la relación con la literatura de la filósofa francesa de origen judío Simone Weil (1909-1943. En un primer momento de la exposición se atiende a sus consideraciones sobre la responsabilidad de los escritores que, aunque recorren todo su itinerario, tienen como centro neurálgico su colaboración en la revista Cahiers du Sud durante el periodo de Marsella. Posteriormente, se incide en la presencia de la literatura en su obra, gracias a la influencia de su maestro Alain, quien le enseñó a pensar a través de la escritura. Por último, se hace una breve referencia a la tragedia inacabada,Venecia salvada y a sus poemas, aludiendo a su afinidad espiritual con el poeta de Carcassonne, Joë Bousquet.

  19. Significance of green roofs for creation of architecture of service objects of modern automobile road (Lithuania’s case)

    OpenAIRE

    Matijošaitienė, Irina; Kučinskienė, Jurga

    2009-01-01

    Šiuolaikinis automobilių kelias – tai inžinerinis statinys, skirtas greitam, patogiam ir saugiam žmonių judėjimui ir krovinių pervežimui. Paslaugų objektai užima itin svarbią vietą kelių kraštovaizdyje: jie formuoja aplinką, teikia vaizdinę informaciją, socialines, kultūrines ir materialines paslaugas. Straipsnyje kelių paslaugų objektais vadinami kavinės, barai, restoranai, viešbučiai, moteliai, degalinės ir automobilio techninio aptarnavimo stotys. Autorės apžvelgia kelių paslaugų objektų a...

  20. El Papa Benedicto XVI y el ámbito internacional

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Santiago Petschen

    2013-05-01

    Full Text Available Benedicto XVI, en el conjunto de los papas de los dos últimos siglos, es un papa eminentemente pastoral, poco diplomático. En algunas ocasiones le faltó tacto para manejar sus relaciones con los musulmanes y con los judíos. No le gustaba la política. Como gran pensador de carácter teórico la preocupaba más bien la profundidad de la filosofía que imperaba en Europa, 'la dictadura del relativismo'. Y también los problemas económicos (el egoísmo del capitalismo financiero y el medio ambiente que no son política internacional aunque sean contenidos que interesen por sí mismos.

  1. Music and politics after the Holocaust: Menuhin’s Berlin concerts of 1947 and their aftermath

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Frühauf, Tina

    2011-10-01

    Full Text Available Between September 27 and October 3, 1947, Yehudi Menuhin gave six performances in Berlin, two of them together with Wilhelm Furtwängler, who had just been cleared by the denazification tribunals in Austria and Germany. Because of the German audience and the Furtwängler collaboration, these concerts led to a scandal in the Jewish community and the Displaced Persons camp in Germany as well as Jewish communities abroad. I turn first to the historical background of these performances, specifically the position of Menuhin and Furtwängler toward each other and their roles in postwar Germany. I will then chronicle the events of September and October 1947 through the lenses of Abraham S. Hyman, legal consultant to the American Advisers on Jewish Affairs in Germany, and Yehudi Menuhin and his biographers, to reveal the complexity of the events. Lastly, I will scrutinize the reception of the concerts to shed light on the reasons for and impact of the scandal. I argue that these concerts were mishandled in their organization and aims, in that politics played too large a role in the events during a time when the Jewish people suffered severe trauma in the aftermath of the Holocaust.

    Entre el 27 de septiembre y el 3 de octubre del 1947, Yehudi Menuhin ofreció seis conciertos en Berlín, dos de ellos con Wilhelm Furtwängler, quien acababa de ser declarado inocente por los tribunales de “desnazificación” en Austria y Alemania. Debido a que el público era alemán y a la participación de Furtwängler, estos conciertos provocaron un fuerte escándalo entre la comunidad judía y la población desplazada de los campos en Alemania, así como entre las comunidades judías en el extranjero. Mi investigación se centra, primero, en el contexto histórico de estos conciertos y, concretamente, la posición de Menuhin y Furtwängler hacia el uno al otro, así como sus respectivos papeles en la Alemania de la postguerra. Posteriormente ofrezco una relaci

  2. Yasmin Levy’s Ladino ballads and flamenco songs: background for students of Spanish / Yasmin Levy canta romances ladinos y canciones flamencas: Orientación para los estudiantes de Hispánicas

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    John C. Mc Intyre

    2010-01-01

    Full Text Available Resumen: Yasmin inició su carrera cantando los romances antiguos de la tradición llamada ladina de los judeo-españoles o sefardíes. Las comunidades judías, radicadas en España desde el Imperio romano, florecieron durante el reinado de Alfonso X (1252-1284 AD. En 1492 los judíos practicantes fueron expulsados de España. Se desparramaron por todo el Mediterráneo, conservando sobre todo en sus canciones su forma de hablar castellano. Se detallan las características principales de la lengua ladina. En su primer disco compacto Yasmin canta diez canciones en el ladino antiguo. En el segundo disco maneja una mayor variedad de fuentes y pretende „fusionar‟ el ladino y el flamenco. Se comentan dos canciones de cada disco. Dos discos posteriores y un DVD ofrecen más material para los profesores y estudiantes de Hispánicas que quieran comprender mejor la cultura de la Edad Media española.Summary: Yasmin‟s career started with ballads from the Judaeo-Spanish (Sephardic or Ladino tradition. Jewish communities, established in Spain since Roman times, flourished under Alfonso X (1252-1284 AD. In 1492 practising Jews were driven out of Spain. They re-settled all over the Mediterranean, preserving their 15th-century Spanish especially in their songs. The major features of Ladino are outlined. Yasmin‟s first CD has ten songs in archaic Spanish. In her second CD she draws from wider sources and seeks to „fuse‟ the Ladino and Flamenco modes. Two songs from each CD are highlighted. Two later CDs and a DVD provide further materials for teachers and students of Spanish seeking better understanding of Spain‟s medieval culture.

  3. Un informe otomano de Salomón Usque (1595

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Jordi Canals

    2003-01-01

    Full Text Available Salomón Usque era hijo de judíos portugueses que la diáspora llevó a Ferrara. Su padre fue tal vez Abraham Usque, tipógrafo de la Biblia de Ferrara en ladino (1553. Documentamos su paso por Venecia entre 1560 y 1567, alternando con estancias en Constantinopla. En febrero de 1595, en la capital otomana, está fechado el informe italiano que editamos. Es el último documento, del que tengamos noticia, escrito por el judío lusitano. En él proporciona numerosos datos de primera mano relativos a la muerte del sultán Amurates III, acaecida pocas semanas antes, y la sucesión en el trono del primogénito Mahoma III.Salomón Usque was the son of Portuguese jews led to Ferrara during the Diáspora. His father was possibly Abraham Usque typographer of the Ferrara Bible (1553 written in ladino. We have evidence of his passing through Venice between 1560 and 1567, alternating stays in Constantinople. The report written in italian is dated February 1595, in the Ottoman capital. This is the last document of which we have evidence written by the Lusitan jew. In it he provides numerous first hand data related to the death of the Sultán hñurat III, which occurred a few weeks prior to the completion of the document, and the succession to the throne of his eldest son, Mehmet III.

  4. Catorce canciones en romance como modelos de poemas hebreos del siglo XV

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Seroussi, Edwin

    2005-12-01

    Full Text Available The beginnings of the Judeo-Spanish lyric in the Iberian Peninsula have so far remained om the dark due to the lack of tangible documentation. On the basis of two manuscript collections of Hebrew sacred songs (piyutim from the Bodleian Library in Oxford, it is possible to illuminate some of the formative processes of the Sephardic lyric song prior to the expulsion of the Jews from Spain and Portugal. Careful readings of the first verses of poems in Castilian and Catalan appearing in these manuscripts as melodic codes for the singing of piyutim show some aspects of the lyric repertoire in romance languages known by Jewish poets and singers before 1492.

    Por falta de documentación, los comienzos de la lírica judeoespañola en la Península siempre han quedado en la oscuridad. Gracias a dos colecciones manuscritas de poemas hebreos religiosos (piyutim de la biblioteca Bodleiana de Oxford, se vislumbran ahora algunos de los procesos de formación del cancionero lírico hispanojudío anterior a la expulsión de los judíos de España y Portugal. Mediante atentas lecturas de los primeros versos (íncipits de poemas en castellano y catalán que aparecen como idicaciones melódicas de piyutim en ambos manuscritos, se pueden entrever algunos aspectos de la lírica en lenguas romances que conocían los poetas y cantores judíos antes de 1492.

  5. La sinagoga Mayor de Segovia y sus propiedades urbanas a comienzos del siglo XV

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Bartolomé Herrero, Bonifacio

    2012-06-01

    Full Text Available The Grand Synagogue of Segovia was built at the end of 13th century or in the early 14th. It was taken from the Jews at the beginning of the 15th century, being consecrated as a church dedicated to the Corpus Christi, and in 1421 it was given to the Augustinian abbey of Santa Maria de Parraces. In this article, the author provides a compilation of the known data concerning this synagogue, as well as with an analysis of the religious, social and economic meaning of the Corpus Christi church, from its dedication until the end of expulsion of the Jews. He also studies six tenancy agreements that has allowed him to reconstruct the real estate that once belonged to the synagogue.

    La sinagoga Mayor de Segovia fue construida a fines del siglo XIII o entrado ya el siglo XIV. A comienzos del siglo XV fue tomada a los judíos y consagrada como iglesia bajo la advocación del Corpus Christi, siendo entregada en 1421 su posesión a la abadía agustina de Santa María de Párraces. En el presente trabajo el autor recopila las noticias conocidas de esta sinagoga, se analiza la significación religiosa, social y económica de la iglesia de Corpus Christi desde su consagración hasta la expulsión de los judíos, y se estudian seis contratos de alquiler (fechados entre 1424 y 1478 que permiten reconstruir el conjunto de bienes inmuebles que habían pertenecido a la antigua sinagoga

  6. El proceso de creación del Estado de Israel: ¿Origen político de un conflicto sin fin en la región del cercano oriente?

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    María José Brunetto

    2014-06-01

    Full Text Available La región del Cercano Oriente continúa siendo actualmente una de las regiones más inestables del planeta, sobre todo como consecuencia de un conflicto muy virulento y alta carga de violencia, que es el conflicto que opone al Estado de Israel y a los pueblos árabes vecinos y sobre todo al pueblo palestino. Este conflicto formalmente se inició en 1948, cuando se creó el Estado de Israel. Por lo que tiene algo más de cincuenta años de duración. De este modo se ha constituido en uno de los conflictos mareantes de la segunda mitad del siglo XX. En la actualidad tiene plena vigencia, como un conflicto que enfrenta a dos pueblos, con diferentes religiones y pertenecientes a distintas civilizaciones, que luchan por un mismo territorio, al que se consideran con derechos legítimos: el territorio de Palestina, en el que aspiran a establecer dos Estados y a convivir en paz, con fronteras claras y seguras. Pero contiene como nunca antes otros factores que lo hacen más complejo. Estos otros factores tiene que ver con aspectos culturales y religiosos, y variables económicas.Contenido: Introducción. Los pasos iniciales en el proceso de creación de un Estado Judío en Palestina. El camino hacia la constitución de un Estado Judío en Palestina en la época del mandato británico. El fin del mandato británico sobre Palestina. Conclusiones

  7. São paulo judo team: study of competitive behavior tendency between athlets of differents groups

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    Helio Serassuelo Junior

    2006-12-01

    Full Text Available The main purpose of this research was to identify the competitive behavior tendency of Judo players according to personal tendencies of competing, winning and setting goals. The samples were separated by circumstantially being part (n=15 or not (n=37 of São Paulo State Team, in two different groups, A and B specifi cally, from different social background and between 14 and 21 years old. The evaluation tools were: Evaluation System ACS – 2 to collect information about competitive tendency; and a second one to obtain Sportive and Personal information about age, practice time and performance level. The Spearman Coeffi cient was used to analyze the intra-group relations between qualitative variables (tendencies of winning, competing and setting goals, and quantitative variables (age, practice time, performance level. The Q-Square was used to analyze the qualitative variables between groups and the test t for the quantitative variables. The results showed that there are signifi cant differences in the variables involved in this study between groups A and B, except for competing tendencies. In conclusion, no differences had been found between qualitative and quantitative variables, in the intra-group analyses but in inter-groups analyses there are signifi cant differences that showed the athletes with more age, practice time and performance level obtain best scores for the competitive tendencies analyzed, these elements can indicate possibilities to reach best results in sport competitions. The Evaluation System ACS – 2 was shown as a good and effi cient model to identify the different competitive behavior tendencies employed by male Judo players. RESUMO O presente estudo teve como objetivo principal identifi car as tendências de comportamento competitivo de atletas masculinos de Judô, em relação às suas tendências pessoais em vencer, competir e estabelecer metas. Os dados foram coletados, utilizando o Sistema de Avaliação ACS – 2 e o

  8. “E O LEVARAM PARA JERUSALÉM E O MATARAM LÁ” – JUÍZES 1,4b-7 COMO DOCUMENTO JEBUSEU DOS ARQUIVOS DE JERUSALÉM

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    Osvaldo Luiz Ribeiro

    2012-01-01

    Full Text Available Propor Jz 1,4b-7 como documento jebuseu preservado nos arquivos da Jerusalém israelita e, oportunamente, incluído na história da conquista de Judá, em Juízes 1. Segundo a história lavrada no documento jebuseu, Adoni Bezeq, “senhor de Bezeq” é um rei pré-israelita que tem mantido sob seu poder e opressão uma grande quantidade de cidades. Lideradas provavelmente por Jerusalém, uma coalisão ainda pré-israelita de cidades ataca Bezeq, capital do rei opressor. Adoni Bezeq foge, mas é capturado pela coalisão. Aplicam-lhe o mesmo castigo que ele aplicara aos reis subjugados e, então, levam-no, prisioneiro, para Jerusalém, onde é morto. Um documento narrando a proeza é redigido e conservado nos arquivos da cidade jebusita de Jerusalém. Quando, mais tarde, Jerusalém é capturada pelos israelitas, o documento é encontrado e preservado. Mais tarde, ainda, um redator usa o documento jebuseu para descrever parte da conquista de Judá, assumindo, redacionalmente, que o sujeito “eles” do documento, originariamente aplicado à coalisão, passe a referir-se a “Judá”, que assume, então, ter sido a responsável pela proeza narrada no documento. ABSTRACT: Propose Jz 1, 4b-7 as a jebusite document preserved in the archives of Israeli Jerusalem and eventually included in the history of the conquest of Judah, in Judges 1. Exegetical essay. According to the history recorded in the jebusite document, Adoni Bezeq, “Lord of Bezeq” is a pre-Israelite king that has kept under his power and oppression a large number of cities. Probably led by Jerusalem, a coalition of still pre-Israelite cities attacks Bezeq, capital of the oppressive king. Adoni Bezeq flees, but is captured by the coalition. The captors apply the same punishment that he applied to the subjugated kings and then lead him as prisoner, to Jerusalem, where he is killed. A document chronicling the feat is drawn up and kept in the archives of the jebusite city of Jerusalem

  9. Filsafat Moral Ibn Hazm

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Ahmad Tajuddin Arafat

    2013-06-01

    Full Text Available AbstrakKajian ini menitikberatkan pada telaah atas pemikiran etik Ibn Hazm al-Andalusy dalam karyanya al-Akhlaq was-Siyar fi Mudawati-n-Nufus. Dengan menggunakan pendekatan content analysis, tujuan riset ditemukan bahwa dalam karyanya tersebut terdapat beberapa nilai-nilai filosofis yang berkaitan dengan upaya memperbaikimoralitas dan mencari cita-cita luhur manusia, yaitu kebahagiaan. Menurutnya, dalam menghadapi problematika kehidupan serta mencari kebahagiaan, manusia harus lebih menekankan pada upaya-upaya untuk menghilangkan rasa sedih dan kegalauan (thard al-hamm. Selain itu, Ibn Hazm menyatakan bahwa ada empatkebajikan utama, kebajikan lainnya sebagai dasar atas: keadilan (al-’adl, intelegensi (al-fahm, keberanian (an-najadat, dan kedermawanan (al-jud. Sebaliknya, ada empat keburukan utama, di mana seluruh keburukan lainnya didasarkan atas keempatnya, yaitu: ketidak adilan (al-ja`ur, kebodohan (al-jahl, ketakutan (aljubn,dan kekikiran (asy-syuh.Kata kunci: Filsafat Moral, Thard al-Hamm, Kebajikan Utama, Nazahat al-Nufus AbstractThis study emphasizes on Ibn Hazm Al Andalusy’s ethical thoughts in his magnum opus: al Akhlaq was Siyar fi Mudawati-n-Nufus. By using content analysis approach, it’s found that there are some philosophical points of Ibn Hazm’s ehical thoughts which looks for good morality and happiness. Ibn Hazm stated that man shall make more efforts on removing downcast, confusion, and anxiety (thard al hamm. He alsodeclared that there are four main righteousnesses (al-fadha`il: justice (al-’adl, intelligence (al-fahm, bravery (an-najadat, and generosity(al-jud.On the contrary, there are also four main adnesses; injustice (al-jaur, folly (al-jahl, fear (al-jubn, and niggardliness (asy-syuh.Keywords: Moral Philosophy, Remove Of Anxiety, Righteousness, Chastity Of Soul

  10. Ley divina y ley terrena: antijudaísmo y estrategias de conversión en la campaña castellana de San Vicente Ferrer (1411-1412

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Losada, Carolina M.

    2013-12-01

    Full Text Available Studies on Castilian medieval ant Judaism tend to focus on the cataclysmic events of the history of the Christian-Jewish relationship. Thus, the historical event implying the coincidence of the predication campaign run by the Valencian San Vicente Ferrer as well as the emergence of a legal device —the «Leyes de Ayllón» in 1412— seeking to restrict the social and economic reproduction of the Jews and aiming at compelling them to conversion, has been mentioned but not studied. The convergence of events responds both to the will of the social actors involved and to a specific historical and political situation linked to the development of Castilian ant Judaism during the fifteenth century. Therefore, 1412 appears to be a landmark in the history of discourse and praxis of ant Judaism in Castile. It allows us to elucidate the way in which the construction of the other —the Jews— implies a dialogue between a religious discourse and a political sign of marginalization and exclusion.Los estudios sobre el antijudaísmo medieval castellano tienden a concentrarse en los acontecimientos cataclísmicos de la historia de las relaciones cristianojudías. Así, el acontecimiento histórico que implica la coincidencia de la campaña de predicación del valenciano San Vicente Ferrer y la emergencia de un dispositivo legal —Las leyes de Ayllón, 1412— que buscan constreñir la reproducción social y económica de los judíos, con el objetivo de compelerlos a la conversión, ha sido citada pero no estudiada. La convergencia de ambos acontecimientos responde tanto a la voluntad de los actores sociales involucrados, como a una situación histórico-política determinada, ligada al desarrollo del antijudaísmo castellano durante el siglo xv. Entonces, 1412 se nos presenta como un hito en la historia del discurso y la praxis antijudíos castellanos. Esto nos permite dilucidar la forma en que la construcción del otro —un otro judío— supone un di

  11. Sobre la condición de los conversos y chuetas de Mallorca

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Álvaro Santamaría Arández

    1997-01-01

    Full Text Available El asalto a la judería mallorquína en 1391 provocó una conversión masiva de judíos al cristianismo, que tuvo su continuación en el año 1435, cuando en circunstancias singulares se cristianizó la totalidad de la aljama y se prohibió la residencia de judíos en Mallorca. Los conversos continuaron ejerciendo mayoritariamente actividades de carácter mercantil y artesanal, y mantenían estrechos lazos de solidaridad. Entre 1488 y 1516 sufrieron la acción de la nueva Inquisición, siendo muy elevado el número de reconciliados y relajados; pero entre 1517 y 1673 disminuyó considerablemente la actividad inquisitorial contra conversos acusados de judaizantes. A mediados del siglo xvii la comunidad conversa o chueta presentaba una gran cohesión, residía mayoritariamente en la parroquia de Santa Eulalia, en pleno centro comercial, y se dedicaba en su mayor parte a actividades artesanales y mercantiles. Pero los autos de fe de 1679 y 1691, reflejo de un ambiente de creciente intolerancia y violencia hacia los conversos, ahondaron la brecha existente entre las comunidades chueta y cristiano vieja, prolongando hasta la contemporaneidad en la sociedad mallorquína un problema que debería haber desaparecido mucho tiempo antes.The assault o the majorcan jewish quarter in 1391 torced a massive conversión oí jewish to chhstianism, as it happened later in 1435, when under singular circumstances, the entire «aljama» was cristianized and the residence of jewish in Majorca was forbidden. The converts continued their activities, mainly in the fields of trade and craftmanship, while mainteining strong solidarity among them. Between 1488 and 1516 they suffered the action of the new Inquisition, increasing the number of jewish reconciled or weakened; but between 1517 and 1673 there was a considerable decrease of the Inquisition action against converts accused of judaizing. In the middie of the xvii century, the community of converts, also known as

  12. El Madrid inquisitorial en la España del Siglo de Oro

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Rose, Constance H.

    2001-06-01

    Full Text Available The Madrid of Lope de Vega, Calderón de la Barca and other figures of Spain's Golden Age is also the Madrid of the fearsome Inquisition directed against the influx of Portuguese Jews and against native New Christians of Jewish background, often merchants whose work allowed them to circulate throughout Europe and North Africa. Eradication or true conversion were the only solutions proposed by the Holy Office. Since those conversos who fled Spain left no record dealing with their daily lives in Inquisitorial Madrid, the best source for obtaining such Information and for recreating the atmosphere of the era is the Holy Office itself. Accordingly, the author examines the reports written to the king by the civil servants and/or church officials charged with creating three spectacular autos de fe carried out in the Plaza Mayor: one in 1632 and two in 1680.

    El Madrid de Lope de Vega, Calderón de la Barca y otras figuras del Siglo de Oro español es también el Madrid del terror inquisitorial, dirigido contra los recién llegados judíos portugueses y los cristianos nuevos madrileños, de origen judío, muchos de ellos mercaderes cuyo trabajo les llevaba a viajar por toda Europa y el norte de África. El Santo Oficio no les permitía más opciones que la desaparición física o la conversión sincera. Como aquellos que huyeron del país no dejaron nada escrito sobre su vida cotidiana en este Madrid inquisitorial, la mejor fuente para obtener esta información y recrear el ambiente de la época es el Santo Oficio mismo. Por ello, la autora examina los informes dirigidos al Rey por los oficiales reales y/o inquisidores, encargados de la organización de tres espectaculares autos de fe que tuvieron lugar en la Plaza Mayor, uno en 1632 y dos en 1680.

  13. Educación e historia para la reconciliación en Palestina/Israel. El caso de Zochrot

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Pietro Morocutti

    2013-03-01

    Full Text Available La evolución de la postura de la academia israelí a la fundación y el carácter del estado tiene profundas consecuencias políticas y sociales. Uno de los impactos más importantes es la introducción en el discurso público de conceptos anteriormente desconocidos o rechazados. Intentaremos entender y explicar como un pequeño grupo de personas está luchando para promover una narración diferente sobre la creación del estado de Israel hacia su propia sociedad, con el fin de crear una posibilidad de futuro diferente para las comunidades de Palestina/Israel. Nos centraremos en la actividad de una ONG israelí llamada Zochrot, cuyo objetivo es “introducir la Nakba palestina al público judío-israelí, expresar la Nakba en hebreo, crear un sitio para la Nakba en el lenguaje y en el entorno geográfico”. Comenzaremos por una introducción a la historia y los objetivos de la organización, para luego analizar más a fondo los instrumentos utilizados para concienciar y cambiar la perspectiva bajo la cual la mayoría de la sociedad judío-israelí mira a los eventos de 1948, que llevaron a la creación de “su propio” estado y a la transformación de la mayoría de la comunidad autóctona palestina en refugiados. Las muy variadas actividades de Zochrot nos ofrecerán la oportunidad de observar varias metodologías teóricas y prácticas para la educación y la intervención en el debate público. Como conclusión propondremos una reflexión sobre la relación entre academia, educación y activismo para la paz, subrayando el gran potencial para la transformación del conflicto que reside en el desafío a las narraciones oficiales.

  14. El repertorio sefardí en sus géneros poéticomusicales

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Weich-Shahak, Susana

    2009-12-01

    Full Text Available In the communities that the Jews expelled from Spain established in their new diasporas, the Sephardi Jews preserved the memory of Medieval Spain. For five centuries they kept alive the language that they had spoken in the different regions of the Iberian Peninsula where they lived before their “exodus” and later on incorporated words and expressions from the languages of the peoples among whom they lived. They also preserved the musical repertoire that they brought from Spain and they transmitted it orally from generation to generation. This article deals with the three main genres that constitute the Judeo- Spanish musico-poetic repertoire: the Romancero, Coplas and Cancionero, presenting the criteria for their classification and pointing out the specific characteristics of each of them. Being the Romancero the genre with the deepest Hispanic roots, we offer here some concordances between the Sephardi Romancero and the romances collected from the oral tradition in Galicia.

    En las comunidades que los judíos expulsados de la Península establecieron en sus nuevas diásporas, los sefarditas preservaron la memoria de la España medieval. Durante cinco siglos mantuvieron viva la lengua que hablaran en las distintas regiones de la Península Ibérica donde habitaran antes de su “éxodo, incorporando al Judeo-español términos tomados de las lenguas habladas por los pueblos con los cuales los judíos sefarditas convivían. Llevaron asimismo el repertorio musical que conocieran, transmitiéndolo oralmente de generación en generación y enriqueciéndolo con eventuales creaciones. Este artículo se ocupa de los tres principales géneros poético-musicales que componen el repertorio sefardí: los romances, las coplas y las cantigas, exponiendo los criterios para la definición de los géneros y los rasgos que identifican a cada uno de ellos. Siendo el Romancero sefardí el que más evidencia sus raíces hispánicas, se ofrecen aqu

  15. Aḥmad Muṣṭafā Ṭāshkubrīzāde’s (d. 968/1561 polemical tract against Judaism

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Schmidtke, Sabine

    2008-06-01

    Full Text Available This article deals with a short polemical tract against Judaism written by the well-known Ottoman scholar Aḥmad Muṣṭafā Ṭāshkubrīzāde (d. 968/1560. The author uses the same arguments known to us from medieval polemics, viz. that the Torah, which was abrogated by Islam, contains references to the Prophet Muḥammad, despite the fact that it was tampered with by the Jews. In addition to the Bible, Ṭāshkubrīzāde quotes a number of later Jewish sources that add an important dimension to his tract. After a brief introduction in which the possibility of the author's indebtedness to Ibn Abī ‘Abd al-Dayyān, a Jewish convert to Islam, is discussed, an edition and translation of the text are provided.

    Este artículo estudia un corto tratado de polémica en contra del judaísmo escrito por el conocido erudito otomano Aḥmad Muṣṭafā Ṭāšhkubrīzāde (m. 968/1560. El autor utiliza los mismos argumentos que conocemos de la polémica religiosa medieval, tales como que la Torah, abrogada por el Islam, contenía referencias al Profeta Muḥammad a pesar de que su texto fue corrompido por los judíos. Además de la Biblia, Ṭāšhkubrīzāde cita una serie de fuentes judías tardías que añaden una importante dimensión a este trabajo. Después de una breve introducción en que se discute la posibilidad de la deuda del autor respecto a la obra de Ibn Abī ‘Abd al-Dayyān, un converso del judaísmo al Islam, se presenta una edición y traducción del texto.

  16. Dos textos astrológicos conservados en el comentario al Sefer Yeṣirá de Yehudá ben Barzilay al-Bargeloní

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Sela, Shlomo

    2008-12-01

    Full Text Available The main object of this article is to translate, scrutinize the contents and reveal the sources of two Hebrew astrological texts embedded in the commentary on Sefer Yeṣirah composed by Yehudah ben Barzilay, the leading Rabbinic authority in Barcelona in the first half of the 12th century. The first text arises great interest because it incorporates the first ever known horoscopic chart written in Hebrew. The second text includes a miscellany of cosmological and astrological theories. The analysis of both fragments reveals the reception of astrological texts by Jewish intellectuals in the Iberian Peninsula. In contrast with Abraham bar Ḥiyya and Abraham Ibn 'Ezra, who epitomize a renovating trend couching into a Hebrew mold various aspects of Greek and Arabic science, Ben Barzilay embodies a conservative trend which exclusively relies on Jewish astrological and scientific sources.Este artículo tiene como principal propósito traducir, estudiar los contenidos y descubrir las fuentes de dos textos astrológicos hebreos conservados en el comentario al Sefer Yeṣirá de Yehudá ben Barzilay, la principal autoridad rabínica de Barcelona en las primeras décadas del siglo XII. El primer texto despierta gran interés porque incorpora el primer horóscopo documentado escrito en lengua hebrea conocido. El segundo texto incorpora una miscelánea de teorías cosmológicas y astrológicas. El análisis de ambos fragmentos revela un caso especial de recepción de fuentes astrológicas y científicas por intelectuales judíos en la península Ibérica. En claro contraste con Abraham bar Ḥiyya y Abraham Ibn 'Ezra, que encarnan una corriente renovadora orientada a verter al hebreo diversos aspectos de la astrología y ciencia griega y árabe, Yehudá ben Barzilay representa una modalidad conservadora inclinada a la utilización de fuentes astrológicas y científicas de autores exclusivamente judíos.

  17. Aspects of legal communitarianism in Greece: between Millet and citizenship

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Konstantinos Tsitselikis

    2012-12-01

    Full Text Available Legal and political percepts pertaining to ethnic belonging in Greece are closely linked to the ideological understanding of Greekness, a legacy of the Ottoman Greek-Orthodox millet system. Complementary to this image of the national self, minority protection law on Muslims and Jews was and still is partially formed through millet-like paradigms. Greece’s territorial expansion made all inhabitants of the annexed provinces Greek citizens en masse: in addition to those that were deemed eligible to belong to the Greek nation, Jewish and Muslim communities also acquired Greek citizenship. For these communities the self-autonomy of the Ottoman millet structure in education and religious matters was transformed into minority protection, through special rights (community schools, Moufti’s jurisdiction, Muslim foundations, military conscription attributable through religion to citizens of the state. En Grecia, la interpretación ideológica del carácter griego está estrechamente relacionada con los preceptos legales y políticos relativos a la pertenencia étnica, legado del sistema millet otomano griego-ortodoxo. Como complemento a esta percepción de la identidad nacional, la ley de protección de las minorías musulmanas y judías estuvo, y todavía está parcialmente formada por paradigmas milletianos. La expansión territorial de Grecia convirtió de forma masiva a los habitantes de las provincias anexadas en ciudadanos griegos: entre los que se consideró que reunían los requisitos necesarios para pertenecer a la nación griega, se encontraban las comunidades judías y musulmanas. En ambos casos, la autonomía en temas de educación y religión que disfrutaban dentro de la estructura milletiana de los otomanos, se transformó en protección minoritaria, a través de derechos especiales (escuelas de la comunidad, jurisdicción Moufti, fundaciones musulmanas, el reclutamiento militar atribuibles a los ciudadanos del estado a través de la

  18. Del silencio de Auschwitz a los silencios de la filosofía

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Peñalver, Patricio

    2000-12-01

    Full Text Available The essay proposes a formal approach to the problem of determining the effect that that historical figure of modern absolute political evil referred to as Auschwitz has produced or ought to have produced in the structure of Philosophy. The premise is that Philosophy, faced with that unheard-of challenge of classical rationality, has been left internally conditioned by a tension or an irreductible opposition: between passion of silence and promise of memory, between the allegiance to the testimonies of an irreparable wrong ant the duty of memory, of blessing the ashes. Thus the necessity of a rigorous deconstruction of the idealistic axiomatics of dominant Western rationalism, and the contemplation of new possibilities of philosophically ellaborating silence and evil in the scope of Jewish thought, in dialogue with the Jewish and Christian theology of the Shoah: from Rosenzweig and Scholem to Adorno, Lévinas and Derrida.

    El ensayo propone una aproximación formal al problema de determinar el efecto que ha producido o ha debido producir en la estructura de la Filosofía esa figura histórica de mal político absoluto moderno que se llama Auschwitz, La premisa es que la Filosofía, ante ese desafío inédito de la racionalidad clásica, queda internamente condicionada por una tensión o una oposición irreductible: entre pasión de silencio y promesa de memoria, entre la fidelidad a los testimonios de un mal irreparable y la obligación de memoria, de bendición de las cenizas. De ahí, la necesidad de una rigurosa desconstrucción de la axiomática idealista del racionalismo occidental dominante, y la consideración de nuevas posibilidades de elaborar filosóficamente el silencio, y el mal, en el ámbito del pensamiento judío, en diálogo conla teología judía y cristiana de la Shoa: desde Rosenzweig y Scholem, a Adorno, Lévinas y Derrida.

  19. El Libro de Zorobabel

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Alba Cecilia, Amparo

    2001-12-01

    Full Text Available The Book of Zorobabel is a characteristic work of the Jewish Messianic Apocalyptic which developped during the Middle Ages. Starting from the data which this work provides, it may be asserted that it was composed in Palestina at the beginning of the 7th century. The book narrates the revelation that the angel Metatron or Michael made to Zorobabel about the last days. Tradition and innovation are equally mixed in this work and so, together with the traditional Jewish conception of the two Messiah, the one descending from Yosef, the other from David, new characters come out, such as the mother of the Messiah, Hefsibah, and the Antichrist, Armilos, and they acquire a special relevance. The great spreading of this work during the Middle Ages and later in the messianic mystical circles contributed to the impossibility to fix a trustwrothy original text. Our translation aims to make this narration of the vision of Zorobabel to be known in the most complete and coherent way, though avoiding later interpolations.El Libro de Zorobabel es una obra característica de la apocalíptica mesiánica judía que se desarrolló a lo largo de la Edad Media. A partir de los datos que la obra proporciona se puede afirmar que fue compuesta en Palestina a principios del siglo VIL El libro narra la revelación que el ángel Metatrón o Miguel hace a Zorobabel de los acontecimientos de los últimos días. Tradición e innovación se mezclan por partes iguales en esta obra y así, junto a la concepción tradicional judía de los dos Mesías, uno descendiente de José y otro de David, aparecen nuevos personajes que adquieren especial relevancia, como la madre del Mesías, Hefsibah, y el Anticristo, Armilos. La gran difusión que tuvo esta obra durante la Edad Media y después en círculos místicos mesiánicos contribuyó a la imposibilidad de fijar un texto original fidedigno. Nuestra traducción pretende dar a conocer el relato de la visión de Zorobabel de la forma m

  20. Application of earthquake early warning system for disaster prevention in nuclear facilities

    International Nuclear Information System (INIS)

    Ionescu, C.; Dumitru, G.; Oprescu, T.; Ana, E.; Sofilca, N.; Grigore, D.

    2007-01-01

    Full text: The Romanian seismicity is dominated by the Vrancea deep (60-200 km) earthquakes which take place in a small volume located at the bend of Carpathian mountains, the place where three tectonic units are interacting: East-European, Intra-Alpine plates and Moesic sub-plate. Two or three events per century are devastating; having high energy they are felt over large and highly populated areas. The achievement of a seismic vulnerability reduction system for industrial and technological processes in the nuclear field intends to reduce possible after-earthquake damages which can take place in nuclear facilities situated in an extended area as compared to the usual one affected by Vrancea earthquakes. In this situation there are nuclear specific facilities like: - Van de Graaff Accelerator of IFIN-HH at Magurele; - TRIGA reactor operated at Pitesti, Mioveni, Jud. Arges; - Experimental Pilot Plant for tritium and deuterium separation of ICSI at Ramnicu Valcea; - Heavy water plant Drobeta Turnu Severin, Mehedinti. We intend to implement EEWS in the above sites in order to have a warning decision for earthquakes produced in Vrancea, Campulung Muscel and Herculane areas and its error-free transmission for activating the safety regulations for these facilities. (authors)

  1. Espondiloptose em atleta

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Ana Paula Luppino Assad

    2014-06-01

    Full Text Available Os atletas adolescentes estão sob maior risco de lombalgia e lesões estruturais da coluna. A espondilólise é responsável pela maioria das lombalgias em jovens esportistas e raramente ocorre em adultos. Relatamos o caso de uma paciente de 13 anos, atleta de judô, que chegou a nosso serviço com quadro de cinco meses de lombalgia progressiva durante os treinos, sendo inicialmente atribuída a causas mecânicas, sem que houvesse uma investigação mais detalhada por métodos de imagem. Na admissão já apresentava deformidade lombar, postura antálgica e manobra de hiperextensão lombar em unipodálico positiva bilateralmente. Realizou-se investigação, que evidenciou espondiloptose, sendo, então, submetida a tratamento cirúrgico. Com base neste relato de caso, discutimos a abordagem diagnóstica de lombalgia em atletas jovens, uma vez que a queixa de lombalgia crônica pode ser marcador de uma lesão estrutural, a qual pode ser definitiva e trazer perda funcional irreversível.

  2. LAS MIGRACIONES INTERNACIONALES EN COLOMBIA

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Maguemati Wabgou

    2012-01-01

    Full Text Available El artículo expone los resultados de una investigación sobre los flujos migratorios internacionales que han estado llegando a Colombia desde el siglo XVI hasta la actualidad. La metodología investigativa se fundamenta en la recolección y el análisis de datos derivados de investigaciones anteriores. Los resultados son significativos en lamedida que presentan el estado de las migraciones en Colombia entre los siglos XVI y XIX y desde la primera mitad del siglo XX hasta la actualidad. Por un lado, engloban a la inmigración británica, jamaiquina y africana en las islas de San Andrés y Providencia; junto con la inmigración árabe, judía, alemana, francesa, italiana y gitana en Colombia continental. Por otro, aluden a las migraciones japonesas, suramericanas, junto con los crecientes asentamientos de migrantes norteamericanos, europeos y las nuevas oleadas de migraciones asiáticas y africanas en Colombia. Todo ello lleva a aprehender la envergadura del papel jugado por Colombia como un país de destino de las migraciones internacionales, lo que contrasta con la imagen más conocida de Colombia como un país expulsor de emigrantes.

  3. Nikolaus Böttcher, Bernd Hausberger y Max S. Hering Torres, editores. El peso de la sangre: limpios, mestizos y nobles en el mundo hispánico

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    José Dionisio Calderón

    2012-01-01

    Full Text Available El libro publicado por el Colegio de México centra su atención y análisis en la “limpieza de sangre” a través los trabajos de diez autores. Se incluye una interesante introducción que indica la importancia y el valor (si se prefiere, “el peso” de la sangre y sus dos ramificaciones: la nobleza y el mestizaje, atravesadas por el concepto de raza y sus diferentes significados, tanto en la Península Ibérica como en el Nuevo Mundo. En este primer apartado los compiladores advierten la contradicción entre la política de integración, a través del cristianismo, y los mecanismos de exclusión dirigidos a aquellos con antepasados judíos, musulmanes o que se consideraran impuros de sangre; también realizan una breve anotación sobre el estado del arte en ambos lados del Atlántico, y aclararan el significado del concepto de raza para los cuatro siglos mencionados. Posteriormente, dan paso a los artículos que, por la forma como se ordenaron, muestran en conjunto la construcción y transferencia de la limpieza de sangre desde España, antes del siglo XVI, hacia el Nuevo Mundo de los siglos XVI, XVII y XVIII (según las peculiaridades y los ejemplos de algunas regiones.

  4. Mimesis, en la encrucijada del exilio de Eric Auerbach

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Barck, Karlheinz

    2009-10-01

    Full Text Available This article is a study of the masterpiece of Erich Auerbach, Mimesis, as an exile’s book. It also examines how Auerbach confronts his text with the Jewish question. And then discusses which was the impact of Mimesis in Hispanic Letters, paying special attention to the valuable work done by the spanish republican exiles, like Eugenio Imaz, in translating and editing this book for Fondo de Cultura Económica.El presente artículo es un estudio de la obra maestra de Erich Auerbach, Mimesis, como libro del exilio. Se analiza también el modo como Auerbach confronta en él la cuestión judía y, posteriormente, se discute cuál fue la repercusión de Mimesis en las letras hispánicas, con especial atención a la valiosa labor realizada por los exiliados españoles, como Eugenio Ímaz, en su traducción y edición para FCE.

  5. Medicina e política em dois físicos judeus portugueses de Hamburgo: Rodrigo de Castro e o Medicus Politicus (1614, e Manuel Bocarro Rosales e o Status Astrologicus (1644

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Neves Silva, Sandra

    2011-06-01

    Full Text Available Since the end of the sixteenth century the Hanseatic city of Hamburg received a group of impostant Portuguese physicians that became members of its Iberian Jewish community. This article examines the intellectual contribution and the political implications of two of them, Rodrigo de Castro (1546-1627, who authored an important book on gynaecology, and Manuel Bocarro Rosales (ca. 1588-1662/8?, who wrote different astrological and astronomical works with a messianic-political content.Desde fines del siglo XVI Hamburgo recibió una constelación de distinguidos médicos portugueses que se integran dentro de la comunidad judía de origen ibérico. En este artículo se examina la contribución intelectual y las implicaciones políticas de las obras de dos de ellos, Rodrigo de Castro (1546-1627, autor de un importante tratado ginecológico, y Manuel Bocarro Rosales (ca. 1588-1662/8?, que escribe varias obras sobre astronomía y astrología de contenido político-mesiánico.

  6. 400 Años de “El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha” Miguel de Cervantes Saavedra.

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Juan Mendoza-Vega

    2005-03-01

    Pero de esa luz, pocos reflejos llegan al pueblo raso español, al campesino que arranca un difícil pasar a surcos cultivados con los mismos métodos y herramientas del medioevo, al hidalgo de pueblo en cuya olla hay de costumbre “mucho más vaca que carnero” y sin embargo, de acuerdo con la organización social tradicional, mantiene con cuidado su ocio que estima ennoblecedor y cultiva un orgullo y un concepto del honor que pueden llevarlo hasta los mayores sacrificios. Porque en esta nación que expulsó de su territorio no mucho tiempo atrás a moros y judíos con la simple razón de que sus creencias amenazaban “la verdadera fe”, lo que más se valora es la pureza de sangre y la condición de “cristiano viejo”, probadas ambas cada vez que se ofrece mediante expedientes largos y complicados, pero al alcance tanto del rico noble cortesano dueño de título y hacienda suficiente, como de cualquiera otro hidalgo, hijodalgo, hijo de algo sin mas ingresos que los pocos maravedíes que puede cobrar precisamente por su condición y mientras no caiga en la tentación de usar sus manos para trabajar...

  7. El seminario de Wachsmann en Japón: Las influencias compartidas

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Martino Peña Fernández-Serrano

    2017-11-01

    Full Text Available En 1955 Konrad Wachsmann, arquitecto alemán de origen judío y establecido en Estados Unidos, impartió el seminario denominado The Wachsmann Seminar en Japón. En el taller de Wachsmann se ejemplifican las influencias directas que el maestro transmite a una joven generación de estudiantes japoneses de arquitectura entre los cuales se encontraban algunos de los futuros componentes del grupo Metabolista. Kenzo Tange es el organizador del taller y a través de él se materializó el resultado en el edifico denominado Big Roof, situado en la exposición universal que se celebró en Osaka en 1970. Esta edificación, que sirve de entrada al complejo, aloja varias exposiciones entre las que se encuentraba la denominada ciudad aérea, donde arquitectos colocaron sus artefactos. En esta exposición se utiliza la cubierta como gran contenedor de células habitacionales diseñadas por algunos componentes del grupo Metabolista y otros grupos internacionales como Archigram. Se constatan por tanto las influencias directas e indirectas de una generación de arquitectos sobre otra más joven, y a su vez entre ellos, derivadas del seminario de Wachsmann que fue posible gracias al inicio de los viajes aéreos comerciales que siguen a los militares.

  8. Las migraciones recientes en Israel: medidas e impacto

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    William Berthomiére

    2016-10-01

    Full Text Available Este artículo es una contribución al conocimiento de las migraciones nacidas de la desintegración del bloque comunista. Desde 1989, más de 650.000 judíos han marchado de la ex-Unión Soviética para ir a Israel. Así, ese Estado se convierte en uno de los países del mundo que sufrió más intensamente los efectos de ese acontecimiento geográfico de mayor importancia. En esta contribución intentamos presentar, a través de algunos resultados de nuestro trabajo, las características de esta migración y contestar a las preguntas inherentes a tales problemáticas: ¿cómo Israel gestiona esa migración?, ¿cúales son sus efectos sobre un espacio tan atormentado y debatido?… Insistiremos también sobre los lazos establecidos entre Israel y la ex-URSS con la ayuda de las redes de migrantes. En conclusión, intentaremos situar ese movimiento en el nuevo contexto de migraciones en el cual vemos la integración progresiva de Israel en el sistema migratorio europeo con la entrada de trabajadores extranjeros y la presencia de una población en situación ilegal.

  9. Vid, viñedos y vino en Sefarad : cultivo elaboración y comercio de un vino diferenciador

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Ana María Rivera Medina

    2007-01-01

    Full Text Available Las comunidades hebreas peninsulares, a lo largo de la Edad Media, desarrollaron un complejo sistema de cultivo, elaboración y comercio del vino acorde con prescripciones religiosas ligadas al concepto de pureza. De ahí, que vista su importancia pretendemos analizar su función como bebida en las festividades religiosas y celebraciones; la jurisprudencia relativa a la propiedad, el cultivo y la elaboración del vino judío; y finalmente, mostrar cómo las comunidades sefardíes o sus individuos acceden a la tierra, cómo se trabajan estos viñedos y se genera una industria subsidiaria, a pesar de las diversas restricciones que se imponen desde una sociedad mayoristamente cristiana.The Hebrew communities of the Iberian peninsula, along the Middle Ages, developed a complex system for the cultivation, elaboration and trade of the wine, in agreement with religious prescriptions tied to the concept of purity. In reason to its importance, we will analyze its function like drink in the religious festivities and other celebrations; the jurisprudence relative to the property, cultivation and elaboration of the Jewish wine; and, finally, we will show how the sefardíes communities or their individuals consent to the earth, how these vineyards are worked and a subsidiary industry is generated, in spite of the diverse restrictions that are imposed from a society of Christian majority.

  10. La contribución de los inmigrantes en Uruguay

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Felipe Arocena

    2009-01-01

    Full Text Available Este es un estudio comparativo acerca de cómo nueve comunidades inmigrantes y los afrodescendientes fueron conformando la cultura de Uruguay, un pequeño país en América del Sur. La imagen más común de este país, tanto a nivel nacional como internacional, es la de una sociedad homogénea y europeizada, construida sobre la base de inmigrantes provenientes de España e Italia, con una escasa población afro y sin nativos. Este panorama es cierto sólo a medias ya que también han sido fundamentales las contribuciones de inmigrantes provenientes de Asia, Rusia, otros países europeos y de esclavos africanos y sus descendientes libres. En particular analizaré cómo las personas de ascendencia africana, vascos, italianos, suizos, rusos, armenios, libaneses, judíos, musulmanes y peruanos, han contribuido en la construcción de la nación uruguaya. Este artículo presenta las conclusiones más relevantes de una investigación basada en casi un centenar de entrevistas en profundidad con integrantes de estas comunidades.

  11. Validação da escala de liderança para o esporte: versão preferência dos atletas

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    José Augusto Evangelho Hernandez

    Full Text Available Este estudo buscou promover uma validação de constructo da Escala de Liderança para o Esporte, de Chelladurai e Saleh (1978, 1980, versão preferência de liderança, com dados de 706 atletas brasileiros de futebol, judô, natação e atletismo de ambos os sexos. Os participantes da pesquisa pertenciam a diversos clubes esportivos do Rio Grande do Sul. Além disso, na tentativa de produzir uma validação de critério para o instrumento, foram testadas as relações entre a preferência de liderança dos atletas e a dependência e a variabilidade da tarefa, o gênero e a idade dos atletas, prescritas no Modelo Multidimensional de Liderança para o Esporte. As respostas dos atletas ao instrumento foram processadas através do SPSS com análise fatorial, coeficiente alfa de Cronbach e MANOVA. Em geral, os resultados forneceram razoável confirmação à estrutura original da escala, porém a fidedignidade da subescala comportamento autocrático ficou aquém do aceitável. Na discussão, são apresentadas sugestões para a reformulação de alguns itens.

  12. Negrura y paganismo. Color, teología y raza en el mundo portugués, c. 1450-1600

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Giuseppe Marcocci

    2016-07-01

    Full Text Available La coexistencia de un proceso de jerarquización y discriminación entre grupos humanos, junto a dinámicas de hibridación cultural y social en el mundo portugués de la Edad Moderna, ha llevado a un intenso debate historiográfico. Este artículo pretende contribuir a la ampliación de nuestras perspectivas, enfocándose en la circulación de dos categorías globales de clasificación: negro y gentio (pagano entre mediados del siglo xv y finales del xvi. En particular, explora las intersecciones entre la percepción del color de la piel y la reformulación de conceptos teológicos en una dirección biologizante, hechos paralelos al desarrollo de una teoría anti-judía basada en la pureza de la sangre. La línea de investigación nos lleva de las costas occidentales de África, donde inmediatamente se encuentra con el problema de la esclavitud, hasta Brasil, pasando por el sur de Asia. El intenso intercambio de las categorías negros y gentios en el mundo portugués nos provee una geografía y un proceso institucional de racialización alternativo al del Imperio Español.

  13. TU PATERE LEGEM QUAM IPSE FECISTI

    CERN Multimedia

    Association du personnel

    2010-01-01

    In two judgments of February 2009, the ILO Administrative Tribunal (hereafter ILOAT) upheld CERN’s contract policy. In another case having given rise to a recent judgment (3 February 2010), the same problems, in essence, were raised concerning the illegal injustice which could result from the implementation of the policy in question. This time, the Tribunal decided in favour of our colleague, basing itself on the Latin maxim tu patere legem quam ipse fecisti, according to which any authority is bound by its own rules, as long as such rules have not been amended or abrogated. In fact, the Administration had informed the complainant that his application for a long-term contract would be examined for six slots, when in fact it was examined for only one. This judgment represents a victory for the complainant, for the Staff Association and its perseverance, and also for the principle according to which any organisation must keep its word and act in good faith. It shows that, without reversing its jud...

  14. El simbolismo animal en la cultura medieval

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Dolores Carmen Morales Muñiz

    1996-01-01

    Full Text Available Abordar un tema tan amplio y complejo como el de la simbología animal en los siglos medievales en un espacio tan corto, me obliga a seleccionar los puntos prioritarios a tratar. En primer lugar adelanto que el trabajo aquí presentado es parte de una línea de investigación más amplia sobre culturas zoológicas en la España medieval, entendiendo comparativamente a la cristiana, a la musulmana y a la judía. Como se sabe, la zoohistoria y sus implicaciones en la vida del Inombre —sobre todo esto último— es una especialidad cada vez más cultivada dentro de la investigación reciente, también para la Edad Media. La simbología, dentro de aquella especialidad, resulta uno de los aspectos más sugerentes, y en estas líneas queremos plantear los puntos más relevantes de esta contribución.

  15. Arizona contra la inmigración ilegal (ley SB1070; la bivalencia del concepto “solución final”/Arizona against illegal immigration (SB 1070 law; the bivalence of the “Final Solution” concept

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Aaron Grageda Bustamante

    2018-01-01

    Full Text Available El objetivo de este trabajo es exponer la situación de la inmigración indocumentada en 2010, ante la promulgación de la ley SB1070 en Arizona. El tema se aborda a partir del manejo que se le dio a la legislación en medios sociales e internet. También se muestra la situación que padecieron después los migrantes en la frontera mexicoamericana. Los resultados surgen de la comparación de los recursos mnemónicos de los discursos y las acciones vinculados con la “solución final”. En el debate en torno a la SB1070, el destino de los judíos en la Alemania nazi adquirió características de un “sitio de la memoria” bivalente; sirvió tanto a los promotores como a los detractores de la medida, para competir por la memoria colectiva a favor de su causa. Con objetos reminiscentes se demuestra la facilidad con que la memoria se utiliza políticamente, y se adapta a casos que nada tienen que ver con el evento que rememoran.

  16. El filósofo, el profeta, el hipócrita

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Peñalver Gómez, Patricio

    1993-04-01

    Full Text Available Not available.

    Este estudio propone una aproximación al pensamiento de Emmanuel Levinas tomando como hilo conductor el problema de la tensión o la diferencia greco- judía entendida como diferencia entre la ontología filosófica y la inspiración profético-mesiánica de una ética original. Se trata, en primer lugar, y con referencia a Totalidad e Infinito, de precisar la aporética interna de ese pensamiento, la contradicción entre su programa de una ética abiertamente heterológica, y su fidelidad al discurso filosófico clásico. En segundo lugar, se señala una respuesta a esa dificultad del propio Levinas, en su segunda obra sistemática: De otro modo que ser o más allá de la esencia. En ésta, a partir de los «Tropos del lenguaje ético», se propone un desplazamiento radicalmente no-ontológico del lenguaje filosófico.

  17. sionismo político

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Élie Barnavi

    2008-01-01

    Full Text Available El sionismo fue un producto de la efervescencia nacionalista en Europa durante la segunda mitad del siglo XIX. A pesar de que sus miembros provenían de un amplio espectro de opiniones e ideologías, todos compartían la meta de la fundación de un estado judío en Palestina. El autor mantiene que, a pesar de que este propósito se logró, la situación geopolítica de Israel nunca se consiguió normalizar. Esto causó, por un lado, la obsolescencia del sionismo, y por otro la emergencia de un pequeño pero activo grupo de sionistas mesiánicos. Sin embargo, el autor mantiene que dentro de la sociedad israelí se ha llegado a un consenso para la normalización a través del acuerdo sobre el amplio tema de las fronteras de Israel. El problema es cómo llevar a cabo esta resolución, cuya urgencia se fundamenta en el desarrollo demográfi co de la zona.

  18. Ciudadanía y emociones: hacia una verdadera interculturalidad (A propósito de la teoría cognitiva de la emoción de Martha Nussbaum

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    ARÁNZAZU NOVALES-ALQUÉZAR

    2016-01-01

    Full Text Available La democracia sustantiva en una sociedad multicultural del siglo XXI exige proyectos institucionales que eleven el nivel de solidaridad mutua para avanzar en los procesos de reconocimiento de identidades compartidas entre grupos cultural y racialmente distintos, y demanda el desarrollo de estrategias efectivas de acercamiento entre las diversas culturas y razas que permitan dar forma a la realización eficaz de objetivos comunes a todas ellas y desarrollar la idea de ciudadanía. Sobre la base de una razón compasiva, y dada la relación entre las emociones y el fuerte sentido de identidad de individuos y grupos, uno de estos proyectos debería consistir en eliminar las barreras emocionales para incluir al otro definidas, en gran medida, por las instituciones. A partir de la teoría cognitiva de la emoción de Nussbaum, se analizan elementos que pueden contribuir al desarrollo de una cultura pública de la igualdad y de la compasión civil. Necesitamos proyectos políticos para controlar los efectos dañinos del miedo, la envidia, la vergüenza y el asco. Este daño puede observarse en la jurisprudencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos sobre el asco hacia algunos grupos raciales (v. gr., apestosos judíos, la "vergüenza negra" o la envidia o el odio racial.

  19. Entre dos exilios: Cesare Civita, un editor italiano en Buenos Aires, desde la guerra mundial hasta la dictadura militar (1941- 1976

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Scarzanella, Eugenia

    2009-04-01

    Full Text Available This paper deals with the history of an Argentinian publishing house called Editorial Abril, which was founded in 1941 by Cesare Civita, a Jewish immigrant who left Italy after the «race laws» approval. Abril published cartoons (Donald Duck, photo novels (Idilio, women’s magazines (Claudia and news magazines (Panorama. Abril was a family business which knew how to use a wide relation network in Argentina, Italy and the United States. The history of this publishing house ends with Cesare Civita’s new exile in 1976. The material used includes file sources, testimonies, journals and books.

    El artículo trata de la historia de una editorial argentina, la Editorial Abril creada en 1941 por Cesare Civita, un inmigrante judío que abandonó Italia después de la aprobación de las «leyes raciales». Abril publicaba historietas (El Pato Donald, fotonovelas (Idilio, revistas Femeninas (Claudia y de actualidad (Panorama. Abril era una empresa familiar que supo utilizar una vasta red de relaciones en la Argentina, Italia y los Estados Unidos. La historia de la Editorial termina con un nuevo exilio de Cesare Civita en 1976. Se utilizan: fuentes de archivo, testimonios, revistas y libros.

  20. LAS MIGRACIONES INTERNACIONALES EN COLOMBIA

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Maguemati Wabgou

    2011-10-01

    Full Text Available El artículo expone los resultados de una investigación sobre los flujos migratorios internacionales que han estado llegando a Colombia desde el siglo XVI hasta la actualidad. La metodología investigativa se fundamenta en la recolección y el análisis de datos derivados de investigaciones anteriores. Los resultados son significativos en la medida que presentan el estado de las migraciones en Colombia entre los siglos XVI y XIX y desde la primera mitad del siglo XX hasta la actualidad. Por un lado, engloban a la inmigración británica, jamaiquina y africana en las islas de San Andrés y Providencia; junto con la inmigración árabe, judía, alemana, francesa, italiana y gitana en Colombia continental. Por otro, aluden a las migraciones japonesas, suramericanas, junto con los crecientes asentamientos de inmigrantes norteamericanos, europeos y las nuevas oleadas de migraciones asiáticas y africanas en Colombia. Todo ello lleva a aprehender la envergadura del papel jugado por Colombia como un país de destino de las migraciones internacionales, lo que contrasta con la imagen más conocida de Colombia como un país expulsor de emigrantes.

  1. El ascenso de los judeoconversos al amparo de la alta nobleza en Castilla después de 1492: el caso de Almazán

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Diago Hernando, Máximo

    2014-06-01

    Full Text Available Contribution to the study of the process of social assimilation of the Jews that adopted the Christian faith in the Crown of Castile after 1492, based on the analysis of a local case, that of the small town of Almazán, subject to the lordship of the counts of Monteagudo. The author pays special attention to a few families of converted Jews that attained a high social and political position, as a result of their notorious role as merchants and financiers, and of the close relationship that they kept, in the role of servants, with the counts, lords of the town.Contribución al análisis del proceso de integración social de los judíos convertidos al cristianismo en la Corona de Castilla después de 1492, a partir del estudio de un caso local concreto, el de la villa de Almazán, señorío de los condes de Monteagudo. Se centra el análisis en unas pocas familias que destacaron por su elevada posición económica, derivada de su intensa dedicación al comercio y las finanzas, y por la estrecha relación de servicio que mantuvieron con los condes, señores de la villa.

  2. IGLESIAS PARA LA DIVERSIDAD SEXUAL: TÁCTICAS DE INCLUSIÓN Y VISIBILIZACIÓN EN EL CAMPO RELIGIOSO EN MÉXICO

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Karina Berenice Bárcenas

    2014-06-01

    Full Text Available Las identidades lésbico-gay, así como las bisexuales y las trans, fueron invisibilizadas del campo religioso. Sin embargo, desde hace algunas décadas han desplegado distintas tácticas de visibilización que están influyendo en la transformación y diversificación de este campo. Aún cuando la presencia de las iglesias para la diversidad sexual es poco notoria, la mayoría de las veces operan por redes invisibles transversales al cristianismo o a las grandes religiones históricas (mormones, judíos, musulmanes, generando versiones ecuménicas así como un paisaje espiritual marcado por la subjetivación e individualización de las creencias. En este texto se muestra cómo aún cuando la presencia de las iglesias para la diversidad sexual en el campo religioso forma parte de un movimiento mundial, observable en la influencia que tuvo la Iglesia de la Comunidad Metropolitana (ICM, de Estados Unidos de América (EUA en la fundación y desarrollo de esta iglesia en México, su configuración, expansión y dinámica, está condicionada a las reglas del juego del campo religioso nacional, en el caso mexicano, impuestas en gran medida por la iglesia católica.

  3. Dreptul magistraților la propria imagine

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Cojocaru Violeta

    2015-04-01

    Full Text Available The topic of this article is dictated by the reality of the Republic of Moldova, by the connotations which, in our opinion, are much deeper than they appear at first glance. No one disputes the fact that the achievement of an independent, impar- tial, credible and effective judiciary system is a necessary condition for the law supremacy and the principles of rule of law, but at the same time, we must not neglect the rights of magistrates, who are subjected to aggressive media pressure. Both the press as well as the radio or television programs constantly speak about the guarantee- ing the effective independence of the judiciary sys- tem, ensuring the transparency of the justice act, improving the quality of the justice act, increasing the efficiency and the accountability of the judi- ciary, ensuring free access to the justice, improving the efficiency of the juvenile justice, strengthening the dialogue with the civil society and its involve- ment in the reform process, creating the conditions for the juridical cooperation having as aim the inte- gration in the European space of freedom, security and justice, preventing and combating corruption in the judiciary system. The judiciary system as a whole, but also the jud- ges in particular, are the target – actors in these publications or broadcasts. We do not intend to defend or to accuse the opponents, declaring, actually, the same aspirations, but we will review the legislation and the relevant jurisprudence in respecting human rights and adoption of the best European practices.

  4. Los Suvenires del meldar de Alexandr Ben-Guiat

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Berenguer Amador, Ángel

    2004-12-01

    Full Text Available The present paper offers the edition of a Judeo-Spanish text describing certain aspects of the meldar -the Jewish religious elementary school- in late nineteenth-century Smyrne. The author of the text presents in an ironic fashion a number of amusing situations and anecdotes which he himself had experienced as a boy during his schooldays. The work provides us with important data of a socio-historical interest that broadens our knowledge of education within Sephardic communities in the Eastern Mediterranean world.El presente artículo es la edición de un texto judeoespañol en el que se presentan algunos aspectos del meldar -la escuela religiosa judía de primera enseñanza- de la ciudad de Esmirna a finales del siglo XIX. El autor expone con ironía situaciones curiosas y divertidas que sucedían en su vida escolar. Por ello, en la obra se hallan datos de interés sociohistórico que contribuyen al conocimiento de ciertas facetas de la educación entre las comunidades sefardíes del Mediterráneo oriental.

  5. NOTAS SOBRE JUDAÍSMO Y BIOÉTICA NOTAS SOBRE JUDAÍSMO E BIOÉTICA NOTES ABOUT JUDAISM AND BIOETHICS

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Ana María Tapia-Adler

    2010-06-01

    Full Text Available El presente artículo revisa algunos temas tradicionales de bioética desde la perspectiva del Judaísmo, refiere respuestas desde las fuentes originales, sus sucesivas exégesis y la legislación judía (Halajá, y revela la relación entre ciencia, fe y defensa de la vida en esta visión religiosa.O presente artigo revisa alguns temas tradicionais de bioética a partir da perspectiva do Judaísmo, em busca de respostas, com base nas fontes originais, nas sucessivas exegeses e na legislação judaica (Halajá, e revela a relação entre ciência, fé e defesa da vida nessa visão religiosa.The present article reviews some traditional bioethical topics from Jewish perspective, it gives answers derived from original sources, their subsequent exegesis and from Jewish legislation (Halajá, and it unveils relations among science, faith and defense of life according to this religious view.

  6. Racismo/sexismo epistémico, universidades occidentalizadas y los cuatro genocidios/ epistemicidios del largo siglo XVI

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    RAMÓN GROSFOGUEL

    2013-01-01

    Full Text Available Este artículo analiza el racismo/sexismo epistémico fundacional a las estructuras de conocimiento de la universidad occidentalizada. El artículo plantea que el privilegio epistémico del hombre occidental en las estructuras de conocimiento de las universidades occidentalizadas es el resultado de cuatro genocidios/epistemicidios en el largo siglo XVI (contra la población de origen judío y musulmán en la conquista de Al-Andalus, contra los pueblos indígenas en la conquista del continente americano, contra los africanosraptados y esclavizados en el continente americano y contra las mujeres quemadas vivas bajo acusaciones de brujería en Europa. El artículo plantea que el argumento de Dussel de que la condición de posibilidad del «yo pienso, luego existo» (ego cogito cartesiano de mediados del siglo XVII son los 150 años de «yo conquisto, luego existo» (ego conquiro está mediada históricamente por el genocidio/epistemicidio del «yo extermino, luego existo» (ego extermino. El «yo extermino» como mediación socio-histórica estructual entre el «yo pienso» y el «yo conquisto».

  7. Cent trenta-nou volums de llibres d’un jueu mercader i talmudista: Mossé Almaterí (1362

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Riera i Sans, Jaume

    2008-06-01

    Full Text Available Edition of a partial inventory of the personal properties and books belonging to Mosse Almateri (Xativa ca. 1310 – Majorca 1362. Additional documentary evidence, published and unpublished, is provided regarding his activity in Xativa, Valencia and Majorca, uncovering us his personality as a moneylender, merchant and Jewish religious scholar. A man of comfortable standing, restrained in his public activities and faithful follower to Maimonides, Almateri seems to have had a yearning for gathering Biblical and Talmudic books.

    [es] Ciento treinta y nueve volúmenes de libros de un judío mercader y talmudista: Mossé Almaterí (1362.- Se publica un inventario parcial de bienes y libros que pertenecieron a Mossé Almaterí (Játiva ca. 1310 – Mallorca 1362. Se aportan documentos, publicados e inéditos, sobre sus actividades en Játiva, Valencia y Mallorca, que dibujan una personalidad con perfil de prestamista, mercader y estudioso de la ciencia religiosa del judaísmo. De posición económica desahogada, discreto como hombre público, fiel seguidor de Maimónides, Mossé Almaterí parece haber cifrado su anhelo vital en el acopio de libros bíblicos y talmúdicos.

  8. Sefarad ¿la «patria» de los sefardíes?

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Romeu Ferré, Pilar

    2011-06-01

    Full Text Available During the 20th Century and the early years of the 21st, various studies have been published in different countries, concerning the question of a definitive homeland for the Sephardic Jews. Autobiographical reminiscenses and novels and oral testimonies have all been concerned with this topic. In the present study the author analyzes the information provided by these writings and the countries Sephardic Jews consider to be their Homeland.

    A lo largo del siglo XX y en lo que va del XXI se han publicado en diferentes países centenares de libros de memorias, novelas autobiográficas y testimonios de historia oral de judíos sefardíes. Tema recurrente en su discurso es la reflexión acerca de cuál sea su «patria». En este estudio analizamos qué nos dicen al respecto y cuál consideran ellos su «patria».

  9. Droit et homosexualités: une réconciliation fragile Law and homosexualities: a weak reconciliation

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Daniel Borrillo

    2009-01-01

    Full Text Available La relation entre l’ordre social et juridique et les sexualités dissidentes, parmi lesquelles l’homosexualité, a toujours été particulièrement complexe. Si dans la civilisation gréco-romaine il régnait une atmosphère de tolérance, le monde judéo-chrétien a posé les fondations d’une répression morale et légale de laquelle le monde occidental a toutes les difficultés de se défaire. Cet article analyse l’évolution du traitement légal de l’homosexualité et montre la difficile réconciliation entre le droit et les citoyens homosexuels.The relationship between the legal and social order and the dissident sexualities, among which the homosexuality, has always been particularly complex. If the Greco-Roman civilization soaked in an atmosphere of tolerance, the Judeo-Christian world has laid the foundations for a moral and legal repression from which the West has difficulty in freeing itself. This article analyzes the evolution of the legal treatment of the homosexuality and shows the difficult reconciliation between the law and the homosexual citizens.

  10. Imágenes del otro: El cine en la comprensión de la discriminación

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Imanol Zumalde

    2010-01-01

    Full Text Available Este trabajo examina, con las herramientas del análisis textual, un grupo de películas significativas que abordan,en sus plurales manifestaciones, el fenómeno sociológico de la discriminación. Para ello pasa previamente revistacon criterio sistemático a los diversos vínculos que una colectividad puede establecer con otra a la que considera diferente(segregación, exclusión, asimilación, admisión, y a renglón seguido se detiene en una serie de casos ejemplaresen los que se pone en escena, por un lado, la segregación del portador de un cuerpo “deforme” y, por otro, la Shoah, elexterminio nazi de pueblo judío como ejemplo de exclusión radical. Los autores sostienen la tesis de que el cinematográficoes un espacio susceptible de ofrecer en bandeja un saber diferente acerca del fenómeno, desgraciadamente tanactual, de la discriminación.

  11. Geografías imaginadas, práctica arqueológica y construcción nacional en Israel/Palestina

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Emanuel Pfoh

    2014-07-01

    Full Text Available La “Tierra Santa” del cristianismo y la “Tierra Prometida” del judaísmo y luego, en un sentido secular, el “hogar nacional” judío del sionismo, constituyen constructos de la imaginación geográfica sobre Israel/Palestina que no solamente habilitan una determinada manera de comprender un territorio particular, sino que también afectan los modos en que las sociedades se relacionan con dicho territorio y conforman su pasado, presente y futuro. En este artículo, indagamos acerca de la generación occidental de dichas geografías imaginadas y sobre cómo la arqueología jugó un rol esencial en el proceso de construcción nacional llevado a cabo por el Estado de Israel a partir de 1948, el cual, asimismo, marginalizó a la población palestina en su relación con el territorio, despojándola a la vez material y simbólicamente. La deconstrucción de dichas geografías imaginadas y el análisis de sus historicidades nos permite considerar críticamente los procesos de construcción nacional en Israel/Palestina.

  12. Pancitopenia por anemia de Fanconi: presentación de un caso clínico.

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Miguel Zúñiga

    2010-08-01

    Full Text Available La anemia de Fanconi es una patología genética caracterizada por una alteración en la reparación del ADN que se expresa con alteraciones físicas y hematológicas. Es una enfermedad congénita rara y corresponde a la primera causa de anemia aplásica en la infancia. Tiene un curso desfavorable tanto por el deterioro de sus parámetros sanguíneos, así como también por el riesgo aumentado de malignización hematológica. Su único tratamiento curativo es el trasplante de médula ósea. Se presenta el caso de un niño de 3 años, hijo de padres judíos, portador de malformaciones mayores y menores, que presentó un cuadro infeccioso por Mycoplasma pneumoniae que evolucionó a una pancitopenia severa. En el  estudio del caso se buscaron etiologías  que abarcaron desde las infecciosas e inmunológicas hasta  las que involucraban a la medula ósea Una vez que los exámenes realizados descartaron patologías linfoproliferativas, la clínica y la persistencia del cuadro orientaron a buscar alguna condición genética que explicara esta situación.

  13. VennMaker para historiadores: fuentes, redes sociales y programas informáticos

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Marten Düring

    2011-12-01

    Full Text Available Este artículo explora la aplicabilidad del programa informático VennMaker para la investigación histórica. El artículo se apoya en dos casos de estudio de investigaciones históricas actuales orientadas a estudiar las redes y que cubren diferentes periodos de tiempo y distintas fuentes. La mayor ventaja de VennMaker es que invierte el proceso de recolección de datos. Mientras que los programas tradicionales utilizan datos pre-codificados para producir el mapa de una red, VennMaker genera los datos mientras que el investigador dibuja los nodos y crea el mapa de una red. Las bases de datos de matrices prefabricadas ya no son necesarias; por lo tanto, el programa puede ser utilizado fácilmente por historiadores que no se han formado en las ciencias sociales. Los dos casos incluyen el análisis de una estructura familiar en la historia antigua y las redes ego-centradas de judíos que se escondían durante el Nacional-Socialismo. Artumentamos que una representación visual de las relaciones sociales ayuda a revelar modelos invisibles y caracerísticas de las redes que ofrecen a los investigadores nuevas perspectivas sobre sus temas de investigación. El programa ofrece una variedad de herramientas para representar las relaciones sociales y su desarrollo a lo largo del tiempo y del espacio.

  14. COMUNHÃO ECLESIAL E MINISTÉRIO APOSTÓLICO

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Alberto Casalegno

    1986-01-01

    Full Text Available Os Atos são um livro dinâmico. O movimento é gerado pelo Espírito, apresentado no texto como força que irrompe na história (1,8. Agindo sobre os Doze, torna-os testemunhas através da palavra (4, 4.29.31... e da realização de sinais e prodígios (2, 43; 4, 30; 5, 12. O percurso contínuo da Palavra é indicado em 1,8: os apóstolos são destinados a ser testemunhas em Jerusalém, na Judéia, na Samaria, até os confins da terra'. Neste trajeto que abarca todo o mundo conhecido de então, o Evangelho passa dinamicamente a diferentes grupos culturais e religiosos, sempre mais distantes de Jerusalém: dos judeus ortodoxos aos samaritanos heterodoxos (8, 4-25, aos prosélitos incorporados a Israel pela circuncisão e observância da Lei (8, 26-40, aos tementes a Deus ainda incircuncisos, mas simpatizantes da fé hebraica (10, 1-11, 18, até aos pagãos no sentido estrito, cuja evangelização inicia em Antióquia (11, 19-26 e se prolonga até o fim do livro por obra de Paulo.

  15. Un libelo antijudío en la literatura popular impresa del siglo XVI

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Sánchez Pérez, María

    2010-12-01

    Full Text Available In this article there is edited and studied an anti-Jewish blood libel preserved in a Spanish poetic chapbook («pliego suelto» of the 16th century and attributed to the blind traditional poet («ciego coplero» Francisco González de Figueroa. Thanks to a tracking of diverse medieval and contemporary sources, Hispanic and foreign, related to the accusations of ritual murder against Jews, we have verified that this narration is a more link of a long chain of anti-Jewish blood libels arisen in Europe, which had a wide and extensive diffusion for several centuries.En este artículo se edita y estudia un libelo antijudío conservado en un pliego suelto poético del siglo XVI y atribuido al ciego coplero Francisco González de Figueroa. Gracias a un rastreo de diversas fuentes medievales y coetáneas, hispánicas y extranjeras, relacionadas con las acusaciones de crímenes rituales contra los judíos, hemos comprobado que esta narración es un eslabón más de una larga cadena de libelos de sangre antijudíos surgidos en Europa, que tuvieron una amplia y dilatada difusión durante varios siglos.

  16. Eric Hobsbawm y su lectura marxista de la historia

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Pilatowsky, Mauricio

    2014-06-01

    Full Text Available This paper presents a brief survey of the contributions made by the historian Eric Hobsbawm to the field of History and his Marxist stance, both in his academic work and political practice. According to the author, the circumstances in which the researchers live are determinant to their study; hence this analysis includes a review of his biography. This perspective discusses his interpretation of Marx and Marxism, his understanding of History, his militancy in the Communist Party, his Jewish identity, and how he addresses nationalism in relation to the study of capitalism.En este ensayo se presenta un breve estudio de las aportaciones del historiador Eric Hobsbawm en el campo de la historia y de sus posturas marxistas; tanto en su trabajo académico como en su práctica política. El análisis incluye una revisión de su biografía ya que según el autor los investigadores y su manera de investigar responden a las circunstancias que les toca vivir. Desde esta perspectiva se aborda su interpretación de Marx y del marxismo, su forma de entender la historia, su militancia en el Partido Comunista, su identidad judía y el tratamiento del nacionalismo en su relación con el estudio del capitalismo.

  17. GC determination of fatty acids in green beans grown in Galicia (N.W. Spain

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    López Hernández, J.

    1996-06-01

    Full Text Available The concentrations of lauric, myristic, palmitic, palmitoleic, stearic, oleic, linoleic, linolenic, arachidic acids in green beans (Phaseolus vulgaris L. grown in Galicia (N.W. Spain were determinated by capillary gas chromatography (GC. Palmitic acid was the most abundant fatty acid component (113 mg/100 g. of lyophilizate; 35.2% of total fatty acid content, followed by linolenic acid (23.1% and linoleic acid (21.6%.

    Se determinaron, mediante cromatografía gaseosa, las concentraciones de ácidos láurico, mirístico, palmítico, palmitoleico, esteárico, oieico, linoleico, linolénico y araquídico en judías verdes producidas en Galicia (N.O. España. El ácido palmítico fue el más abundante (113 mg/100 g. de liofilizado; 35,2% del contenido total de ácidos grasos, seguido por los ácidos linolénico (23,1% y linoleico (21,6%.

  18. The Cuenca Amulet: History, Magic, and Manuscripts

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Gutwirth, Eleazar

    2014-12-01

    Full Text Available Frequently reproduced because of its visual attraction, the colourful Cuenca amulet cannot be understood without the rest of the Inquisition file of which it is an integral part. The unpublished testimony accompanying the amulet, preserved at the Archivo Diocesano de Cuenca, is presented here. An attempt is made to tackle the problems it raises: identification of the individuals mentioned in it; state of Hebraism ca. 1496; questions of text and image; knowledge of Judaism amongst Conversos; particular quality of archival evidence in contrast with most Jewish amulets which lack date or place.Reproducido frecuentemente por su atracción visual y colorido, el amuleto de Cuenca forma parte integral de un legajo de Inquisición conservado en el Archivo Diocesano de Cuenca. Se presenta aquí el testimonio inédito acerca del amuleto y se plantean también algunos de los problemas que suscita: identificación de los personajes; estado del hebraísmo hacia 1496; cuestiones de texto e imagen; conocimientos del judaísmo entre los conversos después de la expulsión; singularidad de la evidencia archivística frente a los amuletos judíos sin fecha y lugar.

  19. Celibato en el Judaísmo Antiguo

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    van der Horst, Pieter W.

    2002-06-01

    Full Text Available Even though the first commandment in the Bible, «Be fruitful and multiply» (Gen. 1:28, countered the development of sexual asceticism in early Judaism, yet there is clear evidence of persons and groups choosing voluntary celibacy as a Jewish way of life. The evidence concerning the Essenes, the Therapeutae, Banus, Shim'on ben Azzai, John the Baptist and Jesus of Nazareth is discussed in this article as are the consequences for the rise of celibacy in early Christianity.

    Aunque el primer mandamiento de la Biblia, «Creced y multiplicaos» (Gen. 1:28, no propiciara el desarrollo del ascetismo sexual en el judaismo antiguo, hay claros testimonios de personas y grupos que eligen el celibato voluntario como una forma de vida judía. En este artículo se examinan las pruebas relativas a los esenios, los Therapeutae, Banus, Shim'on ben Azzai, Juan el Bautista y Jesús de Nazaret, así como sus consecuencias en el desarrollo del celibato en el cristianismo primitivo.

  20. Antecedentes y evolución del sistema de asentamiento y de los kibbutzim en Israel (1881-1944

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Iván A. Montoya Restrepo

    2005-12-01

    Full Text Available El kibbutz es un fenómeno único, visto como una colectividad multigeneracional que dispone de una variada estructura económica y una formidable capacidad de adaptación a las vicisitudes de la economía israelí y del mundo en cuanto a procesos de globalización y competitividad de productos y servicios.Ha jugado un papel protagónico en la historia de Israel en los ámbitos político, militar y económico. El movimiento kibbutziano se vanagloriaba de ser la vanguardia obrera y socialista del joven Estado judío. Después de la Primera Guerra Mundial, el kibbutz se convirtió a los ojos del público en una forma fundamental y típica de colonización en Palestina. El presente artículo explora la problemática de asentamiento en Israel y los antecedentes del kibbutz como alternativa organizacional1 .

  1. Etty Hillesum. Paradigma de la experiencia espiritual en la postmodernidad

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Francesc Grané Terradas

    2015-01-01

    Full Text Available Etty Hillesum aparece como paradigma de identidad postmoderna (fragmentación de la  subjetividad, falta de referentes en los grandes relatos, alto grado de emotividad, aparente falta de normas en el ámbito de la moral, aparente desaparición de sentimientos de culpa, así como búsqueda y exploraciones afectivas y sexuales. Nuestra hipótesis de partida es considerar que, más allá de la evolución de los diferentes aspectos de su identidad hay una fundamentación, un anclaje, un punto que es constante y que es la base para la sucesiva evolución de su identidad. En este marco, definimos el concepto de identidad mística como un proceso de desarrollo que se va configurando, manteniendo una invariancia, al ir superando las etapas evolutivas y madurativas de la persona. Este anclaje permite una evolución de los diferentes aspectos de la identidad de Etty Hillesum, que nosotros hemos explorado: relación íntima (Spier, tradición judía, influencia cristiana, o desarrollo psicológico emocional.

  2. “El templo de Colohete (Honduras y su significado simbólico”

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Libny Rodrigo Ventura Lara

    2014-01-01

    Full Text Available El artículo aborda la singularidad del templo colonial del pueblo indígena de San Manuel de Colohete, Honduras, antigua encomienda de la familia Lara que por la influencia que pudo haber tenido en él se extraen cuidadosamente sus raíces hasta remontar a un presunto principado judío medieval en la ciudad de Narbona, Francia. El enfoque está puesto sobre su simbología que al parecer está relacionada con la “Tradición del Templo” (tradición arquitectónica asociada con el Templo de Salomón. Esta tradición Andrés Cassard la advierte en el palacio del Escorial, España construido en el siglo XVI. Martha Fernández hace lo mismo respecto a la arquitectura virreinal de Nueva España. La referencia a las tradiciones de constructores está plasmada en su fachada con una serie de símbolos que incluyen la escuadra y el compás. Ello lleva a plantearse la existencia de la tradición masónica operativa entre algunos de los constructores coloniales del área.

  3. Irena Sendler. A nurse example of love of freedom Irena Sendler. Una enfermera ejemplo de amor a la libertad Irena Sendler. Uma enfermeira exemplo de amor à liberdade

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Lissette Paola Pulgarin Bilvao

    2012-07-01

    Full Text Available This article summarizes the life of Polish nurse, Irena Sendler, who during the Second World War helped in the escape of over 2500 Jewish children, held in the Warsaw ghetto. In spite of having been arrested by the Gestapo, she never revealed the names or whereabouts of the children she saved. Irena reminds us that nursing is the art of protecting the lives of othersEn este artículo se resume la vida de la enfermera polaca Irena Sendler, quien durante la Segunda Guerra Mundial, ayudó a escapar a más de 2 500 niños judíos recluidos en el gueto de Varsovia. Aunque fue arrestada por la Gestapo, nunca reveló los nombres ni el paradero de los niños a quienes salvó. Irena nos recuerda que la enfermería es un arte para proteger la vida de los demás.Este artigo faz um resumo da vida da enfermeira polaca Irena Sendler, quem durante a segunda guerra mundial, ajudou a escapar a mais de 2 500 meninos judeus enclausurados no gueto de Varsóvia. Apesar de ter sido presa pela Gestapo, nunca revelou os nomes nem o paradeiro dos meninos a quem salvou. Irena nos recorda que a enfermagem é uma arte para proteger a vida dos demais.

  4. Libros

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Blas Casado Quintanilla

    2011-01-01

    Full Text Available RESEÑA 1 de : Sanz Fuentes, María Josefa; Calleja Puerta, Miguel. Las escrituras góticas desde 1250 hasta la imprenta. V Jornadas de la Sociedad Española de Ciencias y Técnicas Historiográficas. Oviedo : Universidad de Oviedo, 2010. RESEÑA 2 de : Jiménez Garnica, Ana Mª. Nuevas gentes, nuevo Imperio : los godos y Occidente en el siglo V. Madrid : UNED, 2010. RESEÑA 3 de : Fuente, María Jesús. Identidad y Convivencia. Musulmanas y judías en la España Medieval. Madrid : Ediciones Polifemo, 2010. RESEÑA 4 de : Imágenes del Poder en la Edad Media, TOMO I – Selección de Estudios del Prof. Fernando Galván Freile, TOMO II – Estudios in memoriam del Prof. Fernando Galván Freile. León : Universidad de León, 2011.

  5. La feminidad normativa y la violencia sexual en el III Reich. La deconstrucción de las identidades femeninas y la explotación sexual de las mujeres en los campos de concentración y exterminio

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Yolanda Beteta Martín

    2012-06-01

    Full Text Available El artículo ofrece una visión general de la violencia ejercida sobre las mujeres en los campos de concentración y exterminio nazis a través de los testimonios ofrecidos por las propias supervivientes. Las mujeres, por el simple de serlo, padecen un tipo de violencia específica que tiene una doble significación: política y simbólica. Por ello la violencia sexual deba ser analizada como una categoría de análisis propia que incorpore una perspectiva de género. El artículo se estructura en dos partes diferenciadas e interdependientes. En primer lugar y a modo de introducción se analiza el discurso nacionalsocialista acerca de su modelo de feminidad basado en los conceptos de maternidad y pureza racial. En segundo lugar, se estudia la adaptación de ese modelo de feminidad normativa a las políticas eugenésicas y raciales realizadas en los campos de concentración y exterminio. La investigación se ha focalizado mayoritariamente en la violencia sexual ejercida sobre las mujeres judías por la relevancia que el nacionalsocialismo concede a la «Solución Final».

  6. REPENSANDO A MARÍA ESCLAVISMO, ANTISEMITISMO Y MACHISMO EN LA OBRA DE JORGE ISAACS

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Juan Camilo Galeano Sánchez

    2011-01-01

    Full Text Available El presente artículo propone una lectura de la novela María, del escritor colombiano Jorge Isaacs, desde la perspectiva de texto constructor de identidad nacional en virtud de su obligatorio estudio en los procesos formativos de los ciudadanos colombianos. Se hace un rastreo de elementos como actitudes frente a los esclavos, en la época en que la esclavitud fue abolida en el país; consideraciones frente a la situación de los inmigrantes judíos y la posición que ocupa la mujer en la fundación del país, asumiéndola como pilar fundamental de la sociedad. Se llega a la conclusión de que la obra debe ser entendida a la luz del contexto histórico en el que fue escrita y deninguna manera como paradigma axiomático vigente en la actualidad.

  7. El Cristo Crucificado de Velázquez: trasfondo histórico-religioso

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Rodríguez G. de Ceballos, Alfonso

    2004-03-01

    Full Text Available The author establishes the hypothesis, based on verifiable historical events, that Velazquez's Christ on the Cros was commissioned between the summer and autumn of 1632 by Jerónimo de Villanueva, when the inquisitorial proceedings in which he had been implicated were discontinued. This commision was not, however, imposed as penitence by the Holy Office; it was one among many expiatory acts organized in Madrid occasioned by the desecration of a Crucifix by Portuguese Jews, condemned to die in a public Auto-da-fe in July of that year.

    En este escrito se establece la hipótesis, fundada en hechos históricos comprobados, de que el cuadro de Velázquez, Cristo crucificado, fue mandado pintar entre el verano y el otoño de 1632 por Jerónimo de Villanueva, una vez interrumpido el proceso inquisitorial en que se había visto envuelto. Pero no como penitencia impuesta por el Santo Oficio, sino como un acto expiatorio entre los muchos que se organizaron en Madrid con motivo de la cruel profanación de un Crucifijo por judíos portugueses que, en julio de aquel mismo año, fueron condenados a muerte en público Auto de Fe.

  8. APORTES AL ESTUDIO DE LA ETNICIDAD A TRAVÉS DE UNA INVESTIGACIÓN SOBRE JUDÍOS NO AFILIADOS A ORGANIZACIONES JUDÍAS

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Damián Setton

    2017-12-01

    Full Text Available El artículo analiza los modos de identificación con categorías étnicas en actores no afiliados a organizaciones productoras de identidad. Partiendo de considerar a la etnicidad como cognición, se indaga en los esquemas étnicos que los actores proyectan a través de sus relatos. El punto de vista del trabajo descansa sobre el paradigma constructivista y los datos fueron recogidos mediante la técnica de entrevista en profundidad. Los relatos nos permiten observar cómo los esquemas étnicos son activados circunstancialmente. A la vez, estos esquemas se alinean y tensionan con las construcciones de realidad proyectadas por organizaciones étnicas. A la vez, los relatos nos permiten observar las articulaciones entre diversos esquemas de definición de la realidad. El artículo identifica cuatro tópicos a través de los cuales los actores organizan su identidad étnica: antisemitismo, matrimonio mixto, Estado de Israel y comunidad judía. El análisis de cada uno de ellos nos permite discutir con las interpretaciones normativas que atraviesan algunas investigaciones. A la vez, consideramos que una perspectiva individualista tampoco permite dar cuenta de las relaciones complejas entre esquemas étnicos y formas organizacionales de construcción de la realidad.

  9. Iniciação esportiva, tempo de prática e desenvolvimento de judocas olímpicos brasileiros

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Marcelo Massa

    2014-04-01

    Full Text Available O objetivo deste estudo foi analisar a idade de iniciação esportiva, o processo de iniciação na modalidade judô, e o tempo de prática de judocas olímpicos brasileiros. Foi utilizada uma amostra de seis judocas, pertencentes à seleção brasileira nos Jogos Olímpicos de Atenas, 2004. A pesquisa utilizou como instrumento uma entrevista composta por duas perguntas abertas. Os discursos indicaram que o início precoce do treinamento é um dos fatores mais relevantes para a aquisição de um alto nível de desempenho posterior, ao tempo que a idade média de iniciação na modalidade ocorreu por volta dos 6,2±1,3 anos. Não só o apoio familiar, associado a um microssistema de desenvolvimento de atletas, forma um ambiente capaz de gerar judocas de nível internacional.

  10. Una escudilla con decoración figurativa procedente de la Judería de Teruel

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Hernández Pardos, Antonio

    2015-12-01

    Full Text Available Within the newly discovered archaeological site in the square of the Jewish quarter of Teruel, stands a ceramic tile, a bowl of local development dated between the late thirteenth and early fourteenth. Its uniqueness comes from its decor, which depicted what we consider two Jewish characters with clear parallels in Jewish and Christian Hispanic iconography of the time. This is a finding of great interest, since it is a fairly rare event within the iconographic corpus and medieval ceramic repertoire. In any case, it is a magnificent example of the strength of the Jews of Teruel during the Late Middle Ages.Dentro del conjunto material hallado recientemente bajo la plaza de la Judería de Teruel, sobresale una pieza cerámica, una escudilla de elaboración local fechada entre finales del siglo XIII e inicios del XIV. Su singularidad procede de su decoración, en la que se representa a dos personajes que creemos judíos, con paralelos claros en las iconografías judaica y cristiana hispanas de la época. Se trata de un hallazgo de enorme interés, por su carácter único dentro del corpus iconográfico y repertorio cerámico medievales. En todo caso, constituye un magnífico exponente de la pujanza de la aljama turolense durante la Baja Edad Media.

  11. Semantic similarity: normative ratings for 185 Spanish noun triplets.

    Science.gov (United States)

    Moldovan, Cornelia D; Ferré, Pilar; Demestre, Josep; Sánchez-Casas, Rosa

    2015-09-01

    The present study introduces the first Spanish database with normative ratings of semantic similarity for 185 word triplets. Each word triplet is constituted by a target word (e.g., guisante [pea]) and two semantically related and nonassociatively related words: a word highly related in meaning to the target (e.g., judía [bean]), and a word less related in meaning to the target (e.g., patata [potato]). The degree of meaning similarity was assessed by 332 participants by using a semantic similarity rating task on a 9-point scale. Pairs having a value of semantic similarity ranging from 5 to 9 were classified as being more semantically related, whereas those with values ranging from 2 to 4.99 were considered as being less semantically related. The relative distance between the two pairs for the same target ranged from 0.48 to 5.07 points. Mean comparisons revealed that participants rated the more similar words as being significantly more similar in meaning to the target word than were the less similar words. In addition to the semantic similarity norms, values of concreteness and familiarity of each word in a triplet are provided. The present database can be a very useful tool for scientists interested in designing experiments to examine the role of semantics in language processing. Since the variable of semantic similarity includes a wide range of values, it can be used as either a continuous or a dichotomous variable. The full database is available in the supplementary materials.

  12. Cuando decir Napoleón III significaba decir Hitler. Los biopics de Dieterle y Muni (1935-1939

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Mauricio Sánchez Menchero

    2017-07-01

    Full Text Available La productora de cine Warner Brothers se encargó de la creación de tres biopics sobre la vida de Louis Pasteur, Benito Juárez y Emile Zola. Esta trilogía producida durante los años previos de la II Guerra Mundial,periodo en el que se estableció de forma más contundente la censura en la industria, se convirtió en un material de propaganda antinazi a pesar de la presióndel gobierno alemánen Estados Unidos y gracias a la astucia de dos artistas de origen judío en Hollywood: el actor Paul Muni y el director William Dieterle. Ambos usaron de forma creativa las figuras retóricas de la alusión o el símil, juntoal del desplazamiento. Film producer Warner Brothers created three biopics on Louis Pasteur, Benito Juárez and Emile Zola. This trilogy, made in the years before World War II, when censorship in industry was more forcefully established,became an item of anti-Nazi propaganda despite pressure from the German government. All this thanks to the ingenuity of two artists of Jewish origin in Hollywood: actor Paul Muni and director William Dieterle. Both used, in a creative way, the rhetorical figures of the allusion or the simile, next to the one of the displacement.

  13. ¿Significa eso que abrogamos la Torá por la confianza? Ro 3.28-31 y la biblia en lengua justa

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Marlene Crüsemann

    2017-05-01

    Full Text Available M. Crüsemann explica los problemas de la traducción de Ro 3.28 en la Bíblia en lengua justa, choris ergon nomou (sin obras de la ley. Este versículo ha tenido un fuerte impacto en la tradición de la Reforma, ya que a menudo la Torá judía es pensada como de poca importancia para la cristiandad. Pero es necesario estudiar los conocimientos de Pablo respecto a la Torá en el contexto del Imperio romano. Sus estructuras poderosas enseñaron a Pablo el dominio terrorizante del pecado que impidió vivir según la Torá de Dios. Sin embargo, la gente experimenta una liberación mediante la confianza en Jesús como Mesías. Esa justificación por la fe habilita a la gente para vivir según los mandamientos de la Torá. Si la gente practica la Torá, la justicia de Dios va a florescer en el mundo. De ahí que Pablo no condena la Torá, sino que la fortalece.

  14. Los Cervantes de Américo Castro

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Juan Goytisolo

    2007-12-01

    Full Text Available Al aceptar la invitación del Instituto Cervantes a participar en este coloquio sobre «El Quijote, taller de existencialidad» y, más concretamente, en el de «Cervantes y los casticismos españoles», a partir del análisis de la obra cervantina desde el prisma de Américo Castro, lo he hecho con cierta incomodidad, originada por la sensación de haber dicho ya lo que podía decir sobre el tema. En numerosos ensayos y artículos, he expuesto la aportación fundamental del autor de Cristianos, moros y judíos al conocimiento de la obra de nuestro primer escritor, fundador, con Rabelais, de la novela moderna, y me agobia la sensación de reiterarme. Como suelo decir a quienes me invitan a reuniones y conferencias del corte de las que les leo, los políticos y especialistas en homenajes y celebraciones pueden y deben repetirse, pero los escritores, no. Y lo que yo pueda decir de mi infinita deuda con Cervantes se expresa mejor en mis novelas que en charlas y mesas redondas.

  15. Reading the Qur,ān in the 17th-Century Sephardi Community of Amsterdam

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    den Boer, Harm

    2014-12-01

    Full Text Available This article presents an unknown Spanish translation of the Qur’ān, extant at the Ets Haim/Livraria Montezinos Library of the Portuguese Jewish Community of Amsterdam. The manuscript dates from the seventeenth century and was the work of a Spanish or Portuguese Jew living in Amsterdam or another community of the Sephardi diaspora. In the present contribution, a detailed material description of the manuscript and its contents, as well as of its Italian and Spanish sources, is offered. While the translator claimed that the work was translated “word for word from Arabic,” he actually used the Italian version of the Qur’ān by Giovanni Battista Castrodardo, published by Andrea Arrivabene in Venice in 1547. The short appendix on the life of Muḥammad, on the other hand was based on a Spanish polemical work addressed to the minority of the moriscos: the Confutación del Al corán y secta mahometana by Lope de Obregón, published in Granada in 1555. This translation represents a unique case-study of the re-contextualization of the Qur’ān in early modern Europe and of the History of Reading across European and Mediterranean confessions.Este trabajo presenta una traducción del Corán al castellano, desconocida hasta ahora, conservada en la Ets Haim/Biblioteca Montezinos de la comunidad judío-portuguesa de Amsterdam. El manuscrito data del siglo XVII y fue la obra de un judío español o portugués que vivía en Amsterdam o en otra comunidad de la diaspora Sefardí. En este estudio se ofrece una descripción material detallada del manuscrito y de su contenido, así como un análisis de sus fuentes italianas y españolas. Aunque el traductor dice haber traducido la obra «palabra por palabra del árabe», en realidad, parece haber utilizado la versión italiana del Corán realizada por Giovanni Battista Castrodardo y publicada por Andrea Arrivabene en Venecia (1547. Un corto apéndice sobre la vida de Mahoma, por otro lado, se basa en una

  16. Some Information Concerning Yom Tob Atias (Jeronimo de Vargas

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    Salomon, Herman P.

    2010-12-01

    Full Text Available The team of Ferrara editors was headed by two former New Christians: an entrepreneur, a native of Spain, and a Latin scholar from Portugal who in the introductions to variant editions of their scriptural production alternately call themselves by their Christian names Jeronimo de Vargas and Duarte Pinel, and by their Jewish names Yom Tob Atias and Abraham Usque. This “editorial schizophrenia” is reflected in the Italian archives. Whereas the historian Renata Segre’s researches have documented that Duarte Pinel and Abraham Usque were one and the same person, she was unable to find archival proof uniting Jeronimo de Vargas and Yom Tob Atias. The researcher Aron Leoni came up with a Latin notarial deed in the Ferrara archives wherein “Joantu Athias” is called “ptrem ac legitimum administratorum Hieronimi Vargas” and also the latter’s “patre et legitimo administrator.” He supposed “ptrem” to be an abbreviation of “procuratorem” and “patre” to mean father. Thus he concluded that Yom Tob Atias was the father of Jeronimo de Vargas. Close examination of the document and comparison with two others which have recently come to light reveal, however, the incontrovertible identity of Yom Tob Atias and Jeronimo de Vargas. We are dealing with a typical case of ex-Marrano heteronomy: a former New Christian maintaining a separate onomastic Christian identity alongside his Jewish one.

    El equipo de editores de Ferrara fue dirigido por dos antiguos cristianos nuevos, uno financiero, originario de España, y el otro, un latinista portugués. En las distintas introducciones a edición bíblica los dos se autodenominan alternativamente por sus nombres cristianos –Jerónimo de Vargas y Duarte Pinel– y por sus nombres judíos, Yom Tob Atías y Abraham Usque. Esta «esquizofrenia editorial» ha dejado huella en los archivos italianos. Mientras que las investigaciones de Renata Segre han documentado que Pinel y Usque eran la misma

  17. La construcción de la identidad nacional palestina

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    Martín A. Martinelli

    2016-12-01

    Full Text Available En el presente artículo analizaremos las narrativas contrastantes de la identidad palestina que podemos ubicar entre el terreno religioso: judío, cristiano y musulmán; y el ámbito nacionalista: palestina e israelí. Estas dos últimas se imbricaron a través de sus historiografías y sus mitos fundacionales. Por un lado, el nacionalismo palestino afrontó impedimentos inusitados a los que respondió con diversas formas de resistencia. Por otra, el estado israelí ejerció la dominación a través del lenguaje puesto que modificó el nombre de muchos lugares con el fin de hebraizar la toponimia palestina. Por último, la dominación a través del nombramiento y del lenguaje resultó central en este proceso. En el nombramiento, hallamos el objetivo de ocultar a los “otros”, de subordinarlos a la dominación israelí. La erradicación de los nombres fue acompañada por una expropiación de la memoria territorial. Desde la narrativa israelí a partir de 1967, Cisjordania pasó a designarse en la documentación oficial de Israel como Judea y Samaria. Mientras tanto, emplearon el término “árabe” para disociar a los palestinos de su identidad, según el contexto los llamaron: “refugiados árabes”, “árabes de Israel” o “árabes de los Territorios”.

  18. Aspectos sociales y espirituales de los sefardíes de Ragusa a través de la documentación testamentaria (siglos XVI-XVI

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    Orfali, Moisés

    2006-06-01

    Full Text Available In this study, we will learn about the spiritual life and religious attitudes of the Sephardim of Ragusa, during the sixteenth and seventeenth centuries, by examining
    Jewish wills preserved in the Historical Archives of Dubrovnik. These wills were drafted by Christian notaries and later deposited in the local registry. While some of the wills are lengthy and others succinct, they all attest to the importance of these bequests in their dual role as spiritual and economic documents. The bequests and legacies, with their emphasis on donations to charitable causes and on bringing order to one’s worldly possessions, reveal much about the donor’s social-spiritual world, about his economic status and his spiritual priorities. We learn, for example, about the importance of preserving unison within the family and about the special connection to the Land of Israel. Reflected as well in these documents is the influence of the Catholic cultural milieu.

    A partir de testamentos que se conservan en el Archivo Histórico de Dubrovnik, este estudio intenta dar a conocer aspectos de la vida espiritual y de la actitud religiosa de los sefardíes de Ragusa en los siglos XVI y XVI. Se trata de testamentos judíos, otorgados ante notarios cristianos que luego los consignan en el registro local. Aunque su extensión es desigual, confirman todos ellos la importancia del legado testamentario en su doble vertiente espiritual y económica. Las mandas y legados de carácter moral, asistencial y crematístico dejan entrever el mundo socio-espiritual de los causantes, su nivel económicco y sus prioridades espirituales así como la cohesión familiar y la relación con la Tierra de Israel, reflejando también la influencia del medio cultural católico circundante.

  19. La dimensión ideológico-identitaria en un proyecto multicultural de educación museal

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Marcelo I. Dorfsman

    2014-01-01

    Full Text Available El proyecto de educación museal multicultural se inserta en el marco del modelo de educación asentado básicamente en dos ejes: en primer lugar, el mejoramiento de las relaciones interculturales (en particular, entre mayoría y minorías; en segundo lugar, el respeto, la valoración y legitimación de las culturas minoritarias. El Museo Interactivo Judío de Chile, en el que se basa este artículo, fue pensado como un proyecto que toma en cuenta estos dos ejes. Este artículo da cuenta de una investigación en la cual nos proponemos relatar algunos aspectos del proceso de desarrollo de este modelo, desde las diferentes visiones y concepciones educativas de quienes formaron parte del mismo. A lo largo del mismo, daremos cuenta de los supuestos teóricos y metodológicos sobre los cuales se consolidó el desarrollo del proyecto del Museo Interactivo, así como de los primeros resultados derivados del análisis de las entrevistas en profundidad llevadas a cabo con algunos de sus actores. En una primera aproximación al análisis de los datos, pudimos identificar tres perfiles museales en el desarrollo del modelo educativo: el perfil académico-educativo (PAE, el perfil artístico-multimedial (PAM y el perfil etno-cultural (PEC. Nuestras conclusiones preliminares sugieren que, en el modelo de educación museal desarrollado así como en la concepción educativa del museo, la dimensión ideológico-identitaria juega un rol destacado.

  20. Pancitopenia por anemia de Fanconi: presentación de un caso clínico.

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Miguel Zúñiga

    2009-01-01

    Full Text Available La anemia de Fanconi es una patología genética caracterizada por una alteración en la reparación del ADN que se expresa con alteraciones físicas y hematológicas. Es una enfermedad congénita rara y corresponde a la primera causa de anemia aplásica en la infancia. Tiene un curso desfavorable tanto por el deterioro de sus parámetros sanguíneos, así como también por el riesgo aumentado de malignización hematológica. Su único tratamiento curativo es el trasplante de médula ósea. Se presenta el caso de un niño de 3 años, hijo de padres judíos, portador de malformaciones mayores y menores, que presentó un cuadro infeccioso por Mycoplasma pneumoniae que evolucionó a una pancitopenia severa. En el estudio del caso se buscaron etiologías que abarcaron desde las infecciosas e inmunológicas hasta las que involucraban a la medula ósea Una vez que los exámenes realizados descartaron patologías linfoproliferativas, la clínica y la persistencia del cuadro orientaron a buscar alguna condición genética que explicara esta situación. Dentro de este planteamiento se realizó un estudio de fragilidad cromosómica en linfocitos T que permitió confirmar la presencia de una anemia de Fanconi. Actualmente el paciente tiene 4 años, permanece en condiciones relativamente estables, requiriendo transfusiones en forma periódica, mientras se encuentra en evaluación para su trasplante de células madre hematopoyéticas.

  1. España y los sefardíes. El desastre del 98 en El Avenir [continuación

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Asenjo, Rosa

    2005-12-01

    Full Text Available The typical image of Spain created after 1492 would be kept by the modernising Ottoman Sephardic Jews on the eve of the 20th century, as shown by new literary genres such as journalism. Indeed, in newspapers dealing with historical and cultural aspects of contemporary Spain, the Sephardim seem unable to tranform the old stereotypes, fearing the consequences this change could have in the perception of their own identity. A series of articles about the «disaster of '98» published in the Salonican newspaper El Avenir, are an example of this situation.La visión tópica que se había ido creando sobre España después de 1492 se mantendrá entre los judíos sefardíes otomanos de finales del siglo XIX, a pesar de la llegada de la modernidad. Los sefardíes finiseculares parecen incapaces de cambiar esta imagen tópica porque su desaparición tendría repercusiones en la percepción de su propia identidad. El periodismo, uno de los nuevos géneros literarios adoptados por los sefardíes, refleja esos tópicos en las noticias de contenido histórico-cultural que se refieren a la España del momento. Un ejemplo de esta situación lo presentan las noticias publicadas con motivo del «desastre del 98» en el periódico salonicense El Avenir.

  2. La lengua salvada: Acerca de dibaxu de Juan Gelman

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Enrique Abel Foffani

    2000-11-01

    Full Text Available Se intenta leer el libro dibaxu de Juan Gelman escrito en sefardí desde el horizonte de la tradición poética latinoamericana. A través de la metáfora acerca de "la lengua salvada" de Elías Canetti (una imagen-aconteciªmiento de su propia autobiografía es posible reflexionar sobre la condición de judío y también sobre la relación de la lengua materna y la infancia. En la estela de Rubén Darío y de los poetas posteriores que se vieron en la situación de cambiar de lengua por diversos motivos, Juan Gelman elige el ladino o español sefardí como un doble extrañamiento de la lengua poética: por un lado pertenece a la línea azkenazí y no sefardita y por el otro recupera el español del siglo XV en consonancia con otras propuestas poéticas en las que había ya ensayado el rescate de la voz de poetas españoles como San Juan de la Cruz , Santa Teresa y los poetas místicos árabes. Desde esta perspectiva, el artículo analiza desde la extraterritorialización de la lengua poética los temas de dibaxu y otros libros anteriores a fin de señalar ciertas constantes y sus modos diferentes de articulación en el texto poético.

  3. La lengua salvada: Acerca de dibaxu de Juan Gelman

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Enrique Abel Foffani

    2001-11-01

    Full Text Available Se intenta leer el libro dibaxu de Juan Gelman escrito en sefardí desde el horizonte de la tradición poética latinoamericana. A través de la metáfora acerca de "la lengua salvada" de Elías Canetti (una imagen-aconteciªmiento de su propia autobiografía es posible reflexionar sobre la condición de judío y también sobre la relación de la lengua materna y la infancia. En la estela de Rubén Darío y de los poetas posteriores que se vieron en la situación de cambiar de lengua por diversos motivos, Juan Gelman elige el ladino o español sefardí como un doble extrañamiento de la lengua poética: por un lado pertenece a la línea azkenazí y no sefardita y por el otro recupera el español del siglo XV en consonancia con otras propuestas poéticas en las que había ya ensayado el rescate de la voz de poetas españoles como San Juan de la Cruz , Santa Teresa y los poetas místicos árabes. Desde esta perspectiva, el artículo analiza desde la extraterritorialización de la lengua poética los temas de dibaxu y otros libros anteriores a fin de señalar ciertas constantes y sus modos diferentes de articulación en el texto poético.

  4. La questione del mistero umano nella filosofia della formazione

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Paola PASCUCCI

    2009-10-01

    Full Text Available SOMMARIO: In questo lavoro, la sofi/a (sophía e la Bildung sono interpretate come i due cardini di un discorso che riguarda l’essere umano inteso come possibilità significante. Bildung e Umbildung vengono problematizzate in relazione al significare del mistero umano. La questione del mysterium hominis è trattata, all’interno della filosofia della formazione, in riferimento al significato originario del greco mystèrion sino all’interpretazione pedagogica dell’esperienza ebraico-cristiana del Mmistero di Dio (Mysterium Dei.ABSTRACT: In this work, the sofi/a (sophía and the Bildung are interpreted as the two poles of a speech which regards the human being understood as a significant possibility. Bildung and Umbildung gets problematic in relation to the meaning of the human mystery. The question of mysterium hominis is dealing, inside the philosophy of formation, referring to the original greek meaning of mystèrion until the christian-hebrew experience of uncreated Mmystery (Mysterium Dei. Key words: philosophy, Bildung, Umbildung, mýo-sphere, mystery, mystification, truth, doubt, irony, astonishment, mystical theology.SOMMAIRE: Dans cette oeuvre, la sofi/a (sophía et la Bildung sont interprétées comme les deux pivots d’une discussion qui concerne l’être humain entendu comme possibilité signifiante. Bildung et Umbildung sont rendues problématiques par rapport au signifié du mystère humain. La question du mysterium hominis est traitée, dans la philosophie de la formation, par rapport à la signification originelle du grec mystèrion jusqu’à l’expérience judéo-chrétienne du Mysterium Dei.

  5. Como cantar en tierra extraña. Para una memoria española del holocausto

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Marinas, José Miguel

    2000-12-01

    Full Text Available The approach to the problem of the Holocaust also requires a setting: that of our own history. Among the frequent and effective ways of denying the Holocaust within a culture that refuses limits and mutually binding responsability, especially serious will be the one which prevents us from retracing our own steps and remembering Sefarad, since it would turn the Shoah into a subject rather than into a process which engages us. To analyse both the ways in which the Jews where stigmatised and excluded in the Peninsula and the denial of this history of our most recent past, is a prior stage to the relection on the causes of the "distance" regarding the Holocaust in the Second World War. Moral reasons are embodied as biographical reasons too.

    La aproximación al problema del Holocausto requiere también una contextualización: la de nuestra propia historia. Si las formas de denegación del Holocausto son frecuentes -y eficaces- en una cultura que no acepta los límites ni la responsabilidad solidaria, la que nos impide volver sobre nuestras propias huellas, la memoria de Sefarad, puede ser especialmente grave, pues convertiría a la Shoah en un tema más que en un proceso que nos implica. Analizar las formas de estigmatización y exclusión de los judíos que se dieron en la Península y la denegación de esta historia de nuestro pasado más reciente, es un paso previo a la reflexión sobre las causas de la «distancia» respecto al Holocausto en la Segunda Guerra Mundial. Las razones morales se encarnan también como razones biográficas.

  6. LA COMUNICACIÓN NO VERBAL-EXPRESIVO CORPORAL EN UN CONTEXTO ESCOLAR INTERCULTURAL EN EL NORTE DE ÁFRICA: ESTUDIO COMPARATIVO ENTRE NIÑOS EUROPEOS VS AMAZIGH NONVERBAL -CORPORAL EXPRESSIVE (COMMUNICATION IN AN INTERCULTURAL SCHOOL CONTEXT IN NORTH AFRICA: COMPARATIVE STUDY BETWEEN EUROPEAN VS AMAZIGH CHILDREN

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Cremades Roberto

    2010-04-01

    Full Text Available Resumen:En este artículo se ha llevado a cabo un estudio comparativo acerca de los diferentes tipos de comportamiento relacionados con la comunicación no verbal y la expresión corporal que se dan entre niños de edad escolar con pertenencia a dos grupos étnicos diferentes (europeo y amazigh. El estudio se ha desarrollado en la ciudad de Melilla (España, población situada en el norte occidental de África y caracterizada por una gran diversidad social y cultural de sus habitantes (europeos, imazighen5, judíos sefardíes e hindúes. Para ello, han participado 100 alumnos (57 niños y 43 niñas, siendo el 50% de origen cultural europeo y el 50% de origen cultural amazigh, a los que se evaluó a través de diferentes pruebas de carácter observacional. Los resultados obtenidos revelan que los niños europeos usan más la comunicación no verbal que los de la cultura amazigh.Abstract:This article has conducted a comparative study about different kinds of behaviour related to non verbal communication and the corporal expression that happen among school-age children who belong to two different ethnic groups (European and Amazigh. The study has been developed in the city of Melilla (Spain, located in western North Africa. This city is characterized by social and cultural diversity of its citizens (Europeans, Berbers, Sephardic Jews and Indians. Some 100 students participated (57 boys and 43 gilrs, of which 50% were of European cultural origin and 50% of Amazigh cultural origin, which was evaluated through different observational tests. Results show that European children use nonverbal communication more than those of the Amazigh culture.

  7. El hallazgo del escrito oculto en la literatura española del Siglo de Oro: elementos para una mitología del Libro

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Delpech, François

    1998-06-01

    Full Text Available The pseudo-historicity, spurious attribution and alleged translation of a lost manuscript was a paratextual theme widely used in the Spanish literature of the Golden Age, usually associated with a taletype in which the author tells the circumstances of finding the lost text. Delpech focuses on the relations of such a theme —essential in apocrypha and in the literature of Revelation— to the mythology underlying talismanic magic. He argues that this mythology is rooted in some esoteric trends of Judaism and Islam that originated in the Hermetic Tradition, where ancient views of the East on the heavenly origin of writing and the holy nature of the book converged.El tópico paratextual de la seudo-historicidad, de la atribución imaginaria y de la fingida traducción de un manuscrito perdido tuvo amplia difusión en la narrativa aurisecular. Suele asociarse a un cuento-tipo más o menos embrionario en el que se relatan las circunstancias del hallazgo del escrito oculto. En este artículo se estudian las relaciones de dicho estereotipo —también fundamental en las producciones apócrifas y en la literatura de Revelación— con la mitología subyacente en la magia talismánica. Se trata de poner en evidencia el arraigo de esta mitología en las tradiciones esotéricas judías y musulmanas tributarias de la corriente hermética, en la que confluyeron antiguas representaciones orientales relativas a la procedencia transcendente de la escritura y al carácter sagrado del Libro.

  8. “It had to happen”: Individual memory biases and collective memory

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Olivier Klein

    2010-06-01

    Full Text Available For the purpose of the study we varied the outcome of a sequence of ambiguous behaviors performed by an imaginary individual during World War II. Compared to a control condition where no outcome was presented, this person either ended up saving Jews (heroic behavior or denouncing Jews to the Gestapo (cowardly behavior. After one week, behavioral antecedents that were consistent with the outcome were likely to be recalled and communicated. Results suggest a tendency towards forming extreme impressions of the target, depending on the outcome. These extreme impressions in turn guide the recall and evaluations of predictability, and also impact on communication about these episodes and thereby on the formation of collective memory.---Para el estudio se varió el resultado final de una secuencia ambigua de conductas realizadas por una persona ficticia durante la Segunda Guerra Mundial. Después de la secuencia ambigua de acciones, en una condición control no se producía ninguna consecuencia, en otra condición de heroísmo la persona salvaba la vida de Judíos y en otra condición de cobardía los denunciaba a la Gestapo. Los antecedentes congruentes con la conducta final se recordaron y comunicaron más una semana después. Esto sugiere una tendencia a inferir juicios extremos a partir de la conducta final del personaje, que a su vez influyen en el recuerdo en relación al nivel de previsibilidad de la conducta del personaje, e influyen en la comunicación sobre el hecho y la memoria colectiva.

  9. ͗Iggeret ha-musar: estudio preliminar, edición y traducción de un pseudo-Aristóteles hebreo

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Salvatierra Ossorio, Aurora

    2013-06-01

    Full Text Available In this article we offer a preliminary approach to Iggeret ha-Musar along with a critical edition based on sixteen manuscripts and a Spanish translation of this text attributed to Yehudah al-Ḥarizi (12th -13th c.. This Hebrew version, surprisingly widespread in Jewish circles, brings together ethical reflections from the famous Egyptian physician ͗Alī Ibn Riḍwān (10th c. and a supposed letter from Aristotle which is at the core of this work. This heterogeneous text, preserved in at least thirty-six manuscripts, contains an interesting amalgam of materials intended to provide a code of conduct based on universal principles.En este artículo se ofrece un estudio preliminar, la edición crítica basada en dieciséis manuscritos, y la traducción castellana de ͗Iggeret ha-musar atribuida a Yehudá al-Ḥarizí (siglos XII-XIII. Este texto hebreo, de extraordinaria difusión en círculos judíos, reúne reflexiones y enseñanzas del conocido médico egipcio ͗Alī Ibn Riḍwān (siglo X junto a una supuesta carta de Aristóteles que constituye el núcleo del escrito. Conservado en al menos treinta y seis manuscritos, este heterogéneo texto reúne materiales de muy diversa procedencia con los que se pretende proporcionar códigos de conducta basados en principios universales.

  10. El método micro-textual como herramienta de análisis de foros en línea en contextos multiculturales

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Marcelo I. Dorfsman

    2016-01-01

    Full Text Available En este trabajo presentaremos el método micro-textual, como una herramienta eficiente de análisis en la investigación que se está desarrollando sobre enseñanza en línea y multiculturalidad en la Educación Superior, en el Centro Melton de Educación Judía de la Universidad Hebrea de Jerusalem. El propósito del trabajo es mostrar de qué manera el método posibilita identificar y caracterizar diferentes tipos de diálogo en los foros en línea, y asimismo examinar su evolución. El método está constituido por una batería conceptual desarrollada para el análisis de textos y su objetivo es contribuir a la comprensión del discurso textual e intertextual y su evolución en cursos virtuales, en particular en la enseñanza superior. El mismo utiliza componentes textuales y contextuales para la comprensión de textos, siendo un componente central el indicador etno-cultural, vinculado a la pertenencia del participante a un grupo religioso o cultural, y a problemáticas relacionadas con su identidad. En la ejemplificación elegida para este trabajo, propondremos analizar cuestiones vinculadas a la interrelación entre los indicadores personales, profesionales y los etno-culturales; así como también al rol del docente en la educación superior en línea.

  11. Integración religiosa y social de los conversos en las comunidades de la diáspora sefardí occidental a la luz de fuentes inquisitoriales

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Moreno-Goldschmidt, Aliza

    2016-06-01

    Full Text Available At the same time as the 17th-century emigration from the Iberian Peninsula to the Western Sephardic Diaspora took place, the reverse process also occurred. Several individuals who had belonged to these communities decided to return, temporarily or permanently, to Spain, Portugal, or their colonies, and were imprisoned and tried by the Inquisition. Trial documents provide us with some insight into the social and religious life of these communities. Using inquisitorial sources, this article discusses some aspects of the circumcision rite, education, and synagogue life in these communities and their function in socializing the New Christians who returned to Judaism.Paralelamente al proceso de emigración desde la Península Ibérica hacia las comunidades de la diáspora sefaradí occidental durante el siglo XVII, tuvo lugar un fenómeno en dirección contraria. Individuos que habían residido en el seno de estas congregaciones, decidieron retornar, temporal o definitivamente, a España, Portugal o sus colonias. Algunos de estos fueron procesados por la Inquisición. En los documentos de sus procesos de fe se encuentran interesantes descripciones a partir de las cuales se puede reconstruir algunos aspectos sociales y religiosos de la vida judía en dichas comunidades de la diáspora sefaradí. El presente artículo recoge una selección de fuentes inquisitoriales a partir de las cuales se abordan aspectos sobre el rito de la circuncisión, la educación y la vida sinagogal, y el papel que estos jugaron en el proceso de socialización de los cristianos nuevos que retornaron al judaísmo.

  12. Juan de Ávila: su crítica a la limpieza de sangre y su condición conversa

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    Pulido Serrano, Juan Ignacio

    2013-12-01

    Full Text Available Juan de Avila was one of the most important authors of spiritual literature during the 16th century. This article presents the historical persona, focusing on the impact of his Jewish ancestry (on his father’s side on his work and on the reaction to his writings. The fact that he was of Jewish descent, a circumstance well known in his time, and his special vision on the Converso issue, caused him some problems and also dramatic troubles with the Inquisition of Seville. In this article, we analyze through his writings (Audi, Filia, Sermons, Epistolario Espiritual Juan de Ávila’s attitude and thoughts about the “Purity of Blood” in the Iberian tradition.El presente artículo estudia algunos aspectos relativos a la vida y obra de Juan de Ávila, uno de los autores más importantes de la literatura espiritual del siglo XVI español. El hecho de ser descendiente de judíos, por vía paterna, algo que fue bien conocido por sus contemporáneos, y su singular postura frente al problema converso, le causó distintos problemas, entre ellos un proceso inquisitorial ante el tribunal de Sevilla. En este artículo hemos analizado la huella que dejaron estas experiencias personales en sus principales trabajos (Audi, filia, sermones, Epistolario espiritual, en los cuales se expresa su actitud y su pensamiento sobre la polémica cuestión de la limpieza de sangre.

  13. ¿Resistencia intelectual y apoyo pasivo de Vichy? Reflexiones sobre una paradoja en el itinerario de Jean-Paul Sartre

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Ingrid Galster

    2012-02-01

    Full Text Available La actitud de Jean-Paul Sartre durante la Ocupación alemana sigue siendo la materia de muchos debates nutridos por clichés. Mientras que sus detractores en los medios (como últimamente Michel Onfray pintan la imagen de un arribista que se hizo aplaudir en el teatro por oficiales nazis y periodistas colaboracionistas, sus hagiógrafos defienden a un resistente sin mancha. El presente estudio corrige estas representaciones esquemáticas para proponer, fundamentado en documentos, un retrato complejo. Tiene en cuenta tanto la mala reputación que tuvo Sartre con razón en el  campo de la ideología dominante como el hecho de que escribió su literatura de resistencia ocupando el puesto de un colega judío excluído de la Educación Nacional por el regimen antisemita de Vichy.Palabras clave: Jean-Paul Sartre, Ocupación alemana, Vichy, Resistencia, legislación antisemita______________________Abstract:Jean-Paul Sartre’s attitude during the German Occupation of France is still the matter of numerous discussions full of stereotypes. Whereas his detractors in the French media (currently for instance Michel Onfray paint the image of an arriviste who accepted to be applauded, on stage, by nazi officers and collaborating journalists, his hagiographers defend a resister without stain. The present study’s aim is to correct these schematic representations; it proposes a complex portrait based on documents. It takes into account the bad reputation Sartre enjoyed with complete justification in the area of dominant ideology as well as the economic basis on which he wrote his literature of resistance: the position inherited from a Jewish colleage excluded from the National Education by the anti-Semitic Vichy regime.Keywords: Jean-Paul Sartre, German Occupation, Vichy, Resistance, anti-Semitic laws

  14. Ethical passivity between maximal and minimal meanings

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Manuel Losada Sierra

    2016-01-01

    Full Text Available El presente artículo es una revisión crítica de los más importantes estudios sobre el concepto levinasiano de pasividad. El propósito del mismo es seguir el camino a través del cual estos estudios han tratado los siguientes aspectos: la relación entre pasividad ética y la posibilidad real de una efectiva agencia ética, el origen de la pasividad y la validez de la pasividad ética en la esfera pública. Finalmente planteo, como principio para una subsecuente investigación, que el mejor camino para leer el concepto de pasividad en Levinas es a través del dinamismo entre máximos y mínimos presentes en él. Esto significa que sin sacrificar la visión omnicomprensiva de la revelación divina y la tradición judía, Levinas presenta la ética como racionalmente entendible por todos y defendible filosóficamente. A pesar de estar basada en la Biblia, Levinas no recurre a ninguna autoridad dogmática para justificar su visión. Él está confiado en argumentar racionalmente. Esta perspectiva puede poner a Levinas en la línea de la ética civil que consiste en un ethos compartido por todos los miembros de las sociedades democráticas. Lo mínimos de justicia puede ser el camino para universalizar la ética de Levinas.

  15. Judocas olímpicos Brasileiros: fatores de apoio psicossocial para o desenvolvimento do talento esportivo Olympic judo athletes: psychosocial support elements to sports talent development

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Marcelo Massa

    2010-12-01

    Full Text Available Embora no Brasil o judô possua tradição olímpica, pouco se conhece sobre os aspectos que contribuem para o desenvolvimento do talento no cenário nacional. Sendo assim, o objetivo do presente estudo foi analisar os fatores de apoio psicossocial presentes no desenvolvimento de judocas brasileiros talentosos do sexo masculino. Para tanto, se utilizou uma amostra de seis judocas, pertencentes à seleção brasileira nos Jogos Olímpicos de Atenas, 2004. A pesquisa foi constituída através de um delineamento qualitativo, que utilizou como instrumento uma entrevista composta por três perguntas abertas. Para a análise dos resultados foi utilizado o "Discurso do Sujeito Coletivo". Os discursos indicaram a importância dos fatores relacionados : a ao apoio da família; b ao prazer pela prática; e c a determinação dos judocas, corroborando com a literatura internacional no que tange a relevância dos fatores psicossociais para o desenvolvimento do talento em diferentes domínios do conhecimento.Although judo is a traditional Olympic Sport in Brazil, little is known regarding the key aspects to develop talents at the national scenario. The objective of this study was to analyze the psychosocial supporting factors that are seen in the development of talented male Brazilian Judo athletes. A sample of 6 athletes that were in the Athens Olympic Games of 2004 was studied. Research was designed on qualitative basis and used a three open questions interview as investigative tool. Results were analyzed using the discourse of the collective subject. Discourses indicated as important, factors related to: a family support; b pleasure in practice; and c athletes determination, reinforcing the international scientific literature regarding the importance of psychosocial factors to talent development in several knowledge domains.

  16. Fray Tomás de Torquemada, iconógrafo y promotor de las artes

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Caballero Escamilla, Sonia

    2009-03-01

    Full Text Available In this study the author analyses the Inquisitor Torquemada’s role in two Dominican foundations: the monasteries of Santo Tomás in Ávila and Santa Cruz in Segovia. The historical context in which they emerged and their association with inquisitorial activities converted them into ideal supports for a message designed by this Dominican friar for the purpose of conveying the prestige of the Order and the involvement of the Monarchy in the struggle against heretics. He used the arts to convey a propagandistic message, adapting older iconographic formulas to his current needs, aimed at promoting the expulsion of the Jews.

    En este trabajo se analiza la ascendencia del inquisidor Torquemada sobre dos fundaciones, el convento de Santo Tomás de Ávila y el de Santa Cruz de Segovia. El contexto histórico en el que surgen y su vinculación con la actividad inquisitorial las convierte en soportes de un mensaje hábilmente diseñado por el fraile dominico en el que pone de manifiesto el prestigio de la Orden de Santo Domingo y la implicación de la Monarquía en la lucha antiherética. Aprovechando la eficacia propagandística del lenguaje plástico, no dudará en acudir a fórmulas iconográficas del pasado adaptándolas a su momento presente, creando el caldo de cultivo necesario para lograr su objetivo, la expulsión de los judíos.

  17. Un hindú en la sinagoga: un personaje paradójico en la 'Iggeret ha-musar de Ibn Falaquera

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Salvatierra Ossorio, Aurora

    2006-12-01

    Full Text Available This article analyzes one of the main characters of the 'Iggeret ha-musar by Shem Tov ibn Falaquera: the Hindu master. In the text this figure shows himself as a strangeand controversial wise man by his words and, especially, by his behaviour. He is used by the author to teach ethical concepts well-known in the didactics literature of the thirteenthcentury; but he also offers messages that could be considered inusual in a Jewish context.This circumstance makes necessary to ask us about his function with in the treatise and the values that the author defends through him. This analysis will contribute to illuminate Falaquera’s thought as well as the socio-cultural climate of his time..Se estudia en este artículo a uno de los protagonistas de la 'Iggeret ha-musar de Šem Tob ibn Falaquera: el maestro hindú. Este personaje se revela en el texto como un sabio extraño y controvertido por sus palabras y, sobre todo, por su conducta. A través de él se enseñan principios universales bien conocidos en las colecciones de castigos del siglo XIII; pero también actúa como portador de mensajes que resultan llamativos en un contexto judío y que hacen necesario interrogarse acerca de su función en la obra y los valores que a través de él el autor defiende. Su análisis contribuye a iluminar el pensamiento de Falaquera así como el clima socio-cultural de su tiempo.

  18. Después de Auschwitz: la persistencia de la barbarie

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Foster, Ricardo

    2000-12-01

    Full Text Available The article broaches the specificity of Auschwitz tracking down the origins of antijudaism in the matricial structures of the first Christianity. The first aim is to bring into question the relationship between Western Christendom and Judaism. From then on, the plot of exclusion, first, then that of extermination, will be configured. Afterwards, the equivocal stand of Enlightment, the insurmountable conflict between Jewish particularity and assimilation will be discussed, reaching as far as Heidegger, his commitment to nazism and the final solution. In the last section, the concentrationary issue is tackled following some outlines elaborated by Giorgio Agamben, where the narrow relationship between sovereign power, state of exception, biopolitics and logic of the extermination are discussed highlighting their terrible continuity in the present age.

    En el artículo se intenta abordar la especificidad de Auschwitz persiguiendo los orígenes del antijudaísmo en las estructuras matriciales del primer cristianismo. El primer señalamiento a punta a una puesta en cuestión de la relación entre el Occidente cristiano y el judaísmo. A partir de allí se irá configurando la trama de la exclusión, primero, y del exterminio después. Luego se discute la equívoca posición de la ilustración, el conflicto insalvable entre la particularidad judía y la asimilación. Se llega hasta Heidegger, su compromiso con el nazismo y la solución final. En el último tramo se aborda la cuestión concentracionaria siguiendo algunos lineamientos elaborados por Giorgio Agamben donde se discuten las estrechas relaciones entre poder soberano, estado de excepción, biopolítica y lógica del exterminio destacando su terrible continuidad en la época actual.

  19. The Moral Arc of the Universe: Salvation as Emancipation (El arco del universo moral: la salvación como emancipación

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    James W. Ward

    2015-06-01

    Full Text Available Resumen: Muchas interpretaciones modernas de la salvación trasfiguran y personalizan la salvación. La estancia eterna de un alma en el cielo es posible por medio de la salvación. Las ideas judías y cristianas son más profundas y complicadas e incluyen una idea de la salvación como una emancipación de "poderes y principios." La salvación llega después de una adaptación por el dirigente legítimo del universo y una liberación de la esclavitud a otros dirigentes falsos. Yo resumo el significado del Éxodo y las interpretaciones cristianas del reino de Dios en tres de los movimientos más importantes de la emancipación en la historia de los Estados Unidos, y hasta se podría decir del mundo: la Revolución Americana, la campaña abolicionista y el movimiento por los derechos civiles.Abstract: Many modern Christian understandings of salvation spiritualize and personalize salvation. Salvation is what makes it possible for an individual soul to spend eternity in heaven. Jewish and Christian notions of salvation are richer and more complicated, and include an understanding of salvation as emancipation from "powers and principalities." To be saved is to be adopted by the rightful ruler of the universe and liberated from servitude to all other false rulers. I briefly outline the significance of the Exodus and Christian understandings of the kingdom of God for three of the major emancipation movements in the history of the United States, and arguably the world, namely the American Revolution, the abolitionist movement, and the Civil Rights movement.

  20. De cómo tuvieron lugar ambivalencias en la modernidad De cómo tuvieron lugar ambivalencias en la modernidad

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Maya Aguiluz Ibargüen

    2006-10-01

    Full Text Available This article combines a reading of Zygmunt Bauman’s book on the relationship between Modernity and Ambivalence with an interpretation of the social construction of ambivalence into a particular modern project based on the cultural classification between natives and strangers, as an ambivalent social condition. mong the complex diversity of the transformation of the Jewish, and others strangers into ared, nd ‘adiaphorized’ bodies to the Nazi regime, my article focuses on one of them the increased nfluence f one eugenic idea into the realm of semantic of distinctions between values that finally oncluded in the limination of non-values lives.Este artículo combina un acercamiento al libro de Zygmunt Bauman sobre el parentesco de Modernidad y Ambivalencia con una interpretación de la construcción social de la ambivalencia dentro de un particular proyecto moderno, donde operó la clasificación cultural entre nativos y extraños, ésta como condición social ambivalente. En términos más precisos, dentro de la complejidad implicada en la transformación de la ‘extrañeidad’, encarnada por los judíos y otros, en ‘cuerpos imposibles’ y ‘adiaforizados’ (indiferentes, para el régimen nazi, el presente artículo enfoca la influencia de una idea eugenésica dentro del ámbito de una semántica de las distinciones entre valores que derivó finalmente en la eliminación de vidas sin valor.

  1. La irrupción de los conversos portugueses en el comercio de exportación de lanas de la Corona de Castilla en el tránsito del siglo XVI al XVII

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    Diago Hernando, Máximo

    2010-12-01

    Full Text Available Portuguese Conversos, many of them descendants of the Castilian Jews that were expelled in 1492, played a very important role in the export trade of the Crown of Castile during the 17th century. Among their multiple activities, the export of Castilian wool to France, the Low Countries and other European regions, was a prominent one. In this article the author contributes to the reconstruction of the first phase of the process of involvement of these merchants in this business, from the last decades of the 16th century onwards, after the merchants of Burgos abandoned it. He adopts a limited geographical perspective, because he circumscribes his analysis to a single region, that of Soria and its surroundings.

    Los judeoconversos portugueses, muchos de ellos descendientes de judíos castellanos expulsados en 1492, desempeñaron un destacado papel en el comercio exterior de la Corona de Castilla durante el siglo xvii. Entre sus múltiples actividades estuvo la de exportación de lana fina castellana a Francia, los Países Bajos y otros territorios europeos. En el presente trabajo el autor contribuye a la reconstrucción de la primera fase de participación de estos mercaderes en dicho negocio, a partir de las últimas décadas del siglo xvi, tras el abandono de la actividad por los mercaderes burgaleses. Y lo hace desde una perspectiva geográfica limitada, centrando el análisis en una región en concreto, la de la Tierra de Soria y su entorno.

  2. El perdón y la ética del discurso

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    Wilson Herrera-Romero

    2010-03-01

    Full Text Available A pesar de las diferencias entre las concepciones judías y cristianas, ambas expresan un problema moral fundamental. Un crimen, un pecado, y, en general, un acto de maldad en el sentido moral, tienen como efecto el interrumpir una relación interpersonal entre las muchas personas que integran una comunidad. Tanto para el judaísmo como para el catolicismo, la cuestión del perdón no consiste en si es o no posible restablecer esa relación, sino en qué condiciones es posible el perdón. En este último caso, el problema radica en si existen condiciones universales para el perdón. Aunque Habermas afirma que su teoría no pretende resolver problemas morales concretos, es posible que su concepción universalista de la moralidad pueda ofrecer atisbos con respecto al problema del perdón. En lo que resta de este trabajo, examinaré la relación entre el perdón y las normas morales, en el contexto de la ética del discurso. Para este fin, analizaré, en primer lugar, la forma en que la idea de perdón se relaciona con las intuiciones básicas descritas por la ética del discurso. Luego, mostraré la relación existente entre perdón, sentimientos morales y normas morales. Finalmente, intentaré demostrar que el acto de perdonar puede verse como un deber de virtud hacia uno mismo y hacia los otros.

  3. Denkmal für die ermordeten Juden Europas and the Memory’s Landscape in Reunified Germany | Denkmal für die ermordeten Juden Europas y el paisaje de la memoria en la Alemania reunificada

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    F. Miquel de Toro

    2016-12-01

    Full Text Available The Memorial to the Murdered Jews of Europe in Berlin has become one of the most controversial Holocaust memorials of remembrance and commemoration, not only in Berlin, but in reunited Germany. The process that led to its construction and dedication has become an example of the debate that should keep that memory alive, more important than the memorial itself in some cases. Its form and content, without the necessary work of contextualization, may be easily confused with an urban abstract artwork. It is just this contextualization which will hopefully allow the so-called “post-memory generations” to fully understand its function. Hence the need for the information center, with its various rooms and exhibitions, in order to provide the necessary historical context for a better understanding of the role of that memorial. | El Memorial por los Judíos Muertos de Europa de Berlín se ha convertido en uno de los memoriales de recuerdo y conmemoración del Holocausto más controvertidos, no sólo de Berlín, sino de la Alemania reunificada. El proceso que llevó a su construcción y dedicación se ha convertido en un ejemplo de los debates que deben mantener viva la memoria, en algunos casos más importantes que el memorial mismo. Su forma y contenido, sin el trabajo de contextualización necesaria, se puede confundir fácilmente con una obra de arte abstracto urbano, y sólo esa contextualización permitirá comprender plenamente su función a las denominadas “generaciones de la post-memoria”. De ahí la necesidad de introducir el centro informativo, con sus diferentes salas y exposiciones, para proporcionar el contexto histórico necesario para comprender mejor la función del memorial.

  4. The effect of grazing on soil and water losses under arid and mediterranean climates. Implications for desertification

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Cerdà, A.

    1999-12-01

    Full Text Available Two sites, both affected by grazing but under different climatic conditions, were selected in Israel to study the effect of grazing on soil degradation. One site was selected in the Judean Desert, a dry environment (260 mm mean annual rainfall with a long history of overgrazing and very little vegetative cover. The second site was selected in the Galilee Mountains where the climate is of Mediterranean type (650 mm mean annual rainfall and the vegetative cover is much greater in spite of the grazing. Simulated rain experiments were performed in the field and in the laboratory in order to evaluate differences in hydrological and erosional response to rainfall between the two sites. The results show a clear difference between these two ecosystems. In the Judean Desert, where vascular plant cover is sparse, a crust was developed which enhanced overland flow and erosion. In the Mediterranean environment the overland flow and erosion were negligible under shrubs and relatively high at the intershrub corridors. At the hillslope scale a mosaiclike pattern of water and soil contributing and accepting patches was developed. Such a pattern usually protect the hillslope from being eroded. Runoff and erosion rates luere very high in the Judean Desert and negligible in the Galilee Mountains.

    [fr] Afin d'étudier l'effet du pâturage sur la dégradation des sols, deux zones de caractéristiques climatiques différentes soumises au pâturage ont été sélectionnées en Israel. L'une de ces zones se trouve située dans le désert de Judée, un milieu très aride (260 mm de précipitation annuelle moyenne avec un couvert végétal peu dense et une longue influence du surpâturage. La deuxième zone se trouve sur les montagnes de Galilée, caractérisées par un climat méditerranéen (650 mm de précipitation annuelle moyenne et un couvert végétal bien plus dense et ce malgré l'influence du pâturage. Afin d'évaluer le comportement hydrologique et

  5. La colonia austríaca en el Perú durante la época del fascismo europeo (1933-1945

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    2005-01-01

    et des peintres, qui allaient contribuer à long terme au développement des Beaux Arts dans le pays. La situación política por la que Austria pasó entre 1933 y 1945 se vio reflejada al interior de la pequeña colonia austríaca asentada en el Perú. En 1934, el gobierno austríaco buscó contrarrestar la influencia del Partido Nazi en el extranjero, creando para este fin el «Frente Patriótico». Las instrucciones para el establecimiento de esta agrupación en Lima llegaron en 1936, pero los miembros de la colonia austríaca rechazaron la idea, prefiriendo fundar una asociación de carácter apolítico, la «Unión Austria». La razón de ello fue la falta de unidad al interior de la colonia y la necesidad de crear un espacio para los austríacos residentes en Lima y alrededores. El punto de mayor controversia dentro de la colonia austríaca, sin embargo, fue la rama local del Partido Nazi, al cual pertenecían tanto el Cónsul como los otros funcionarios del Consulado. Este hecho trajo gran revuelo en la colonia, llegando ésta —a iniciativa de sus miembros judíos— a solicitar en 1936 la destitución del Cónsul. La anexión de Austria en 1938 significó la desaparición del Consulado austríaco, la conversión automática de los austríacos en ciudadanos del Tercer Reich y en algunos casos, el trato duro por parte de la población peruana, que a causa del idioma no pudo diferenciar entre alemanes y austríacos. Tras el estallido de la Segunda Guerra Mundial, la inmigración de judíos austríacos cobró cierta importancia, a pesar de los esfuerzos del gobierno peruano por evitarla. Los que llegaron al Perú durante esos años, después de cumplir una serie de requisitos formales, fueron sobre todo familiares de aquellos judíos ya establecidos en el Perú, así como músicos y pintores quienes contribuyeron a largo plazo con el desarrollo de las bellas artes del país. The Austrian community in Peru during the age of European fascism (1933-1945 Abstract

  6. Arcadia y Nuevo Mundo: un capítulo de la historia de Utopía

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Souviron López, Begoña

    1996-06-01

    Full Text Available Not available.

    La figuración de imágenes socializadas, que representan el pasado como realización de un sistema utópico de organización social, se localiza tradicionalmente en las fuentes literarias y en las crónicas históricas en escenarios de ficción arcádica o paradisíaca. Los informes de los navegantes helenos que viajaron al mando de Alejandro a Arabia e India dieron su primera forma a las frustradas esperanzas de una Edad de Oro, que se aleja ante la evidencia de la realidad. Pero permanece asociado a ella el tópico de la riqueza de la tierra que alimenta a los hombres, sin la intervención de la socialización. En 1504, La Arcadia de Sannazaro, que difundía una filosofía natural heredera del iusnaturalismo tomista, resucita a los dioses del panteón pagano. Arte y Literatura son campos privilegiados para acceder al conocimiento de los símbolos y mitos que presiden el desarrollo cultural. La función mitopoyética, además, revela el grado de deterioro humano y la reserva espiritual de una sociedad en crisis. La Historia del pueblo judío —éxodo y utopía— con sus tópicos, se actualiza en los destinos de los peregrinos que se ven obligados a abandonar su tierra. El pensamiento europeo asoció desde la conquista, el mito taíno de la isla de las mujeres sin hombres con la legendaria tierra de las amazonas, porque la secuencia que asociaba tierra virgen-mujer-peligro había quedado ya fijada en la imaginación literaria novelesca. La presencia de comunidades sustraídas al influjo civilizador de occidente, que poseían abundancia de metal precioso, provocó primero el entusiasmo y luego una gran decepción en la mentalidad del europeo, que para “hacer las Américas”, expolió e introdujo la barbarie de las armas, fundándose en una misión divina, para someter y explotar a los pueblos indígenas.

  7. Le Mahdi dans le Maghreb médiéval

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Michael Brett

    2009-05-01

    Full Text Available Dans le monde islamique médiéval, l'Afrique du Nord fut le centre principal du mahdisme, qui y inspira deux des trois grandes révolutions qui unifièrent le Maghreb entre le IV/Xe et le Vl/XIIe siècles : celle des Fatimides au Xe et celle des Almohades au XIIe siècle. La forme islamique du messianisme judéo-chrétien, le mahdisme, attendait l'arrivée d'un second Muhammad pour inaugurer un âge d'or ; mais il souffrait aussi d'une hésitation entre un royaume de ce monde ou du monde à venir, entre un homme envoyé par Dieu ou un être divin. Son succès au Maghreb était le fruit de son appel aux fidèles à conquérir le monde, moyennant une prédication militante adressée à des populations tribales pour les persuader de se soumettre à la discipline militaire imposée par un prophète. Dans les deux cas, néanmoins, la prédication et son accomplissement se divisèrent entre un annonciateur comparable à Saint Jean-Baptiste et « l'homme né pour être roi ». Dans le cas des Fatimides, le roi fut le mahdi lui-même ; mais dans le cas des Almohades, le mahdi fut le prophète qui ouvrit la voie à son calife, destiné au gouvernement du monde. Après la désintégration de l'empire almohade au XIIIe siècle, le mahdisme se réduisit au Maghreb à un millénarisme inefficace, mais revint au pouvoir au XVIe avec la dynastie saadienne au Maroc. Ici encore, comme dans le cas d'Abdelkader en Algérie au XIXe siècle, le mahdisme se fonda sur la même distinction entre prophète et roi ; mais, au cours du XXe siècle, il a été remplacé par le nationalisme comme force politique efficace.

  8. Leyes de pureza ritual en judeoespañol: entre la normativa rabínica y las prácticas de las mujeres

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Šmid, Katja

    2012-12-01

    Full Text Available The aim of this article is to examine some laws, customs and moral teachings related to ritual purity of Jewish women, based on the recopilation of texts from two halakhic works written in Judeo-Spanish by the Sephardic author Eli ͑éźer: Shem Tov Papo (Sarajevo, ? – Jerusalem, 1898, in particular, Séfer Damésec Eli ͑éźer: Yoré de ͑áh (Belgrade, 1865, and Sefer Damesek Eli ͑éźer: Yoré de ͑áh (Jerusalem, 1884. The halakhic texts commented in the article interpret the phenomenon of menstruation from a rabbinic point of view. At the same time the texts reveal some practices carried out by Sephardic women in the Ottoman Empire, in reference to the separation of men and women during the period of impurity, the counting of the seven clean days, corporal examination, and preparations for ritual immersion.

    Este artículo ofrece un estudio de algunas de las leyes, costumbres y consideraciones morales acerca de la pureza ritual de la mujer judía. Para ello, se recopilan textos tomados de las obras halájicas escritas en judeoespañol por el autor sefardí Eli ͑éźer Šem Tob Papo (Sarajevo, ? – Jerusalén, 1898, más en concreto, del Séfer Damésec Eli ͑éźer: Yoré de ͑á (Belgrado, 1865 y Séfer Damésec Eli ͑éźer: Yoré de ͑á (Jerusalén, 1884. Los textos normativos recogidos interpretan el fenómeno de la menstruación desde la perspectiva rabínica. Al mismo tiempo revelan algunas prácticas de las mujeres sefardíes del Imperio otomano, relacionadas con la separación entre hombre y mujer durante el periodo de impureza, la cuenta de siete días limpios, la inspección corporal, los preparativos para la inmersión y la purificación en el baño ritual.

  9. Un codice arabo in caratteri ebraici dalla Trapani degli Abbate (Vat. ebr. 358

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    Mandalà, Giuseppe

    2011-06-01

    Full Text Available The manuscript Vat. ebr. 358 contains the Arabic text written in Hebrew script of paragraphs VI-X of the first part of the medical encyclopedia Kitāb kāmil al-ṣinā ͑a al-ṭibbiyya (‘The perfect book of the medical art’. The work was composed before 367/977-978 by ͑Alī ibn al- ͑Abbās al-Majūsī (d. 384/994 [?]. This article claims the place of production of the manuscript to be Trapani (Ṭrābaniš in Sicily. The city is explicitly mentioned in the colophon that was copied on Adar 26, 5053 (March 13, 1293. This article expands our knowledge of the circulation of Arab medical science among Sicilian Jews (13-15th c..

    El manuscrito Vat. ebr. 358 contiene el texto árabe escrito en caracteres hebreos de los apartados VI-X de la primera parte del Kitāb kāmil al-ṣinā ͑a al-ṭibbiyya (‘El libro perfecto del arte medico’. Esta última es la enciclopedia médica compuesta antes de 367/977-978 por ͑Alī ibn al- ͑Abbās al-Majūsī (m. 384/994 [?]. En el presente artículo se apunta, por primera vez, al lugar de producción del manuscrito, Trapani (Ṭrābaniš en Sicilia. La ciudad aparece mencionada explícitamente en el colofón del manuscrito copiado el 26 de adar 5053 (13 de marzo 1293. Con este artículo se pretende contribuir al estudio de la circulación del conocimiento médico árabe entre los judíos sicilianos durante los siglos XII a XV.

  10. Cristianos nuevos de origen ibérico en el Reino de Nápoles en el siglo XVII

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    Huerga Criado, Pilar

    2012-12-01

    Full Text Available In 1541, in the Kingdom of Naples, the Jews were expelled or converted to Christianity resulting in an important community of New Christians that flourished and remained until the mid-17th. During a process of social assimilation and consequently dissolution, a significant number of the members of the community was subject to the Roman Inquisition. The faith trials reveal how complex the community composition was, linked mainly to two outstanding families: the Vaaz, of Portuguese origin, and the Vargas, natives of the Kingdom of Aragon. These families had acquired feudal properties, nobility titles and preeminent positions in magistracy, attributes which placed them among those who held effective power. But the community included more humble families and individuals as well. Internal conflicts led to a break in solidarity and inquisitors took advantage of lack of protection by judging and imposing severe sentences reserved for the Crypto-Jews.

    En el Reino de Nápoles, de donde fueron expulsados los judíos en 1541, se desarrolló una importante comunidad de cristianos nuevos que pervivió hasta mediados del siglo XVII. Entonces, cuando la comunidad se hallaba en vías de asimilación social, y por tanto de disolución, la Inquisición romana procedió contra muchos de sus miembros. Los procesos de fe desvelan la compleja composición de la comunidad, aglutinada en torno a dos grandes redes de parentesco: la de los Vaaz, de origen portugués, y la de los Vargas, originarios de la Corona de Aragón. Estas familias habían logrado posesiones feudales, títulos de nobleza y puestos preeminentes en la magistratura, atributos que los situaban entre los poderosos: pero la comunidad incluía también a familias e individuos más humildes. Sus contradicciones internas provocaron la ruptura de la solidaridad y esa falta de protección fue aprovechada por los inquisidores para juzgarlos e imponerles las penas reservadas para los herejes

  11. «Felicidad, bienestar, gloria y honor»; la imagen pública que Samuel ha-Leví proyectó en la Sinagoga del Tránsito

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    Muñoz Garrido, Daniel

    2016-06-01

    Full Text Available Samuel ben Meir ha-Levi Abulafia is a prominent figure in the history of Iberian Jews. He acted as the treasurer of Castilian king Pedro 1st, and funded the Toledo synagogue known as Synagogue of the Transito. The foundation of a building of such size, beauty and luxury must have meant one of Samuel ha-Levi’s major personal and political achievements, and must have been perceived as a main deed by his contemporary fellow Jews. In the context of the complex medieval patronage system, foundations were meant to symbolize nobility and prestige within the power scene of society. The analysis of the symbols utilized by Samuel ha-Levi in the synagogue he founded shows the way in which he viewed himself, as well as the way he wanted to be viewed and remembered. This essay, based in the analysis of the synagogue and its epigraphy, intends to examine the public image that Samuel ha-Levi attempted to project.Samuel ben Meír ha-Leví Abulafia es un personaje destacado de la historia de los judíos en los reinos peninsulares. Ejerció como tesorero del rey castellano Pedro I y fue el fundador de la Sinagoga del Tránsito. La fundación de una sinagoga de tal tamaño, belleza y lujo debió suponer para Samuel ha-Leví todo un logro político y personal, que seguramente fue percibido como una proeza por los vecinos de la aljama toledana. En el contexto del complejo sistema de mecenazgo medieval las fundaciones buscaban ser símbolos de nobleza y prestigio dentro del escenario de poder de la sociedad del momento. El análisis de los símbolos de los que se sirvió y rodeó Samuel ha-Leví en su sinagoga esbozan un retrato, no solo de como él se veía a sí mismo, sino también de como él quiso ser percibido y recordado. Este artículo busca analizar la imagen pública que Samuel quiso proyectar, basada en el análisis de la sinagoga y sus textos epigráficos.

  12. Algunos problemas historiográficos en torno a los libros del Antiguo Testamento y la investigación moderna : nuevas aportaciones

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    José María Blázquez Martínez

    2005-01-01

    Full Text Available En este artículo se examinan una serie de trabajos, de diferentes autores, publicados en 2003 bajo la dirección de W.G. Dever y S. Gittin en una obra de conjunto: Symbiosis, Symbolism and the Power of the Past. Canaan, Ancient Israel and Their Neighbors from the Late Bronce Age Through Roman Palestina. Estos trabajos complementan las tesis de Finkelstein y de Liverani, editadas ya en esta revista. Se tratan los siguientes problemas: El reino de Salomón; las provincias de Salomón; el reino patromonial; el asentamiento; la monarquía unida; el impacto de las invasiones asirias; Yahweh, El y la familia astral divina; los dioses en Israel; los cultos israelitas y filisteos; el origen fenicio de los cultos cananeos; la relación entre el Egeo y el Oriente; la naturaleza del culto fenicio, sus símbolos y pervivencia; ; la comparación con el culto de Judá; el culto de Astarté en Chipre; el Éxodo y la ocupación de Palestina; También se examinan las teorías propuestas sobre el primitivo Israel.In this article we a series of works, from different authors, published in 2003 under the direction of W.G. Dever and S. Gittin in a group work: Symbiosis, Symbolism and the Power of the Past. Canaan, Ancient Israel and Their Neighbors from the Brass Beats Age Through Roman Palestine. These articles complete the theses of Finkelstein and of Liverani, commented in this journal. They are the following problems: Salomón’s Kingdom; Salomón’s counties; the Patrimonial Kingdom; the settlement; the united monarchy; the impact of the Assyrian invasions; Yahweh, El and the divine astral family; the goddess of Israel; the Israel rites and Philistines; the phoenician source of Palestinian cults; the relationship between the Aegean and the East; the nature of the phoenician cults, their symbols and prevalence; the comparison with the cult of Judah; the cult of Astarte in Cyprus; the Exodus and the occupation of Palestine; examining the proposal theories about

  13. Assimilation ou fidélité aux valeurs du Vieux Monde ? La nouvelle et sa représentation de l’immigration juive aux Etats-Unis

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    Crystel Pinçonnat

    2001-06-01

    Full Text Available Quel modèle adopter : le respect de la tradition ou la voie de l’américanisation ? A partir de quelques nouvelles traduites du yiddish (New-Yorkaises de Lamed Shapiro, Le Fils qui venait d’Amérique d’Isaac Bashevis Singer et de l’américain (L’Oiseau-juif de Bernard Malamud, Eli le fanatique de Philip Roth et La Voix la plus forte de Grace Paley, cet article se propose d’étudier la représentation de la déchirure qui hante la communauté juive ashkénaze émigrée aux Etats-Unis : son tiraillement entre fidélité au passé et adhésion au présent.What model should be adopted: being respectful of tradition or becoming Americanized? A lot of Yiddish or American short stories raise the issue: New-York’s Women by Lamed Shapiro, The Son Who Came from America by Isaac Bashevis Singer,The Jewbird by Bernard Malamud Eli, The Fanatic by Philip Roth, and The Loudest Voice by Grace Paley. This article examines the representation these texts offer of the ongoing conflict within the Ashkenaze Jewish community, who came to the United States, torn between its past and its present, resistance and assimilation.¿Qué modelo adoptar : el respeto de la tradición o la vía de la americanización ? A partir de algunas novelas cortas traducidas del yiddish (New York’s Women de Lamed Shapiro, The Son Who Came from America de Isaac Bashevis Singer y del americano (The Jewbird de Bernard Malamud, Eli, The Fanatic de Philp Roth, y The Loudest Voice de Grace Paley, este artículo analiza la representación del dilema que desgarra a la comunidad judía asquenazie inmigrada a los Estados Unidos : la elección entre la fidelidad al pasado y la adhesión al presente.

  14. Cubierta plegada para el templo Beth Torah

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    Spolter, Gerald

    1963-10-01

    Full Text Available Quite recently, at the North Miami Beach Jewish park in Florida, a new temple has been completed, which is remarkable because of its metal roof structure, which is quite original, within present day trends of contemporary architecture. It has been sought to convey the impression that this roof floats on its supports, which consist of stone walls and four stiffeners. The folds shown by the roof externally are also visible from the inside. The building extends along two axes, which coincide with the two gables; along which run two beams made up of laminated sections reinforced by four angle sections. At certain points the roof cantilevers nearly 8 metres beyond its supports. The main entrance consists of a kind of arch closed with a panel into which a number of star shaped openings have been left. This is an arrangement that has both charm and an obvious symbolism. The building was initiated by setting up the gable beams with the aid of an auxiliary scaffolding, and the rest of the structure was erected in subsequent stages.El nuevo parque judío de North Miami Beach, en Florida, Estados Unidos, cuenta recientemente con un nuevo templo con cubierta de estructura metálica, muy original y, arquitectónicamente, dentro de las actuales tendencias. El sistema ha sido calificado de cubierta plegada por unos y de estructura especial por otros; aparte su denominación, una vez terminada, presenta un aspecto agradable y una interesante aplicación. Se ha tratado el conseguir dar la sensación de que esta cubierta flota sobre sus apoyos, constituidos por muros de mampostería y cuatro estribos. En el interior el techo acusa los pliegues que aparecen en el exterior. El edificio presenta dos direcciones principales, cuyos ejes coinciden con los de los caballetes Las vigas que constituyen las dos cumbreras son perfiles laminados reforzados con cuatro angulares. Algunas partes de la cubierta vuelan hasta 7,9 m, en forma de ménsulas. La entrada principal est

  15. Aspectos das lesões esportivas em atletas com deficiência visual

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    Marília Passos Magno e Silva

    2011-10-01

    Full Text Available Estudos na área de lesões esportivas em atletas com deficiência apresentam, em sua maioria, um desenho de pesquisa que agrega dados de diferentes deficiências (físicas e sensoriais e modalidades esportivas, criando dificuldades na interpretação dos resultados. Este estudo teve como objetivo principal analisar a frequência das lesões esportivas em atletas com deficiência visual, além de identificar as áreas corporais mais lesionadas, o mecanismo das lesões esportivas, as principais lesões esportivas que acometem os atletas com deficiência visual e verificar se o grau de deficiência visual apresenta relação com a incidência de lesões esportivas. Fizeram parte do estudo atletas com deficiência visual, de ambos os sexos, integrantes da seleção brasileira nas modalidades de atletismo, futebol de 5, goalball, judô e natação, em competições internacionais, entre os anos de 2004 e 2008. Os dados foram coletados através de uma ficha médica e fisioterápica utilizada pela Confederação Brasileira de Desporto para Cegos e pelo Comitê Paraolímpico Brasileiro. Participaram do estudo 131 atletas, sendo 42 do sexo feminino e 89 do sexo masculino, 61 com classe visual B1, 46 com classe B2 e 24 com classe B3. Deste total, 102 atletas apresentaram 288 lesões resultando em uma média de 2,82 lesões por atleta. Atletas do sexo feminino lesionam mais que atletas do sexo masculino; porém, essa diferença não é estatisticamente significante. Com relação à classificação visual, atletas B1 lesionam mais que B2 e esses mais que B3; porém, só foi encontrada diferença significativa entre os atletas B1 e B3. Foi encontrado valor próximo entre lesões por acidente esportivo e sobrecarga. A respeito dos segmentos corporais, os membros inferiores foram mais acometidos, seguido por membros superiores, coluna, cabeça e tronco. Foram encontrados 21 diagnósticos diferentes, sendo mais frequentes as tendinopatias, contraturas e

  16. No Memory, No Future: Memoirs of Sephardic Women Published in the Past Twenty Years

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    Romeu Ferré, Pilar

    2008-12-01

    Full Text Available Throughout the 20th century, as well as in these early years of the 21th, several memoirs, autobiographical novels and orally-transmitted testimonies by Sephardic Jews have been published. These people knew the traditional community lifestyle of the Ottoman Empire before living through the social, cultural and political changes around the turn of the 20th century which brought about the decomposition of their Sephardic communities. Later they recreate —often in the new countries where they settled— this world that disappeared. The author analyzes here more than a dozen of such works, published by Sephardic women between 1987 and 2006. She calls attention to the way these women reconstruct their past and their identity in evoking the lifestyle, manners and customs of their original communities. Their testimonies differ significantly from those of the men, especially with regard to subjects such as family and social relationships.A lo largo del siglo XX y en lo que va del XXI se han publicado muchos libros de memorias, novelas autobiográficas y testimonios de historia oral de judíos sefardíes. Son gentes que conocieron la vida tradicional de las comunidades del antiguo imperio otomano, experimentaron los cambios sociales, culturales y políticos del paso de los siglos XIX al XX y la descomposición de las comunidades. Hoy recrean —la mayor parte de las veces, desde los nuevos países de emigración— ese mundo ya desaparecido. En este artículo la autora analiza una docena larga de este tipo de obras, publicadas por mujeres sefardíes entre 1987 y 2006. Enfatiza cómo estas mujeres reconstruyen su pasado y su identidad, evocando la vida, los usos y las costumbres de sus comunidades. Sus descripciones difieren sustancialmente de las de los hombres, en especial en lo que atañe a las relaciones familiares y sociales.

  17. El carácter del gobierno del Reino Hasmoneo : entre la tradición y el helenismo

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    Helena Domínguez del Triunfo

    2011-01-01

    Full Text Available El reinado de los Hasmoneos se extendió entre los siglos II y I a. C. en la zona de Judea. En un primer momento, bajo la administración ptolemaica primero y, seléucida, después, se irán formando los órganos de poder en la forma que conocemos para la época propiamente hasmonea, que llevarán a la independencia de Judea. El funcionamiento del Reino Hasmoneo, no exento de problemática, se movió entre unas tradiciones orientales, heredadas de la época bíblica y la Ley de la Torá, y una corriente helenizadora. Esta mezcla imprimirá en el reino un carácter peculiar, con unas instituciones en las que se reflejan dos corrientes que convergen para dar lugar a una especie de reino con unas magistraturas antiguas, adaptadas a la moda helenística del momento. Las fuentes que se refieren a todo ello son escasas y, en buena parte, subjetivas. Sin embargo, permiten esbozar un panorama de importancia particular, al suponer un periodo de transición hacia la independencia política judía que determinaría la historia de esta región.The kingdom of the Hasmonean dynasty spread between 2nd and 1st century B. C. in the area of Judah. In a first moment, under the Ptolemaic administration first and the Seleucid one after, the organs of power, as we know them in the Hasmonean period, will be shaped to lead the Jewish independence. The mode of operation of the Hasmonean Kingdom, known not without problem, was carried out between the eastern tradition which was inherited from biblical times and the Law of the Torah and a Hellenizing stream. This mixture will print in the kingdom a peculiar character with institutions which reflects two flows that converge to originate a kind of kingdom with old offices, adapted to the Hellenistic current fashion. The sources that refer to all of this are scanty and, besides, subjective. However, they allow us outline an important panorama, implying the existence of a period of transition towards the political Jewish

  18. La filosofía mesiánica de la historia de Walter Benjamin y Varujan Vosganian

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    Natalia Izquierdo López

    2017-01-01

    Full Text Available El ensayo aborda la fascinante y fulgurante afinidad existente entre las filosofías de la historia del filósofo judío Walter Benjamin y del autor armenio-rumano Varujan Vosganian. Para ello, toma como punto de partida dos textos básicos; por un lado, las Tesis de filosofía de la historia del afamado pensador de la Escuela de Frankfurt y, por otro, El libro de los susurros, exitosa narración del escritor rumano contemporáneo, galardonada en 2009 con el Premio a la Mejor Novela Europea. No obstante, dada la pluralidad de interpretaciones de que las tesis benjaminianas han sido objeto hasta el momento, la investigación hace suya la propuesta por el sociólogo franco-brasileño Michael Löwy en su extraordinario ensayo Walter Benjamin. Aviso de incendio. La particularidad de dicha interpretación estriba en que Löwy es el único analista que ha entrevisto una suerte de «fusión alquímica» entre las dimensiones teológica y política presentes en las «tesis» ya referidas, fusión en la que creemos que se origina la sorprendente analogía que presentan los imaginarios de la historia benjaminiano y vosganiano. A su vez, dicho isomorfismo se deriva de la influencia ejercida sobre ambos autores por la corriente de pensamiento conocida como «romanticismo anticapitalista», a partir de la cual uno y otro orquestan una profunda crítica de la ideología del progreso -a la que culpan del exterminio de sus respectivos pueblos-, y frente a la que proponen como alternativa un heterodoxo relato emancipatorio cuyo fundamento radica en la rechazo de la historiografía positivista, la fusión de las luchas profanas y de las aspiraciones mesiánicas y el hermanamiento entre el futuro prometido y el recuerdo de los vencidos.

  19. El subgénero teatral del romanticismo religioso español: Baltasar de Gertrudis Gómez de Avellaneda

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    Muro, Miguel Ángel

    2010-12-01

    Full Text Available This article offers an analysis and interpretation of the best Gertrudis Gómez de Avellaneda’s drama, Baltasar, written in 1858, based on the biblical episode of the Dinner of King Baltasar and the fall of the neo-babylonian empire. Author’s purpose —aforesaid in the piece’s preface— was to demonstrate how God’s Providence governs man’s destiny and his empires. The greatest attraction and novelty of this piece lies in showing Baltasar as a man ruined by Spleen —the nineteenth century’s literary disease—, confronting his lack of religious faith to the faith of two Jewish young people, Elda and Rubén, and two historical characters, King Joaquin and prophet Daniel. This drama would follow the wake of Don Juan Tenorio, and would contribute to a theatrical subgenre of religious conservative romanticism.Este artículo ofrece un análisis e interpretación del mejor drama de Gertrudis Gómez de Avellaneda, Baltasar, escrito en 1858, a partir del episodio bíblico de la Cena del rey Baltasar y la caída del imperio neobabilónico. El propósito de la autora –expresado en el prólogo de la obra– era demostrar cómo la Providencia de Dios rige los destinos de los seres humanos y de sus imperios. El mayor atractivo y novedad de esta obra radican en presentar a Baltasar como un hombre consumido por el Hastío –la enfermedad literaria del siglo XIX–, enfrentándolo a la fe religiosa de dos muchachos judíos, Elda y Rubén, y de dos personajes históricos, el rey Joaquín y el profeta Daniel. La obra vendría a seguir la estela de Don Juan Tenorio, para configurar un subgénero teatral de romanticismo religioso conservador.

  20. Medios de comunicación y religiones minoritarias en España: Judaísmo, islamismo y protestantismo (The media and minority religions in Spain: Judaism, Islam and Protestantism

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    Mateus Rodrigues de Mendonça

    2017-12-01

    Full Text Available Esta investigación aborda el tratamiento que ofrece la prensa de referencia española cuando informa de temas vinculados a confesiones religiosas como la judía, la musulmana y la protestante, presentes en la cultura española desde hace siglos, pero actualmente minoritarias como práctica religiosa. Desde una perspectiva académica de los efectos de los medios de comunicación en la opinión pública, ligados a la teoría de la agenda setting y del framing, planteamos que, tanto los temas como los enfoques de dichas confesiones que ofrece la prensa, contribuirán a la construcción de su imagen pública. El estudio contempla un análisis de contenido en los periódicos El País y ABC a lo largo de doce meses con una muestra de más de 800 noticias analizadas, que presenta diferentes resultados individuales para cada religión, más vinculados a aspectos culturales que a la identidad religiosa. | This piece of research considers how the main Spanish press reports when dealing with topics related to religions such as: Judaism, Islam and Protestantism, all of which have been present in the Spanish culture for centuries and are currently in the minority as a religious practice. From an academic point of view we consider how the media affect public opinion in terms of the agenda-setting and framing theories. Our theory is that both the topics themselves and how the press portray the aforementioned religions will contribute to the how their public image is forged. The study is an analysis of the content of the El País and ABC newspapers over 12 months, with a sample of 800 news stories which gives different individual results for each religion, more related to cultural aspects than religious identity.

  1. Una canción inédita de Salomón Usque

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    Canals Piñas, Jordi

    2004-06-01

    Full Text Available Salomón Usque was descendant of Portuguese Jews that reached Ferrara during the Diaspora. He was possibly the son of Abraham Usque typographer of the Ferrara Bible (1553 written in ladino. We have evidence of his passing through Venice between 1560 and 1567, alternating stays in Constantinople, the Ottoman capital where he probably died. We owe to Salomón Usque the translation of Petrarch's Canzoniere into Spanish, published by Nicolò Bevilacqua in Venice in 1567. Usque is the author of the tragedy titled L’Ester arranged in 1619 by Leone Modena. He also wrote poetry in Italian. Among the manuscripts of the Ferrarían codex N.A. 5 belonging to the Biblioteca Ariostea there is a laudatory canzone addressed to Guidobaldo II Montefeltro (1514-1574, the Duke of Urbino, which is edited for the first time in the present article. The distribution of encyclopedic content reminds the distant source of St. Isidore of Seville, but there are some analogies with the poem Las siete edades del mundo written by Pablo de Santa Maria (born around 1350- 1435, a Spaniard converted Jew.

    Salomón Usque era hijo de judíos portugueses que la diáspora llevó a Ferrara. Fue tal vez hijo de Abraham Usque, tipógrafo de la Biblia de Ferrara en ladino (1553. Documentamos su paso por Venecia entre 1560 y 1567, alternando con estancias en Constantinopla, la capital otomana en la que probablemente murió. En 1567, el tipógrafo Nicolò Bevilacqua publicó en Venecia su traducción al castellano de la primera parte del Canzoniere de Petrarca. Fue autor de la tragedia L’Ester, refundida por Leone Modena en 1619. Compuso asimismo poesías en lengua italiana. Entre estas últimas registramos una canción encomiástica dirigida a Guidobaldo II Montefeltro (1514-1574, duque de Urbino, incluida en el códice manuscrito N.A. 5 de la Biblioteca Ariostea de Ferrara y que se edita aquí por vez primera

  2. Las formas verbales en las biblias de Alba y Ferrara: ¿fidelidad al texto hebreo?

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    del Barco del Barco, Francisco Javier

    2004-12-01

    Full Text Available This article focuses on the study of narrative and prophetic texts in the Ferrara and Alba Bibles and on their comparison to the Hebrew original. The aim of such a study is to find the keys to their systems of translation within the medieval Jewish tradition of Biblical translations. One of the most remarkable aspects is the translation of the verbal forms from Biblical Hebrew to Spanish. What is interesting about this aspect is how the translators understand the verbal system of Biblical Hebrew and how they converted it into 15th and 16th century Castillan, as well as the existing differences in the translation of both bibles; this fact will be illustrated with abundant examples. The linguistic aspect is offered here in its sociological and cultural context, as factors that affect translation methods.

    Este artículo se centra en el estudio de textos narrativos y proféticos de las biblias de Alba y Ferrara y en su comparación con el original hebreo. El fin de tal estudio es hallar las claves de sus sistemas de traducción dentro de la tradición judía medieval de traducciones bíblicas. Uno de los aspectos más destacables es la traducción de las formas verbales del hebreo bíblico al español. El interés en este punto está en ver cómo los traductores entienden el sistema verbal del hebreo bíblico y lo vierten al castellano de los ss. XV y XVI, así como en las diferencias de traducción existentes entre ambas biblias, que será ilustrado con numerosos ejemplos. El aspecto lingüístico se presenta aquí en su contexto sociológico y cultural, como factores que influyen en los métodos de traducción.

  3. ¿Quevedo hebraísta? Lágrimas de Hieremías castellanas

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    Fernández Tejero, Emilia

    2002-12-01

    y los comentarios en curso; c Quevedo defendió la Vulgata más por razones disciplinarias que filológicas. En su tratado sobre las Lágrimas, Quevedo vuelve a revelarnos sus paradojas: siguió a la letra la Biblia de Ferrara, e incluso recurrió ocasionalmente al Talmud y a otras fuentes judías; a la vez, defendió a ultranza la Vulgata, en consonancia con la normativa contrarreformista que se impuso después de Trento.

  4. Joseph ben Samuel Sarfati's «Tratado de Melibea y Calisto»: A Sephardic Jew's Reading of the Celestina in Light of the Medieval Judeo-Spanish Go-between Tradition

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    Hamilton, Michelle M.

    2002-12-01

    Full Text Available The introductory poem that the sixteenth-century Italian Jew, Samuel Ṣarfati, included with his now lost Hebrew translation of Fernando de Rojas' Spanish masterpiece La Celestina, mentions several elements foreign to Rojas work as we know it today. These include the image of the war of lovers, the description of women as the Angels of Death and as the Devil (Azazel, and the identification of sexual desire and religious assimilation. In my opinion these elements show that Ṣarfati had in mind two earlier works from the Judeo-Spanish go-between tradition, Minḥat Yehuda by Judah Ibn Šabbatay and the «Maqāma of Marriage» by Judah al- Harīzī. In both of these Hebrew works we find images similar to those used by Ṣarfati, as well as some strikingly similar formal and linguistic characteristics, all of which suggests that these two works were part of the historical-literary background of Ṣarfati (and, perhaps, Rojas himself.El poema que, en el siglo XVI, escribió el judío italiano Samuel Ṣarfati para introducir su traducción al hebreo de La Celestina, de Fernando de Rojas, hace referencia a unos elementos que no corresponden a los de la obra de F. de Rojas. Éstos incluyen la imagen de la batalla amorosa, la identificación de la mujer con el Ángel de la muerte y con el Diablo (Azazel y la identificación de la asimilación religiosa con el deseo sexual, caracterizado por Ṣarfati como «el deseo gentil». En mi opinión, estos elementos encajan mejor con dos relatos de la tradición judeo-española de los siglos XIII-XIV, cuyo protagonista es una alcahueta, el Minḥat Yehuda de Judah Ibn Šabbatay y la «Maqāma del matrimonio» de Judah al-Harīzī. En ambas obras hebreas se encuentran semejanzas con el poema de Ṣarfati en términos de contenido y de forma. Estas semejanzas sugieren que estas obras eran parte del trasfondo histórico-literario en el que se situaba Ṣarfati (y quizás el mismo F. de Rojas.

  5. Los oficios relacionados con la medicina durante la Baja Edad Media en la Corona de Aragón y su proyección social

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Ferragud Domingo, Carmel

    2007-06-01

    Full Text Available

    In this article we try to characterize the group of people who made of medicine the most important occupation of their lives and their way of living, from the richest and the most affluent physics who worked in the city, to the rural barbers, going by women and quacks and also from the practice of the members of the three great religions that crossed the Crown of Aragon: Christians, Jewish and Muslims. It is analysed the medical activity, what it consists of, where and how it was developed. Second, we try to go beyond medicine to deal with an aspect that medicine historians (chroniclers are not used to raise, except in particular situations, related with healers: their economical, political and social activity.



    En el presente artículo se intenta caracterizar el grupo de individuos que hicieron de la medicina la ocupación más importante de sus vidas y de la cual vivían, desde los más famosos y acaudalados físicos que trabajaban en la ciudad, hasta los humildes barberos rurales, pasando por las mujeres y los curanderos, también desde la práctica de los miembros de las tres grandes religiones que se cruzaron en la Corona de Aragón: cristianos, judíos y musulmanes. Se analiza en qué consistía su actividad médica y dónde y cómo se desarrollaba. En segundo lugar, se da un paso más allá de la medicina para tratar un aspecto que los historiadores de la medicina no suelen plantearse respecto a los sanadores excepto en ocasiones puntuales: su actividad económica, política y social.

  6. Texts and Glosses -Issue 11- Barataria / Textos y glosas, Barataria nº 11

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    Ramón Adell Argilés

    2010-10-01

    Full Text Available En esta obra, Carlos Moya, catedrático de Sociología de origen cordobés, retoma las primeras inquietudes que despertó en él su ciudad natal e indaga en los orígenes de las diferentes culturas que confluyeron en sus calles en un momento histórico clave para el desarrollo estratégico de la historia de la razón. Con los dos ensayos recogidos en este libro, nos ofrece una vía para asomarnos a dos expresiones del monoteísmo semita, el judío y el islámico, al tiempo que subraya alguno de sus rasgos comunes frente a las particularidades del cristianismo (aniconismo, frente a multiplicación de imágenes; absoluta unicidad de Dios, frente al “despliegue trinitario” cristiano. Asimismo Moya hace hincapié en (y las analogías del proceso civilizatorio impulsado por ambos credos: el salto desde el analfabetismo, la idolatría y el particularismo tribal a la configuración unitaria de esas poblaciones semitas “como pueblos monoteístas ilustrados por la divina revelación del único Dios”. En el primer ensayo, Mahoma Dar-el Islam, se aborda la génesis histórica del Islam y se ilustran, desde sus orígenes, los rasgos capitales de una religión/civilización que, surgida del aglutinamiento de clanes tribales, ha alcanzado dimensiones mundia-les y se ha establecido como una comunidad integrada por más de 1200 millones y, que, desde el 11 S, se opone como un todo frente a la arrolladora fuerza imperial occidental. A través de estas páginas, descubrimos la importancia de la escritura del Corán para la fijación de la lengua árabe, que queda convertida en instrumento de expansión del imperio y su universo conceptual.

  7. ROSMARIE WALDROP Y LAS TEORÍAS DE LA TRADUCCIÓN

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Nikolai Duffy

    2014-10-01

    Full Text Available Desde los años 60, la poetisa estadounidense de origen alemán Rosmarie Waldrop ha traducido cerca de 40 obras diferentes, en su mayor parte del francés y el alemán, incluyendo 14 volúmenes del escritor judío francófono Edmond Jabès (Jabès fue expulsado de Egipto en 1956, durante la Crisis de Suez. En 2003 Waldrop fue nombrada Caballero de las Artes y las Letras por el gobierno francés, y en 2008 recibió el PEN Award for Poetry in Translation, por su traducción del libro de Ulf Stolterfoht, Lingos I-IX. Además de dedicarse a la traducción, Waldrop también ha escrito varios ensayos significativos que reflexionan sobre diversas teorías de la traducción y su repercusión en la práctica. Muchas de estas reflexiones abordan el tema de la relación entre traducción y escritura, y se plantean de qué maneras las teorías de la escritura podrían sugerir las pautas para el desarrollo de una forma específica de práctica poética.   Este artículo proporciona una visión general de las principales ideas de Waldrop sobre traducción y contextualiza dichas ideas en relación con algunas de las más importantes teorías de la traducción literaria. En la última parte del artículo, estas ideas se desarrollan en relación específica con las traducciones de Waldrop de la obra de Edmond Jabès y con la noción de práctica de la escritura que dicha obra sugiere.

  8. The genus Rhaponticum in East Asia

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Gorovoy, P.

    2010-12-01

    Primorye en el extremo Este de Russia con algunas localidades en la adyacente región Autónoma Judía y en China. En nuestro estudio hemos visto que el área de Rh. satzyperovii está dentro del área de Rh. uniflorum y por lo tanto no cabe hablar de disyunción. En el Este de Asia, Rh. uniflorum se caracteriza por un amplio rango de variabilidad morfológica. Proponemos que Rh. satzyperovii se incluya en Rh. uniflorum sin ningún rango taxonómico.

  9. Historia del Laboratorio Clínico en Bogotá

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Alberto Gómez Gutiérrez

    2008-12-01

    Full Text Available

    Pioneros del Laboratorio Clínico Bogotano en el Siglo XX.

    Federico Lleras Acosta
    César Uribe Piedrahita
    Pedro J. Almánzar
    Roberto Franco Franco
    Andrés Soriano Lleras
    Hernando Forero Rubio
    Luis Patiño Camargo
    Alfonso Rueda Herrera
    Venancio Rueda Angarita
    Guillermo Aparicio Jaramillo
    Hernando Groot Liévano
    Eduardo Caballero Ferreira
    Daniel Gamboa Galvis
    César Mendoza Posada
    Luis Callejas Arboleda
    César Gómez Vil legas
    Hernando Gómez Vesga
    Carlos Gómez Vesga
    Francisco de Castro
    Alfredo Escallón Anjel
    Irenarco Venegas
    Jaime Saravia
    Fernando Cortés Boshell
    Victor Ortiz Manrique
    Miguel Guzmán Urrego
    Carlos García Cortés
    Beatriz Cavelier Gaviria
    Blanca Osario de Patiño
    Pala Grutzlender
    r\\lelly de Cediel
    Hermana Rosa
    Cecilia de Caro
    Inés Gómez Delgado

    El primer Laboratorio Clinico de la historia fue un espacio reducido con una mesa y un asiento, y

    contaba con un único instrumento que era el propio médico que observaba, probaba e interpretaba un
    fluido obtenido involuntariamente por su paciente: su orina. Un pequeño frasco de vidrio bastaba
    para preparar la prueba. El valor diagnóstico de la orina fue sustentándose con la experiencia médica
    esencialmente árabe y judía, y ya en el siglo IX de nuestra era el médico Jacob Isaac Ben Salomón Al
    Israelí (c860-953 había escrito el libro que sería traducido en la Escuela Salernitana del siglo XI por
    Constantino el Africano (c1 01 0-1 087 bajo el título de Liber de urinis.

  10. «De mim mesmo sou inimigo»: exílio e saudade na Écloga II de Bernardim Ribeiro

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Luís André Nepomuceno

    2011-10-01

    Full Text Available Resumo: O presente estudo analisa algumas questões históricas e filosóficas envolvidas na écloga II (“Jano e Franco” de Bernardim Ribeiro, incluída na sua editio princeps publicada em 1554, em Ferrara, por iniciativa de Abraão Usque, judeu português exilado na Itália. Até o séc. XIX, as éclogas tinham sido vistas como poesia de temática romanesca e amorosa, e apenas recentemente identificadas (juntamente com a Menina e moça, romance pastoril do mesmo autor como obra de resistência judaica. Este trabalho pretende identificar as éclogas de Bernardim Ribeiro, em especial a “Jano e Franco”, com as obras consolatórias sefarditas tão em voga na Península Ibérica do séc. XVI, buscando sua identidade literária e política especialmente na Consolação às tribulações de Israel, de Samuel Usque, ou em livros referenciais da cabala, como o Zohar.Palavras-chave: Renascimento português; judaísmo; platonismo. Resumen: El presente estudio analiza algunas cuestiones históricas y filosóficas involucradas en la égloga II (“Jano e Franco” de Bernardim Ribeiro, incluida en su editio princeps publicada en 1554, en Ferrara, por iniciativa de Abraão Usque, portugués judío exiliado en Italia. Hasta el siglo 19, las églogas habían sido vistas como poesía de temática romanesca y amorosa, y sólo recientemente identificadas (juntamente con Menina e moça, romance pastoril del mismo autor como obra de resistencia judaica. Este trabajo pretende identificar las églogas de Bernardim Ribeiro, en especial “Jano e Franco” con la obras consolatorias sefarditas tan en boga en la Península Ibérica del siglo 16, buscando su herencia literaria y política especialmente en Consolação às tribulações de Israel, de Samuel Usque, o en libros referenciales de la cabala, como el Zohar.Palabras-clave: Renacimiento portugués; judaísmo; platonismo.Keywords: Portuguese Renaissance; Judaism; Platonism.

  11. La sociedad disidente: Israelíes contra la ocupación

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Francisco Torres

    2012-12-01

    Full Text Available Son numerosos los análisis acerca de la sociedad palestina que focalizan su atención en la dualidad Fatah-Hamas, mientras que se tiende a considerar a la sociedad israelí como un conjunto homogéneo, que se mueve al dictado de su gobierno. Pero la realidad es otra. Este trabajo se centra en las razones que permiten hablar en Israel de un movimiento de disidencia, de oposición contra las políticas de ocupación del gobierno y que lucha por la eliminación de las desigualdades entre judíos y árabes en Israel. Para ello se identifican dos problemas: la ausencia de una oposición política capaz de liderar ese proceso, y por otro, la gran brecha que existe entre las dos nacionalidades mayoritarias en el Estado. Como reacción a ambas cuestiones surge en los últimos diez años un movimiento social compuesto por organizaciones no gubernamentales (religiosas, activistas, de investigación y análisis social..., que ejerce de contrapeso puntual a las políticas de ocupación, y actúa como agente opositor, a veces incluso con ramificaciones internacionales. Aunque de dimensiones reducidas, este movimiento alcanza una notable repercusión en los medios de comunicación, y produce efectos multiplicadores en las sociedades occidentales, dado que cuestiona desde dentro la política de ocupación de territorios y sus métodos, cuando no se opone abiertamente a ella. Se trata de organizaciones no gubernamentales, colectivos de defensa de los derechos humanos, o grupos de activistas que, por sus planteamientos heterodoxos, adquieren a veces una relevancia notoria en los medios de comunicación, aunque su verdadera repercusión social interna es, de momento, limitada. There are plenty of analysis about the Palestinian society, most of them focused in the duality Fatah-Hamas, while the Israeli society tends to be considered as an homogeneous group that follows his Government guidelines. But in fact, there are disent movements in Israel that fight against

  12. Inquiry of the discomfort offered for different tatamis used in the practical of the judo

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Sebastião Iberes Lopes Melo

    2007-12-01

    Full Text Available Este estudo, caracterizado de duas formas, exploratório e diagnóstico, com o objetivo de investigar o conforto fornecido por diferentes tatames utilizados na prática do judô. Na pesquisa exploratória, dois atletas executaram projeções (Ippon-Seoi-Nage e quedas da conseqüente (Zempô-Kaiten-Ukemi para cada segmento do corpo avaliado (pulso e quadril, em sete tipos de tatame (seis sintéticos e uma de palha. Um acelerômetro triaxial foi fixado no atleta que era projetado (primeiramente no punho e depois no quadril, para as medidas respectivas do impacto. Para a pesquisa de campo, 63 judocas, executando as mesmas técnicas, responderam um protocolo sobre a percepção do desconforto sobre cada tipo de material. Os dados foram coletados por meio do programa SAD32 e as curvas experimentais do acelerômetro foram importadas para o software de MATLAB (versão 5, 1999, para parametrização e derivação a fi m obter o a, q e jerk, respectivamente. Os resultados obtidos para a percepção subjetiva e na parametrização das curvas (a and q, classificaram os tatames quanto ao desconforto, sendo esta classifi cação na ordem crescente para o segmento do punho: A, B, F, G, D, C, E; e para o quadril: A, F, B, C, G, D, E. Acredita-se que os procedimentos descritos aqui para a realização do a, q e os índices do jerk serão úteis para a classifi cação do desconforto fornecido por outros materiais submetidos ao impacto tal como sobresolas e solas de sapatas esportivo. ABSTRACT This study, characterized both as field and investigative had the objective of investigating the comfort provided by different tatamis for the fall absorption practice (ukemi. In the investigative research performed at laboratory, seven types of tatamis were tested (six synthetic and one straw made in which 2 athletes performed projections (Ippon-Seoi- Nage and consequent falls (Zempô-Kaiten-Ukemi for each body segment evaluated (wrist and hip. A triaxial accelerometer

  13. A method for combined Sr-Nd-Hf isotopic analysis of <10 mg dust samples: implication for ice core science

    Science.gov (United States)

    Ujvari, Gabor; Wegner, Wencke; Klötzli, Urs

    2017-04-01

    positive ɛHf values (mostly below -4.7) than the Central European sample (NUS, above -6.5, mostly around -8). JUD gave two values of -4.9 and -7.9. It should be further studied using other dust samples if the slightly larger dispersion in 176Hf/177Hf for the different aliquots of BEI is a unique feature or not. Nevertheless, the ca. 3-7 ɛHf unit difference between the Central European and Chinese dust sample provides an opportunity to better discriminate last glacial Greenland dust sources [7] in Nd-Hf space. This study was supported by the OMAA 92öu7 project, the OTKA PD-108639 grant and the Bolyai János Research Fellowship (to GÚ). References [1] Biscaye et al., 1997. J. Geophys. Res. 102, 26765-26781; [2] Svensson et al., 2000. J. Geophys. Res. 105, 4637-4656; [3] Ruth et al., 2003. J. Geophys. Res. 108(D3), 4098; [4] Aciego et al., 2009. Chem. Geol. 266, 194-204; [5] Aarons et al., 2013. Chem. Geol. 349(350), 18-26; [6] Zhao et al., 2015. Geophys. Res. Lett. 42, 5661-5669; [7] Újvári et al., 2015. Geophys. Res. Lett. 42, 10399-10408; [8] Bast et al., 2015. J. Anal. Atom. Spectrom. 30, 2323; [9] Jweda et al., 2016. Geostand. Geoanal. Res. 40, 101-105.

  14. Concepts of anemia among low income Nicaraguan women Conceptos de anemia entre mujeres nicaragüenses de baja renta Conceitos de anemia entre mulheres nicaragüenses de baixa renda

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Rita L. Ailinger

    2009-04-01

    Full Text Available Anemia is a common health problem among women throughout the world, however, there has been minimal research on women's concepts of anemia. The purpose of this study was to examine concepts of anemia in low income Nicaraguan women. A qualitative design was used. Audio-taped open-ended interviews in Spanish with 14 women were used to obtain data. Tapes were transcribed and content analyzed. The findings indicate that few of the women had biomedically accurate concepts of anemia, such as that it was due to lack of iron from poor eating. Others held folk medical beliefs including home remedies, for example drinking the milk of a mare or beet juice and eating certain foods such as bean soup. Most of the women did not know any symptoms of anemia and a few reported that it can develop into leukemia. These concepts of anemia are instructive for nurses working with patients from Nicaragua and will be useful in developing nursing interventions to alleviate this public health problem.La anemia es un problema de salud común entre las mujeres alrededor del mundo, sin embargo, se han realizado pocas investigaciones sobre los conceptos de anemia entre las mujeres. El propósito de este estudio fue examinar los conceptos de anemia en mujeres Nicaragüenses de bajos ingresos económicos. La investigación fue de orden cualitativa. Para la recolección de datos, se realizaron entrevistas semiestructuradas, grabadas en castellano, con 14 mujeres. Las cintas grabadas fueron transcritas y se realizó un análisis de contenido. Los resultados indican que pocas mujeres poseen conocimientos biomédicos sobre anemia, por ejemplo, la ingestión de alimentos pobres en hierro. Otras expresaron creencias populares, como remedios caseros, ingestión de leche de yegua o jugo de remolacha y ciertos alimentos como sopa de judías. La mayoría de las mujeres no conocía ningún síntoma de anemia y pocas relataron que creían que esta enfermedad podría transformarse en

  15. Hacia una contrahistoria de antropología Hacia una contrahistoria de antropología

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Joshua Price

    2001-01-01

    Full Text Available I consider two ethnographic projects examplary in the treatment of violence that point the way towards the reconstruction of ethnography. Karen Wenzel has written a document on strategies of resistance of a battered woman. Sholom Ansky documented the progrms against the shtetl Jews in the Russian Pale. I take from their work methodological guidelines that imply a careful deliberation on how to place oneself, one’s language, one’s description of violence, sense of audience, evolving sense of self, amidst horrendous violence: – The subaltern voice and the subaltern vantage point has special weight in naming and describing violence. – The political uses of the description of violence come to be an important criteria in developing the analysis. – The researchers see an important relation between the researcher and her subject, a relation that forms quite explicitly part of the context of the production of knowledge. Ansky and Wenzel elaborate an ethnographic praxis. I focus on how they come to occupy that inbetween position beyond the confines of disciplinary knowledge production to the standpoint of the subject of oppression. I conclude with my own application of the methdological framework in doing research in collaboration with convicted felons to stem the growth of prisons as a form of institutionalized violence int he U.S.Hay dos trabajos que considero ejemplares en el tratamiento de la violencia, que dan muestra de una manera de reconstrucción etnográfica. Karen Wenzel ha escrito un trabajo sobre las estrategias de resistencia de una mujer golpeada. Sholom Ansky documentó las matanzas de los pueblos judíos en la Galicia rusa. Tomé de sus trabajos aquellas líneas metodológicas que dan cuenta deuna cuidadosa deliberación sobre el lugar desde el que uno se para, el lenguaje que uno usa, la descripción de violencia que uno tiene, el sentido de audiencia, y la transformación del ser, en un contexto de violencia. – La voz

  16. Disparos en el ghetto: en torno a la migración de la imágenes de archivo / Shooting in the Ghetto. On the Migration of Film Footage

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Vicente Sánchez-Biosca

    2016-08-01

    Full Text Available En 2010, un documental germano-israelí –A Film Unfinished– recuperaba enigmáticos planos rodados por un equipo de cineastas alemanes (Propaganda Kompanien en el ghetto de Varsovia durante la primavera de 1942. Una porción considerable de estos planos que el Ministerio de Propaganda de Goebbels decidió no utilizar por confusas razones ya había circulado profusamente en films anteriores, desde los años 50. Depositados en los archivos de la DEFA, habían sido utilizados a contrario en primer lugar por cineastas de la RDA y de la DDR: tratando de denunciar a sus autores. Dicho de otro modo, las imágenes llamadas a denigrar a los judíos servían para denunciar a sus autores, convirtiéndose en eficaz arma del antifascismo. También Frédéric Rossif acudió a ellas en Le temps du ghetto. El presente ensayo analiza las estrategias de apropiación de este material bruto en distintas épocas en relación con las premisas estéticas, éticas, políticas de distintos autores y movimientos para concluir sobre la forma de representar víctimas tomando como fuente la imagen producida por el odio de sus enemigos. Así, se pasa revista a su montaje, su aligeramiento, su relación con testimonios vivos, su conducción a través de una voice over narration, entre otras cosas.Palabras clave: Documental de apropiación, imagen de archivo, migración de imágenes, cinee historia, ghetto de Varsovia, cine nazi.AbstractIn 2010, a German-Israeli documentary entitled A Film Unfinished recovered some enigmatic footage shot by a team of German filmmakers (Propaganda Kompanien in the Warsaw ghetto during the spring of 1942. A considerable portion of these shots had circulated widely in previous films from the 50s, even though the Minister of Propaganda, Joseph Goebbels, decided not to use them for confusing reasons. Shelved in the DEFA archives, they were used by anti-nazi film makers to denounce their authors. In other words, these images called to denigrate

  17. El obispo Lope de Barrientos y la sociedad judeoconversa : su intervención en el debate doctrinal en torno a la "Sentencia-Estatuto" de Pero Sarmiento

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Enrique Cantera Montenegro

    1997-01-01

    Full Text Available El proceso de integración de los judeoconversos en la sociedad hispanocristiana resultó profundamente controvertido, y constituyó una de las cuestiones más relevantes de la Castilla del siglo xv. Los años centrales de la centuria decimoquinta estuvieron marcados por una interesante polémica doctrinal en torno a la llamada «Sentencia-Estatuto» de Pero Sarmiento, que ordenaba la exclusión de los judíos y de los judeoconversos de todos los oficios públicos de la ciudad de Toledo. En este debate intervino el obispo de Cuenca Lope de Barrientos, una de las personalidades más destacadas del panorama político y eclesiástico de la Castilla de mediados del siglo xv. Junto a otras destacadas figuras del momento (Fernán Díaz de Toledo, Alonso de Cartagena, Juan de Torquemada, Barrientos defendió la plena integración de los judeoconversos en la sociedad hispanocristiana, así como la necesidad de tolerancia hacia ios recién convertidos al cristianismo en tanto durase el proceso de adoctrinamiento en su nueva religión. El debate se prolongó durante la segunda mitad del siglo xv, imponiéndose a la larga quienes propugnaban la adopción de medidas restrictivas para con la actuación pública de los cristianos nuevos, que cristalizarían en el apartamiento de los judaizantes y de sus descendientes del ejercicio de oficios públicos y en la aparición de los «estatutos de limpieza de sangre», ya en vísperas de la Modernidad.The integration process of the jewish converts in the christian spanish society was highiy controversial and it suppoused one of the most relevant sub¡ects in the Castile of the XV century. The central years of that century were characterized by an interesting doctrinal debate around the so —called Pero Sarmiento's «Sentencia-Estatuto», that ordered the exclusión of jewish and convert jewish from all civil service jobs of the city of Toledo. The bishop of Cuenca, Lope de Barrientos, one of the most relevant

  18. Viktor Emil Frankl: el médico y el pensador de una vida con sentido Viktor Emil Frankl: the physician and the thinker of a life with sense

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Luis Fernando Velásquez Córdoba

    2007-08-01

    Full Text Available Viktor Emil Frankl, nacido en Viena a comienzos del siglo XX en el seno de una familia judía, llegó a ser uno de los hombres más carismáticos de ese siglo, no solo como médico psiquiatra, neurólogo y filósofo, sino también como persona, por su calidad humana, sus aportes científicos y su testimonio de vida. Creador de la Logoterapia, considerada como uno de los modelos más importantes de Psicoterapia Existencial, se interesó profundamente por el problema del Sentido de la Vida y cómo éste se puede ver afectado por experiencias tan traumáticas y dolorosas como las que él mismo debió enfrentar durante la Segunda Guerra Mundial, tras su cautiverio en los campos de concentración nazis. Luego de sobrevivir a esta devastadora experiencia, dedicó gran parte de su vida a difundir la Logoterapia; utilizando este modelo psicoterapéutico tanto en su ejercicio clínico como en su labor docente, ayudó a muchas personas a descubrir y a reorientar el sentido de sus vidas. Autor de numerosos libros, dejó un valioso legado para la humanidad, una luz de esperanza, y así mismo, una invitación para aquellos que como médicos o como psicólogos hemos decidido acoger su teoría: Valorar lo que de humano hay en el enfermo, y no sólo la enfermedad que hay en el hombre. Viktor Emil Frankl was born in Vienne at the beginning of the XX century, the son of a Jewish family. He ended up being one of the most charismatic men of that century, not only as physician, psychiatrist, neurologist and philosopher, but also as a human being because of his qualities, his scientific production, and the testimony of his life. He was the creator of Logotherapy, which is considered one of the most important models of Existential Psychotherapy. He was deeply interested in the problem of the Sense of Life and of how it can be affected by traumatic and painful experiences, such as the ones he faced during World War II being a prisoner at several Nazi concentration

  19. “RECUERDOS PARA LA HISTORIA DE LA CIRUGÍA PEDIÁTRICA EN COLOMBIA”

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Efraim Otero Ruiz

    2011-04-01

    Full Text Available

    Comentario al trabajo presentado por el Dr. Efraim Bonilla Arciniégas para su ingreso como Miembro Activo de la Sociedad Colombiana de Historia de la Medicina.

    Por haberse redactado las invitaciones mientras yo estaba en Cartagena, lo que debía aparecer como “presentación” aparece como “comentario”. Sea lo uno o lo otro, quiero presentar y comentar ante ustedes, antes que la ponencia, la vocación y el talento admirables de nuestro conferencista de hoy, mi “tocayo” o “tocayísimo”, con quien me une una amistad que ya pasa del medio siglo. Y lo de tocayísimo no es tanto por la coincidencia del nombre (muy popular con nuestros padres desde la novela de Jorge Isaacs sino porque los dos lo escribimos con “m”, quizás por la influencia de un converso o “marrano” que se metió con nuestros antecesores, y porque así, escrito con “m”, figura en el epónimo de una de las doce tribus de Judá, que en hebreo quiere decir “fructífero”.

    Porque fructífera ha sido, de verdad, la carrera de Efraim Bonilla Arciniegas. Raizal de Santa Marta y educado en el Liceo Celedón y en la Universidad Nacional (de la “cochada” de 1952, un año anterior a la mía de la Javeriana se especializó del 57 al 62 en Pediatría y Cirugía Pediátrica en el Hospital Infantil de Ciudad de México, creado en 1943 y vinculado a la UNAM, donde brillaron con luz propia hombres de la talla de Zubirán, Cravioto, Kumate y Maisterrena quienes, desde diversos ángulos, comenzaron a fijar los parámetros de la nutrición y el cuidado en el infante y el niño que luego harían posible la cirugía. Y de sus maestros aprendió lo que bellamente expresa en su introducción al trabajo de esta noche: que la cirugía pediátrica no es una cirugía de adultos reducida o adaptada según el tamaño del paciente, ni es una especialidad horizontal de órganos o aparatos, sino que es una cirugía vertical aplicada a toda una edad

  20. Echi omerici nel libro di Tobia ?

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Toloni, Giancarlo

    2007-06-01

    particularmente al cuento popular de Odiseo. El hagiógrafo, por tanto, pudo haber reelaborado con perspectiva teológica esta antigua historia de Tobit y Tobías, recogida de la tradición bíblica y parabíblica, para responder a los problemas del Israel de su tiempo. Las numerosas analogías entre los temas (el viaje de Oriente, los peligros, los sentimientos familiares… y los elementos narrativos (la relación padre-hijo, el perro, los intermediarios, la medicina… confirman que el autor debió de conocer el novstoı de Odiseo. Se basaba en el conocimiento que sus lectores tenían de él para delinear la historia de Tobías sobre el esquema de viaje del héroe griego. Más que de una dependencia literaria o de una emulación, se trata de un intento inteligente de explotar la fama del relato homérico para poner un sello autoritativo a su historia. En ese sentido, parte del relato popular de Odiseo para revivir las expectativas de la comunidad judía hacia una diáspora oriental, sometida e incierta sobre su destino, previendo la vuelta de la deportación como Tobías, que volvió a Nínive desde Rages, feliz de haberse casado con Sara.

  1. El Médico de su Honra (The Doctor of his Own Honor by Calderón de la Barca: The Honor as a Cause of Exemption of the Penal Responsibility in the Baroque Spain

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    José Palacio González

    2014-12-01

    Full Text Available The notion of honor or reputation is at the very core of the Spanish theatre in the baroque period. This fact could not be correctly understood without taking into consideration the obsession about purity of blood, having got a relevant influence in the Spanish society daily life since the expulsion of the Jewish population and the taking over of Grenade in 1492, as well as the first rank role played by the clerical and political power against the reform movement into the Church. One additional element that should be included into this general frame of reference is the structural inability of the Spanish economy to take off, after the end of the middle-age, in a process leading to a beginning of industrial revolution, with the subsequent assumption of modern values that necessarily would come out of that process. The most telling example of the importance of the idea of honor in the Spanish baroque theatre is, with no doubt, The Doctor of his own honor (El medico de su honra, by Calderón de la Barca, which plot turns around the announced death of an innocent lady suspicioned of adultery, just because of an unhappy sets of events. In the play the jealousy is less determinant for the purpose of the plot that the need for the husband to eliminate any element of uncertainty, as far as his reputation is concerned. The King understands the husband’s motivation and forgives him. Such a conception of honor has left, till very recent times, a major mark in the evolution of the Spanish society, even at a legislative level. El concepto de honor o reputación es un elemento fundamental en el teatro barroco español. Este hecho no se puede entender correctamente sin tener en cuenta la obsesión por la pureza de sangre, concepto con una influencia relevante en la vida cotidiana de la sociedad española desde la expulsión de la población judía y la conquista de Granada en 1492, así como por el papel fundamental desempeñado por el poder clerical y pol

  2. Selective-Reagent-Ionization Mass Spectrometry: New Prospects for Atmospheric Research

    Science.gov (United States)

    Sulzer, Philipp; Jordan, Alfons; Hartungen, Eugen; Hanel, Gernot; Jürschik, Simone; Herbig, Jens; Märk, Lukas; Märk, Tilmann D.

    2014-05-01

    -MS developments, which include TOF based instruments with increased sensitivity of one order of magnitude (i.e. in the 103 cps/ppbv regime) by means of using a quadrupole ion guide between the drift tube and the TOF analyzer. It is expected that these developments will have a serious impact in atmospheric research, because increased sensitivity implies reduced measurement times and thus, e.g. even more accurate flux measurements. References [1] J. de Gouw, C. Warneke, T. Karl, G. Eerdekens, C. van der Veen, R. Fall, Mass Spectrometry Reviews, 26 (2007), 223-257. [2] A. Jordan, S. Haidacher, G. Hanel, E. Hartungen, J. Herbig, L. Märk, R. Schottkowsky, H. Seehauser, P. Sulzer, T.D. Märk, International Journal of Mass Spectrometry, 286 (2009), 32 - 38. [3] T. Karl, A. Hansel, L. Cappellin, L. Kaser, I. Herdlinger-Blatt, W. Jud, Atmospheric Chemistry and Physics, 12/24 (2012), 11877-11884. [4] P. Sulzer, A. Edtbauer, E. Hartungen, S. Juerschik, A. Jordan, G. Hanel, S. Feil, S. Jaksch, L. Märk, T.D. Märk, International Journal of Mass Spectrometry, 321 (2012), 66-70. Acknowledgement We acknowledge financial support by the Austrian Research Promotion Agency (FFG), Wien.

  3. The ukemis and judo practitioner: meaning, importance, enjoyment and discomfort.

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Sebastião Iberes Lopes Melo

    2003-12-01

    Full Text Available The objective this study was to investigate the opinion of Judo athletes on the meaning, importance, enjoyment and discomfort (physical and psychological of “ukemis”, and also about the materials used for different types of practice. Eighty-six Judo athletes were interviewed at competitions during 2001 in the state of Santa Catarina, Brazil,. The mean age of subjects was 21.59 ± 6.49 years. The results demonstrated that the sample: is heterogeneous in terms of how long they practice Judo for and homogeneous in judo grade (belt color, etc.. The performance of these subjects was very good during the last two years. They didn’t have a clear idea of the meaning and important of “ukemis” in Judo. The Judo athletes preferred synthetic tatamis to train “nage-waza” and competition and traditional tatamis to train “katame-waza”. Discomfort when practicing “ukemis” was independent of the enjoyment and of number of “ukemis” executed during the training session, and preference for type of tatami was independent of practicing time. RESUMO O objetivo deste estudo foi investigar a opinião dos judocas sobre a prática dos “ukemis”, com relação ao signifi cado, importância, gosto e desconforto (físico e psicológico, e, sobre os materiais (tatames utilizados para tal. Entrevistou-se durante as competições catarinenses de 2001, 86 judocas, com média de idade de 21,59 ± 6,49 anos. Analisando as respostas concluiu-se que o grupo: é heterogêneo quanto ao tempo de prática, porém homogêneo quanto à graduação, e apresentou um bom desempenho nos últimos dois anos; grande parte dos judocas não têm bem defi nido o signifi cado e a importância do “ukemi” para a prática do judô; o número dos “ukemis” realizados por treino é independente da graduação dos judocas; os judocas preferem o tatame sintético para os treinamentos em pé e competições, e o de palha, para o treinamento no solo; o desconforto sentido

  4. Il tardoantico in Italia: lellia cracco ruggnini e la sua scuola

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Rita LIZZI TESTA

    2010-02-01

    Full Text Available RESUMEN: La extensa producción histórica de Lellia Cracco Ruggini es analizada atendiendo a los principales temas por ella tratados, a fin de mostrar su contribución al conocimiento del mundo de la Antigüedad Tardía. Desde que fue publicado su primer libro sobre Italia del norte durante los siglos IV al VI, ella ha dedicado constante atención a la historia local y regional, para lo que ha utilizado todo tipo de fuentes válidas: restos arqueológicos, evidencia epigráfica y numismática, literatura cristiana, incluso narraciones hagiográficas. La vida durante la Antigüedad Tardía de muchas ciudades italianas (Pavía, Milán, Aquileia, Concordia, Vicenza, Turin, Venecia, Bérgamo es ahora mejor conocida gracias a sus estudios. Examinando la historia antigua desde la época tarcía, L.C.R. avanza a través de muchos otros campos de investigación: las relaciones entre Grecia y Roma; el desarrollo de la identidad de diferentes grupos étnicos: -hebreos, orientales, bárbaros, etíopes-; los conflictos religiosos entre paganos, judíos, cristianos y herejes, enfrentados durante el proceso de cristianización; el papel que todavía desempeñaba la aristocracia senatorial, a pesar de los cambios institucionales y la diferente cultura y mentalidad del último período del mundo antiguo. Muchos estudiosos han sido influenciados por la original investigación de Lellia Cracco Ruggini, no sólo sus propios alumnos en Turin -algunos de los cuales son ahora bien conocidos por sus ensayos sobre distintos aspectos de la Antigüedad Tardía-, sino también otros investigadores, con quienes ella estuvo en contacto durante sus muchos viajes, sus largas estancias en instituciones académicas en Europa y América y, sobre todo, con su activa disposición a conferencias internacionales.ABSTRACT: The extensive historical production of Lellia Cracco Ruggini is analysed by looking at the main themes she has dealt with, in order to show her contribution to

  5. Influência da suplementação de carboidrato na função imune de judocas durante o treinamento Influence of carbohydrate supplementation in the immune response of judoists during training

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Edmar Lacerda Mendes

    2009-02-01

    Full Text Available O objetivo deste trabalho foi investigar os efeitos da suplementação de carboidrato, durante uma sessão de treino, sobre a função imune de atletas de judô. Dezesseis judocas do sexo masculino foram submetidos a duas sessões de treinamento de 120 minutos cada, com três dias de intervalo entre elas. Na primeira sessão, oito judocas, separados de forma aleatória, foram suplementados (3mL/kg peso corporal com solução carboidratada (grupo CHO e os demais, com solução placebo (grupo PLA, de forma duplo-cega. Na segunda sessão os tratamentos foram invertidos. O número de leucócitos, linfócitos, monócitos, eosinófilos, neutrófilos, os níveis de cortisol e as concentrações de glicose e lactato foram medidos em repouso (Pré-E, imediatamente após (Pós-E e uma hora após o término da sessão de treino (1h pós-E. Os resultados mostraram que a glicemia aumentou (p The aim of this study was to investigate the effects of carbohydrate supplementation on the immunological function of judoists during a training session. Sixteen male judo athletes were submitted to two 120 min training sessions within 3 days interval. In the first session eight athletes randomly chosen were supplemented (3mL/kg body weight with a carbohydrate solution (CHO group while the others ingested a placebo solution (PLA group in a randomized and double blind way. In the second session, treatments were inverted. Leukocyte, lymphocyte, monocyte, eosinophil and neutrophil were counted and blood levels of cortisol, glucose and lactate were assessed at rest (Pre-E, immediately after the training session (Post-E and one hour after the training session (1h Post-E. The results showed that the blood glucose levels increased during the training session when athletes were given CHO and decreased when they ingested PLA. Cortisol levels increased during the training session in both conditions and decreased 1h Post-E. Athletes consuming CHO presented a reduced number of

  6. ‘Pretos’ and ‘Pardos’ between the Cross and the Sword: Racial Categories in Seventeenth Century Brazil

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Hebe Mattos

    2006-04-01

    Full Text Available Mixing between Europeans and Africans in the  Portuguese empire produced hierarchical categories for racial gradations during the seventeenth  century. During this period the categories ‘mulato’ and ‘pardo’ were included in the regulations  for Purity of Blood (Estatutos de Pureza de Sangue, which determined who could have access to  the same honours and privileges that the old  Christian Portuguese received. From the seventeenth century onwards, those regulations stipulated that ‘no one of the race of Jew, Moor or  Mulato’ (Raça alguma de Judeu, Mouro ou Mulato were eligible to receive certain honours and  privileges from the crown. This paper discusses  the meanings of ‘race’ on the basis of two historical case studies. The twin processes of miscegenation, in the biological sense, and cultural intermixing have engendered intermediate strata that have  long stimulated the imagination of historians.  Instead of emphasizing the idea of new strata of  mixed blood, the two cases presented here suggest  a more central role for the early demographic  impact of access to manumission in colonial society to explain the emergence of these intermediate  categories in Portuguese America.  Resumen: ‘Pretos’ y ‘Pardos’ Entre la Cruz y la Espada: Categorías Raciales en el Brasil del Siglo DiecisieteDurante el siglo diecisiete, las mezclas entre europeos y africanos en el imperio portugués produjeron categorías jerárquicas de gradaciones raciales. Durante este período las categorías de ‘mulato’ y ‘pardo’ fueron incluidas en los estatutos para  la Pureza de la Sangre (Estatutos de Pureza de  Sangue, que determinaban quiénes tenían acceso  a los mismos honores y privilegios de que gozaban los viejos cristianos portugueses. Desde el  siglo diecisiete en adelante, esos estatutos estipulaban que “nadie de la raza judía, moro o mulato”  (Raça alguma de Judeu, Mouro ou Mulato podí- an recibir ciertos

  7. La Mujer en 2.000 años de Historia de la Música

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Efraim Otero Ruiz

    2001-04-01

    Full Text Available

    De Orlando Alarcón, médico y pediatra samario, descendiente de uno de los grandes compositores y pianistas del siglo XIX, podría decirse que ha dedicado la mitad de su vida al estudio de la música en su relaciones con la medicina.

    Ya en esta Sociedad nos presentó hace unos años sus dos libros iniciales, “Amor y neurosis en los genios de la música” (con prólogo del maestro Otto de Greiff y “Los músicos ante la medicina”.

    El que nos presenta hoy, 6 de Diciembre de 2000, es el cuarto en la prolífica producción del autor sobre temas tan trascendentales.

    El libro, de 195 páginas, pulcramente editado por Editorial Kimpres, se inicia con un prólogo y dos capítulos titulados “Las musas de los músicos” y “Antecedentes históricos” : el de las musas hace referencia a aquellas inspiradoras, amigas o amantes de los grandes músicos, desde Vivaldi hasta Shostakovich, ya la forma como ellas inspiraron diversas composiciones que aparecen dedicadas en las respectivas partituras.

    Los antecedentes históricos se remontan al paleolítico, donde una figura de mujer tallada en piedra, la llamada Venus de Laussel, muestra en una de sus manos un cuerno, uno de los primitivos instrumentos musicales de hace 24.000 años, siendo, según el autor, quizás la primera representación que reune a la mujer con la música.

    De ahí se lanza por las primitivas civilizaciones de la China y la India, los sumerios y los egipcios, para pasar luego por los griegos, los judíos y los romanos, extrayendo cuidadosamente de la historia de esos pueblos la presencia de bailarinas o ejecutantes y su papel en las diversiones o entretenimientos privados o públicos.

    De ahí pasa al tema central del libro, titulado “La mujer en estos dos milenios” que subdivide en cinco capítulos principales, a saber: “En el imperio romano y el medioevo”, “Del renacimiento al siglo XVII”, “La mujer en el siglo XVIII”,

  8. Las leguminosas grano en la agricultura española y europea

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    González-Bernal, María José

    2016-06-01

    alrededor del 85% de las judías, el 75% de los garbanzos y el 60% de las lentejas que consumimos. Asimismo, el descenso del consumo de legumbres ha ido asociado a un incremento del consumo de carne, lo que ha aumentado el consumo de leguminosas para pienso, sobre todo soja, pero no así su cultivo por lo que importamos casi 5 millones de toneladas de soja al año, lo que supone el 95% de las importaciones de leguminosas. Esta tendencia es similar a la encontrada en el resto de Europa lo que genera dos dependencias preocupantes que solo pueden aliviarse aumentando el cultivo de leguminosas. Por un lado está la dependencia de las importaciones de proteína vegetal (70%, a lo que se une la de fertilizantes nitrogenados (80%. Además, la producción de estos fertilizantes requiere gran energía, básicamente gas natural, del cual la UE importa del orden del 60% de sus necesidades. Esta dependencia de las importaciones de proteína, sobre todo soja, no solo supone un riesgo galopante para la balanza de pagos, sino también de seguridad alimentaria, poniendo a nuestra industria cárnica en manos de las oscilaciones del precio de la soja.

  9. En el Cincuentenario del Hospital Santa Clara

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Gilberto Rueda Pérez

    1992-12-01

    Full Text Available

    El 16 de julio de 1942 nace el Hospital Sanatorio Antituberculoso Santa Clara en Santafé de Bogotá.
    Un siglo atrás, casi a la fecha, en 1843, nace en Alemania Roberto Koch, quien, 60 años antes de la fundación del Hospital, el 24 de marzo de 1882, presenta al mundo el descubrimiento del Micobacterium Tuberculosis, germen causante de la enfermedad que ataca alhombre desde sus más remotos orígenes y que aún nos acompaña, especialmente en los países subdesarrollados, causando severo impacto en la salud de las poblaciones más necesitadas, apesar de los grandes avances alcanzados en el campo de la Medicina a nivel mundial.
    Por haber sido destinado el Hospital altratamiento de los tuberculosos, destino que aún conserva primordialmente aunque, como se verá posteriormente, sus camas reciben enfermos de medicina general dada la evolución de los tratamientos y la modernización de los esquemas terapéuticos, se justifica ampliamente mencionar aquí los principales avances relacionados con el control de la Tuberculosis a través de los tiempos hasta la fundación del Hospital.

    Estos se pueden resumir así:

    • 'HIPOCRATES (460-377 a. C.:describe la consunción y la llama tisis; lanza el concepto de herencia que perdura por siglos.
    • ARISTOTELES(324-284a. C.:habla del contagio a través de la respiración.
    • CELSO (siglo I a. C.: describe el tubérculo y señala tres formas de consunción: atrofia, caquexia y tisis.
    • GALENO(181-261 d. C.: la agrupa con otras enfermedades transmisibles: la peste, la sarna, etc.
    • EDADMEDIA(sigloVII alXIIId. C.:se destaca únicamente como aporte nuevo Maimonides, filósofo judío radicado en Granada (11351204,quien describe la tisis de los animales.

    Posteriormente Girolamo Fracastoro (1478-1553, nacido en Verona,la asimila a la viruela y lanza la teoría microbiana.

    • PARACELSO(1493-1541pregona que: los

    • Heart rate and exercise: An evidence based interpretation

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      Marcos Bezerra de Almeida

      2007-06-01

      Full Text Available a manner as to facilitate clinical and epidemiological interpretation, and its use for prescribing exercise. At rest, HR can be considered a marker of subjects’ autonomic condition, but despite being affected by maximal aerobic power, neither should not be used for estimating the other. It is possible for HR to increase rapidly within just few seconds of exercise as a result of the vagal inhibition refl ex. This kind of situation is quite common in sports in which movements may be short and sudden, such as judo and tennis, and this information could be used for detecting sports talent. During prolonged exercise, HR tends to follow the level of intensity of effort, especially in continuous exercise. Maximum HR determined by equations exhibits signifi cant estimation errors and should be used with caution. Higher values suggest a better prognosis in terms of risk of mortality. Fast recovery of baseline HR after exercise, while indicating low cardiovascular risk, does not necessarily denote good aerobic fi tness. Evidence also suggests that resistance exercises evoke a lower cardiovascular response than endurance exercises. In conclusion, the utilization of HR for the purposes of diagnosis, prognosis or exercise prescription should be evidence based, in order to diminish the risk of interpretation errors, and also to increase applicability. RESUMO Nosso objetivo foi apresentar e discutir a resposta da freqüência cardíaca (FC de modo a favorecer sua interpretação clínica, epidemiológica e para a prescrição do exercício. Em repouso, a FC é um indicador da condição autonômica do indivíduo, e que apesar de ser infl uenciada pela potência aeróbia máxima, não deve ser utilizada para sua determinação. A FC pode aumentar bastante em apenas poucos segundos de exercício em decorrência do refl exo de inibição vagal. Este tipo de situação é comum em esportes cujos movimentos podem ser súbitos e de curta duração, como o judô e

    • En la periferia de un texto judeoárabe: Yefet b. ͑Eli contra filósofos y astrólogos, entre tafsīr y realidad figurada (precedido de unas notas filológicas

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      Monferrer Sala, Juan Pedro

      2011-12-01

      rabbanitas que son calificados como ‘filósofos y astrólogos’ –que él interpreta como ‘sabios del rey’–, y la no oficial, los caraítas, que representan el saber superior y la verdad que emana de la Ley revelada por Dios. Los primeros figuran a los sabios de Nabucodonosor del texto de Daniel y los segundos a los jóvenes judíos, que aventajan en saber y perfección a aquéllos.

    • Neurose traumática, neurose de transferência: um relato autobiográfico do holocausto Neurosis traumática, neurosis de transferencia: un relato autobiográfico do holocausto Traumatic neurostaçãois, transference neurosis: an autobiographical account of the holocaust

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      Gustavo Adolfo Ramos Mello Neto

      2012-09-01

      Full Text Available Trata-se de tomar em conta neuroses que se desenvolvem a partir de um trauma explícito, ocorrido na realidade material, mas que se apresentam com algumas características de neuroses de transferência. Expõe-se, então, algo da descrição clássica da neurose traumática e, em seguida, um relato autobiográfico da escritora franco-judia Sarah Kofman, que passou sua infância na França durante a Segunda Guerra Mundial, teve seu pai morto em Auschwitz e foi obrigada a viver escondida durante esse período. Discute-se, de um lado, o objeto, a partir da perda, e o jogo que se estabelece com ele e, de outro, o trauma em si. Busca-se mostrar que a interação entre essas duas correntes forma uma trama complexa, talvez responsável pelas características de neurose de transferência, mais do que de neurose traumática. O erótico, no sentido fálico-edípico, parece ser o que produz essa complexidade, funcionando como fator de elaboração do trauma.Se trata de considerar las neurosis que se desarrollan a partir de un trauma explícito, ocurrido a partir de la realidad material, pero, que se presentan con algunas características de neurosis de transferencia. Se expone, así, algo de la descripción clásica de la neurosis traumática y, en seguida, un relato autobiográfico de la escritora franco-judía Sarah Kofman, que pasó su infancia en Francia durante la Segunda Guerra Mundial, perdió a su padre en Auschwitz y fue obligada a vivir escondida durante todo ese tiempo.Se discute, por un lado, el objeto, a partir de la pérdida, y el juego que se establece con él y, por otro, el trauma en sí. Buscamos enseñar que la interacción entre estas dos corrientes forma una trama compleja, tal vez responsable por las características de neurosis de transferencia, más que de neurosis traumática. Lo erótico, en el sentido fálico-edípico, parecer ser lo que produce esa complejidad, funcionando como factor de elaboración del trauma.This text takes

    • Filología y fenomenología de la vulnerabilidad: la metáfora en el pensamiento de Emmanuel Levinas

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      Cesare Del Mastro

      2012-12-01

      Full Text Available ResumenA partir de un estudio de la teoría levinasiana de la metáfora, se formula en este artículo la noción de quiasmo metafórico con el objetivo de articular, en un espacio de exposición semántica dinámica, un movimiento de más allá (au-delà —desplazamiento hacia otros significados— y una direcciónde más acá (en-deçà —conservación de los rasgos sensoriales, imaginativos y afectivos asociados a las palabras. Esta herramienta filológica conduce a la siguiente tesis: la exposición ética a la vulnerabilidad del rostro surge metafóricamente en las huellas sensibles e histórico-culturales del extranjero, la viuda, el huérfano y el judío. La simultaneidad de lo Dicho estético(atención al detalle de estilo y del Decir ético (respuesta al llamado del Otro da lugar a una fenomenología de la vulnerabilidad social: las huellas de los rostros de los pobres convocan a compartir el pan y la palabra a partir de la manera como su fragilidad concreta habita y cuestiona los relatos abiertos de la literatura y las imágenes inacabadas del arte.Palabras clave: metáfora – ética y estética – fenomenología de la vulnerabilidad – Emmanuel Levinas AbstractIn this article, Emmanuel Levinas’ theory of metaphor derives into the notion of “metaphorical chiasm”. This idea articulates, in a semantically dynamical manner, a double-way movement: one that goes “beyond”(au-delà —the displacement to other meanings— and another that stays “here” (en-deça —the retention of the sensuous, imaginative and affectivetraits of words. This philological tool is functional to the following thesis: the ethical exposition to the other’s vulnerability (and, specifically, to theother’s face expresses itself metaphorically in the sensuous, the historical and the cultural traces of the stranger, the widow, the orphan and the Jew. The simultaneity of the esthetical “Said” (the attention to stylistic detail and the ethical

    • Aproximación a la confrontación jurídico-económica entre María de Molina y las aljamas castellanas a finales del siglo XIII y principios del siglo XIV

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      Rica AMRAN

      2006-01-01

      Full Text Available Ce travail a été conçu dans une perspective bien précise : l’aspect historiographique de la question, introduit par les chroniques. Toutefois, à cause du laconisme de ces textes, et bien que la base de notre étude soit le récit historiographique des règnes de Sanche IV et de Ferdinand IV, nous avons aussi utilisé la documentation des cortès et celle de la collection Burriel. D’autres documents, relatifs à des conciles et à des synodes, proviendront de la jurisprudence ecclésiastique. Nous évoquerons d’abord les communautés juives castillanes dans leur situation interne (sociale et spirituelle et analyserons la situation économique à laquelle la majorité de leurs membres fut soumise, avant de passer au coeur de notre propos : les relations de Marie de Molina avec les juifs (points communs avec les époques antérieures, changements provoqués par la reine et enfin signification de sa politique envers cette minorité et impact de celle-ci au XIVe siècle.El presente trabajo ha sido concebido bajo una visión bien dirigida : la vertiente historiográfica que introducen las crónicas. Sin embargo y debido a la parquedad de las mismas, y aunque las bases serán estas, las del periodo de Sancho IV y Fernando IV, me he permitido también utilizar los documentos de Cortes, al mismo tiempo que algunos sobre el periodo insertos en la colección Burriel ; otros provendrán de la jurisprudencia eclesiástica, relativos a concilios y sínodos. Y ya en un segundo plano trabajaremos sobre las aljamas castellanas (situación social y espiritualidad desde un punto de vista interno ; analizaremos desde la óptica de la mayoría la situación económica a los que estos se vieron sometidos y por último, lo que será el centro de nuestro estudio, la relación de María de Molina con la comunidad judía : los puntos comunes con épocas anteriores, los cambios que esta realiza en su relación con la comunidad, para concluir con lo que

    • El espejismo nacional-socialista. La relación entre dos catedráticos de Prehistoria, Oswald Menghin y Julio Martínez Santa-Olalla (1935-1952

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      Mederos Martín, Alfredo

      2014-12-01

      , Claudio Sanchez-Albornoz. Menghin was not permitted to give lectures until 1953, and only consolidated his position when his criminal trial was cancelled in December 1956. In 1957 at the age of 69, he obtained the position of Acting Professor of Prehistory at the National University of La Plata. In 1958, Menghin was appointed Professor in General and Old World Prehistory at the University of Buenos Aires, where he retired in 1968, aged 80.Oswald Menghin, Catedrático de Prehistoria del Hombre de la Universidad de Viena entre 1922-1945, fue partidario de la unidad de Austria con Alemania y simpatizante con ideas del NSDAP sobre la necesidad de evitar una mezcla racial entre arios y judíos. Durante su etapa como Catedrático-Residente en la Universidad de Fouad en El Cairo entre 1930-1933, por contacto con Hermann Junker, radicalizó sus puntos de vista y redactó su libro Espíritu y sangre. Principios básicos de raza, lengua, cultura y nación. Su etapa como Rector en el curso 1935-1936 le catapultó a la política como miembro del consejo directivo del partido fascista austriaco, Vaterländische Front, entre 1936-1937 y su posterior nombramiento como Ministro de Educación entre marzo y mayo de 1938, justo después de la invasión de Hitler de Austria. Siendo Ministro, solicitó su ingreso en el NSDAP, que no se aceptó hasta junio de 1940, por su pertenencia previa a organizaciones católicas secretas. Menghin entró en contacto con Martínez Santa-Olalla, después de la celebración del Jubileo del Instituto de Morfología Cultural de Frankfurt en junio y julio de 1938. A raíz de una estancia de investigación de Almagro Basch en Alemania y Austria en enero y febrero de 1942, y la posterior visita a Barcelona de Menghin en junio de 1942, optó por distanciarse de Martínez Santa-Olalla, no visitando Madrid, cortando la relación epistolar e informando negativamente sobre él a las SS-Ahnenerbe. Prisionero en dos campos de concentración norteamericanos entre mayo de

    • Sociologie et sociolinguistique du franbreu

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      Ben-Rafael Eliezer

      2014-07-01

      culture. Ce français s’est plus ou moins maintenu dans les rapports de famille ou les cercles d’amis s ans, toutefois, que soit assuré son transfert aux enfants. Un troisième modèle plus récent date de cette vague d’immigration de France qui débuta dans les années 1990s dans le contexte du malaise des Juifs face à la judéophobie croissante qui sévit durant ces années sur le continent européen. En cette ère contemporaine, cependant, les facilités de communication, de transport et de relations transnationales créent de nouveaux paramètres d’insertion: celle-ci n’est plus synonyme de rupture avec un ailleurs mais rend possible la formation de ‘diasporas transnationales’ avec toute la complexité des comportements linguistiques qu’elles comportent (voir Glick Schiller et al. 1992. De quelle origine que soit le français, cependant, il se trouve en Israël en contact direct et permanent avec la langue légitme, l’hébreu. Sous cette influence, il évolue vers une forme hybride que Miriam Ben-Rafael (2011 avait déjà dénommé le « franbreu » (voir le cas parallèle de l’anglais israélien, Hebrish, chez Olshtain, Blum-Kulka 1989. Même si la vague récente d’immigration francophone manifeste avec plus de détermination que toute autre immigration francophone sa volonté de garder ‘son’ français tout en s’’hébraïsant’, il est quasiment inéluctable que sa langue converge vers le franbreu. C’est dans ce contexte que le travail présenté ici qui fait suite à un ouvrage consacré aux francophonies israéliennes (Ben-Rafael et Ben-Rafael 2013, se focalise sur le parcours sociologique et l’évolution sociolinguistique du franbreu en Israël. Notre étude, nous le suggèrerons, présente une signification générale pour les cas de francophonie évoluant dans une société qui ne l’est pas.

    • Experimental methods for screening parameters influencing the growth to product yield (Y(x/CH4 of a biological methane production (BMP process performed with Methanothermobacter marburgensis

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      Sébastien Bernacchi

      2014-12-01

      Full Text Available 1. Specht M, Brellochs J, Frick V, et al. (2010 Storage of renewable energy in the natural gas grid. Erdoel, Erdgas, Kohle 126: 342-345.2. Thauer RK, Kaster AK, Goenrich M, et al. (2010 Hydrogenases from methanogenic archaea, nickel, a novel cofactor, and H2 storage. Annu Rev Biochem 79: 507-536.3. Liu Y, Whitman WB (2008 Metabolic, phylogenetic, and ecological diversity of the methanogenic archaea. Ann N Y Acad Sci 1125: 171-189.4. Kaster AK, Goenrich M, Seedorf H, et al. (2011 More than 200 genes required for methane formation from H2 and CO2 and energy conservation are present in Methanothermobacter marburgensis and Methanothermobacter thermautotrophicus. Archaea ID 973848: 1-23.5. Seifert AH, Rittmann S, Herwig C (2014 Analysis of process related factors to increase volumetric productivity and quality of biomethane with Methanothermobacter marburgensis Appl Energ 132: 155-162.6. Bernacchi S, Weissgram M, Wukovits W, et al. (2014 Process efficiency simulation for key process parameters in biological methanogenesis. AIMS bioengineering 1: 53-71.7. Thauer RK, Kaster AK, Seedorf H, et al. (2008 Methanogenic archaea: ecologically relevant differences in energy conservation. Nat Rev Microbiol 6: 579-591.8. Schill N, van Gulik WM, Voisard D, et al. (1996 Continuous cultures limited by a gaseous substrate: development of a simple, unstructure mathematical model and experimental verification with Methanobacterium thermoautotrophicum. Biotechnol Bioeng 51: 645-658.9. Jud G, Schneider K, Bachofen R (1997 The role of hydrogen mass transfer for the growth kinetics of Methanobacterium thermoautotrophicum in batch and chemostat cultures. J Ind Microbiol Biotechnol 19: 246-251.10. Tsao JH, Kaneshiro SM, Yu SS, et al. (1994 Continuous culture of Methanococcus jannaschii, an extremely thermophilic methanogen. Biotechnol Bioeng 43: 258-261.11. Schill N, van Gulik WM, Voisard D, et al. (1996 Continuous cultures limited by a gaseous substrate: development of a

    • Respostas posturais à perturbação externa inesperada em judocas de diferentes níveis de habilidade Respuestas de postura frente a la perturbación externa inesperada en practicantes de judo de diferentes niveles de destreza Postural responses to unexpected external perturbance in judoists of different ability levels

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      Sheylla Kyoko Yoshitomi

      2006-06-01

      Full Text Available O judô é uma modalidade esportiva na qual é requerido o controle eficiente do equilíbrio pelo atleta, por estar constantemente sujeito a movimentos inesperados impostos por seus adversários. Este estudo teve o objetivo de analisar as respostas posturais a uma perturbação externa inesperada de judocas (n = 20 em dois níveis de habilidade (faixas marrom e verde e de um grupo de participantes não-atletas (n = 10. Uma perturbação externa posterior (PEP foi aplicada através de uma tração horizontal ao dorso do participante, utilizando-se de um sistema de polia fixa. A PEP foi removida inesperada e rapidamente, provocando a resposta postural de interesse. Os deslocamentos do centro de pressão (CP foram obtidos através de uma plataforma de força. As respostas posturais foram analisadas em oito intervalos de 1s (t1 a t8, iniciando-se no momento da liberação da PEP. As médias das velocidades e das posições do CP, na direção ântero-posterior, foram os principais parâmetros utilizados para analisar as respostas posturais na recuperação do equilíbrio. Análise de variância (ANOVA com medidas repetidas para dois fatores (grupo x intervalo, seguida pelo pós-teste de Student Newman-Keuls (p El judo es una modalidad deportiva en la que se requiere el control eficiente del equilibrio por parte del atleta, por estar constantemente sujeto a movimientos inesperados impuestos por sus adversarios. Este estudio ha tenido el objetivo de analizar las respuestas de postura frente a la perturbación externa inesperada de los practicantes de judo (n = 20 en dos niveles de destreza (cinturón marrón y verde y el de un grupo de participantes no atletas (n = 10. Una perturbación externa posterior (PEP fue aplicada a través de una tracción horizontal al dorso del participante, usándose un sistema de polea fija. La PEP fue removida inesperada y rápidamente provocando la respuesta de postura de interés. Los desplazamientos del centro de

    • La problemática racista. El caso cordobés durante las dos primeras décadas del siglo XX

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      Zeballos, Juan Manuel

      2010-01-01

      tales como: árabes, judíos y gitanos, etc. Mientras que, sobre los grupos nativos, mestizos y descendientes de esclavos la lógica desigualatoria, habría adquirido mayor importancia. En el caso de los latinos, se habría producido un deslizamiento desde una tenue inferiorización y diferenciación a una diferenciación más acentuada. Así mismo, se integraron y discutieron las tipologías de racismos propuestas por Pierre-André Taguieff.In the Argentina between the last years of XIX Century and the firsts of the XX, the racism’s expression were more real, falls within in a socioeconomic modernization process national, since the last third of XIX Century.In that moment, the big changes were: the immigration, the urbanization, the foreign capital arrive, the development of infrastructure and the incipient industrialization. In the Córdoba state, those changes were present too, but with a different velocity and force.Córdoba was a city with incipient industrial activity and a important trade relations, because its geographical position traditional. The development of the farming and livestock sector was located in the Southeast department.Definitely, Córdoba was a large city in process of modernization because a State’s policy. In this context, the cordobes “elite” phrased an ideal social ordination based in the races. That ordination was supported for two ideas: 1 “the continuity”, based of the traditional colonial ordination and 2 “the break”, based in the moment of immigration impact and the social problem. The first idea attacked to the native, descendant slaves and mixed race population, while the second idea created an ordination between “the white race”. In the research, for do the analysis, to be used the Wieviorka´ s model. This model talks about different levels of racism and its two logics too (the differentiation and the inferiority. In accordance with the model, the racism in Córdoba was a “racism fragmented”. The

    • Formal and informal Patronage among Jews in the Islamic East: evidence from the Cairo Geniza

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      Rustow, Marina

      2008-12-01

      ítica del Oriente islámico bajo gobierno fatimí y buwayhí (siglos X al XII a partir de las relaciones entre mecenas, clientes, protegidos y socios. Se centra en el análisis de cartas y peticiones de la Geniza de El Cairo que usan el mismo vocabulario especializado que las fuentes árabes históricas de la época a la hora de describir las relaciones entre patrón y cliente: expresiones que hacen referencia al intercambio de beneficios, servicios recíprocos, protección, supervisión, patronazgo y lealtad. Las cartas de la Geniza, escritas sin ningún afán de pasar a la historia, sugieren que esas expresiones circulaban fuera del contexto cortesano y que hombres y mujeres, letrados y analfabetos, gentes de alto y bajo rango, las entendían y las usaban. Aun así, el uso de ciertos términos en judeo-árabe y en árabe difiere: algunos términos parecen haber experimentado cierta erosión, mientras que otros parecen haberse convertido en meras fórmulas. Esas diferencias indican que algunas formas de patronazgo no prosperaron más allá del entorno puramente cortesano; por otro lado, también indican que se pueden encontrar antiguas formas de patronazgo fosilizadas en términos usados para describir las relaciones entre los líderes y sus seguidores, o entre gente de categorías sociales más próximas, incluso fuera de la literatura cortesana. El uso que una sociedad hace de las metáforas sociales pone de manifiesto lo que sus miembros valoran, los aspectos del pasado que deciden conservar y perpetuar, el modo en que funcionan en los momentos de crisis y la capacidad que sus gobernantes tienen de convencerles o no de la legitimidad del orden político-social. A su vez, el vocabulario del patronazgo fue una técnica social que permitió que los judíos llevaran sus negocios, tomaran parte activa en la normativa política y comunitaria, y acumularan y retuvieran seguidores en varias esferas distintas, incluida la de las academias rabínicas, una esfera en la que se gest

  1. Comparação de características da personalidade entre atletas brasileiros de alto rendimento e indivíduos não-atletas Comparacion de las características de la personalidad entre atletas brasileros de alto-rendimento y los indivíduos no atletas Comparison of personality characteristics between high-level Brazilian athletes and non-athletes

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    Maurício Gattás Bara Filho

    2005-04-01

    Full Text Available FUNDAMENTAÇÃO: A comparação de características psicológicas entre atletas e não-atletas constitui-se em um dos tópicos mais explorados na área de estudo da personalidade no esporte. Buscar um possível perfil de personalidade para os atletas de alto rendimento sempre foi um dos principais objetivos dos pesquisadores do tema, fazendo com que atletas sejam estudados e comparados com populações de não-atletas. OBJETIVO: Comparar o perfil de personalidade entre atletas de alto rendimento e indivíduos não-atletas através de características psicológicas, verificando as semelhanças e diferenças existentes entre os subgrupos de atletas e não-atletas (gênero e modalidade esportiva. MÉTODOS: Duzentos e nove atletas (108 homens e 101 mulheres de quatro modalidades esportivas (voleibol, basquetebol, judô e natação e 214 não-atletas (169 homens e 45 mulheres constituíram a amostra. Utilizou-se o FPI-R (Inventário de Personalidade de Freiburg como instrumento de personalidade. RESULTADOS: Diferenças estatisticamente significativas (p FUNDAMENTACIÓN: La comparación de las características psicológicas entre atletas y no atletas se constituye no de los más explorados tópicos en el área del estudio de la personalidad en el deporte. Buscar un posible perfil de personalidad para los atletas de alto rendimiento siempre ha sido uno de los principales objetivos de investigadores del tema haciendo que los atletas sean estudiados y comparados con los no atletas. OBJETIVO: Comparar el perfil de personalidad entre atletas de alto rendimiento y individuos no atletas a través de las características psicológicas, verificando las semejanzas y las diferencias existentes entre los subgrupos de atletas y no atletas (género y modalidad deportiva. MÉTODOS: Doscientos nueve atletas (108 hombres e 101 mujeres de cuatro modalidades deportivas (voleybol, básquetbol, judo y natación y doscientos catorce no atletas (169 hombres y 45 mujeres

  2. Patología Quirúrgica Neonatal de Alto Riesgo. Del Académico Hernando Forero Caballero

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    Gilberto Rueda Pérez

    2003-10-01

    Full Text Available

    La supervivencia del hombre sobre la tierra se ha visto permanentemente amenazada por múltiples circunstancias:

    A través de los siglos la mayor causa de mortalidad en nuestro mundo ha sido la perinatal debida a causas obstetricas, a partos distócicos, a procesos infecciosos de la madre o el niño, o a procesos sistémicos; sin embargo la mortalidad infantil perinatal, a partir de la implantación de la limpieza de las manos de Semmelweis, disminuyó en forma considerable, así como con la aparición de las vacunas que controlaron las enfermedades prevenibles y los antibióticos que se encargaron de curar las infecciones mas severas, para lograr el milagro de que hoy en día la mayoría de los embarazos lleguen a feliz termino y tengan un parto normal.

    Los hombres agrupados en comunidades a través de las épocas. experimentaban lo que generalmente era una vida de miseria.

    La presencia constante de la muerte asechaba a los grandes hombres lo mismo que a la gente común y es asombroso observar como dicho estado de cosas se mantuvo invariable hasta el siglo XX.

    En primer lugar los casi permanentes estados de guerra feudales unas, familiares otras, internacionales algunas, que diezmaban la población y producían inmensos estragos demográficos, sin olvidar que las dos más cruentas guerras del orden mundial tuvieron lugar en el siglo XX asi como, cual secuela de la última, el holocausto judío producido por una pequeña, terrible organización de personas autoelegidas como seres superiores.

    En el siglo XXI que apenas nace, se suceden múltiples guerras internas en los diferentes piases; Colombia es ejemplo mundial del más cruel e inhumano enfrentamiento fratricida, que parece no tener fin y por el contrario se agrava día por día, dejando vislumbrar lo que puede ser la tragedia y el holocausto mayor en la historia de Colombia, si no se logra poner fin en el mas corto plazo al panorama de intolerable

  3. Editorial. Urban studies: research tactics and civic actions

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    Jekaterina Lavrinec

    2014-05-01

    Full Text Available Rengiant šį „Santalkos“ numerį, Vilniaus miestas, kuriame įsikūrė leidykla, ir dalis šio numerio autorių, išgyveno pokyčius (viešojo transporto sistemos reorganizavimas, rakinamų viešųjų erdvių atsiradimas, vietų vizualinio tapatumo ženklais tapusių želdinių kirtimas, kurie paskatino miestiečius formuoti aktyvią poziciją urbanistinių procesų atžvilgiu, ieškoti galimybių dalyvauti priimant sprendimus, artikuliuoti savo „teisę į miestą“ (Lefebvre [1974] 1991. Viena šios teisės įgyvendinimo formų – tai viešųjų erdvių pavertimas debatų platformomis, „naujų gyvenimo koncepcijų katalizatoriumi“ (Harvey 2006. Siekis atskleisti miesto erdvių potencialą, pritaikyti jas savo poreikiams, įraukti į savo kuriamus naratyvus atpažįstamas šiuolaikiniuose socialiniuose judėjimuose, kurie formuojasi ir Lietuvoje: miestiečių iniciatyva įkuriami kultūriniai centrai gyvenamuosiuose rajonuose, kooperuojantis aktyvistams ir vietos gyventojams vystomos bendruomeninės erdvės, „pasidaryk pats“ principu organizuojamos ekskursijos, kurių dalyviai kartu sudaro lankytinų objektų sąrašą ir maršrutus. Miesto aplinka aktualizuojama per kūrybinę veiklą ir sąveiką. Miestiečių dalyvavimo taktikos, interpretuojant ir transformuojant savo kasdienes aplinkas, yra šio „Santalkos“ numerio centrinė tema. Šis tarpdalykinėms miesto studijoms skirtas numeris subūrė antropologus, sociologus, architektus, kuratorius, organizacijų studijų ir kūrybinės komunikacijos specialistus, kurių tekstai suskirstyti į tris temines grupes. Pirmoji grupė skirta galios diskursų ir (nedalyvavimo mechanizmų kritikai: Irma Rybnikova analizuoja savivaldybių įdiegtų elektroninio dalyvavimo priemonių teikiamas galimybes ir apribojimus, Dalia Čiupailaitė nagrinėja Lietuvos architektų kuriamą diskursą apie architektūrą ir atkreipia dėmesį į problemišką erdvės profesionalų santykį su pla

  4. La Medicina en Latinoamérica

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    Alberto Cardenas Escovar

    1994-12-01

    ás altas autoridades de la profesión, en momentos en los que no es raro escuchar en otros medios de sociedades de consumo, expresiones tales como “industria de la salud”, “industria médica”, “mercado de servicios”, etc. Tales enfoques resultan insólitos para un profesional formado en la tradición de servicio, definida lúcidamente en el juramento hipocrático y en la plegaria de Maimónides y extendida a través de las antiguas culturas judío cristiana y árabe, el humanismo renacentista, la concepción integral de la investigación representada por Claude Bernard en el siglo XIX y prolongada hasta el presente siglo por la influencia francesa, entre otras, en las escuelas médicas de nuestros países latinoamericanos.

    Sin menoscabo de los aportes de las nuevas tecnologías, se observa un consenso en los informes del referido seminario, en el sentido de dar el lugar debido de permanencia al concepto del HUMANISMO en la Medicina, con la tecnología a su servicio y preservando la insustituible relación personal médico-paciente.

    Finalmente quiero señalar que todos los trabajos de la Asociación han sido comunicados a los gobiernos, en cumplimiento de las funciones propias de las Academias y han sido ampliamente publicados en los diversos órganos informativos de estas Corporaciones.

    Alberto Cárdenas Escovar
    Secretario Permanente
    ALANAM

  5. A Manera de Prólogo sobre el Libro “Historia de los Medicamentos”por el Académico Alfredo Jácome Roca

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    Efraím Otero Ruiz

    2003-10-01

    ímica –azuzada por las dos guerras mundiales– hizo que en torno a ella, o aprovechando la gente allí formada, se fueran constituyendo los grandes complejos industriales que constituirían las casas farmacéuticas de renombre, en Europa y en los Estados Unidos. John Ziman, en su libro “La Fuerza del Conocimiento” nos narra cómo Fritz Haber, uno de los grandes químicos de comienzos de ese siglo, no sólo descubrió la fijación del nitrógeno del aire (permitiendo a Alemania liberarse de las importaciones de nitro y haciéndola autosuficiente en la producción de fertilizantes y explosivos sino trabajó junto con Nernst, el notable físicoquímico, en el desarrollo y utilización de los terribles gases de guerra, el más conocido de los cuales fue la yperita o gasmostaza.

    A pesar de ser premio Nobel y gloria nacional, por ser judío fue expulsado recién inaugurado el gobierno nazi y murió pobre y exiliado en Suiza en 1934, como también casi le sucede a Otto Warburg, mencionado en este libro. Esos complejos, que el autor menciona en la sección sexta al hablar de la IG Farben y los laboratorios alemanes, cumplieron en las dos guerras funciones bélicas destructivas al tiempo que, paradójicamente, producían medicamentos para salvar vidas...

  6. Algunas ideas en Relación al Psicoanálisis Aplicado y del Quijote y Sancho

    Directory of Open Access Journals (Sweden)

    Carlos Plata Mújica

    2003-10-01

    este concepto. Por una parte una experiencia clínica específica, por otra una técnica dentro de una relación dual delimitada y una teoría, que mejor se llama metapsicología, concepto este que tiende a destacar que es una teoría psicológica de lo inconsciente y, si me permiten definirla por lo negativo, una psicología que si bien tiene en cuenta lo consciente no se centra ni se agota en su exclusiva consideración, tal como sí lo hace la psicología clásica, que se inició también dentro de la segunda mitad del siglo XIX.

    El desarrollo de la teoría psicoanalítica le permitió señalar que el principal campo de aplicación del psicoanálisis es el clínico, sin que por esto sea el exclusivo, sino que se puede usar esta teoría, o metapsicología, en una gran variedad de disciplinas humanísticas que constituyen lo que se denomina el “análisis aplicado”.

    El mismo lo inició por el estudio de los contenidos mentales inconscientes de diversas obras de arte, ya sea poesía o novelas, y también por su aplicación a estudios biográficos de artistas y de investigaciones antropológicas. Recordaré acá sus ensayos sobre Moisés, Leonardo da Vinci y Dostoievski.

    A través del análisis aplicado se pueden considerar diversas variantes de la búsqueda de comprensión. Este fue empleado en el caso de Moisés como una hipótesis histórica tendiente a ubicar la génesis del monoteísmo para el culto judío de su ética y de algunas costumbres.

    En Leonardo da Vinci conectó la dificultad para terminar sus obras con las complicadas vicisitudes infantiles de su vida, también buscó enlazar una de sus obras famosas con su drama de las dos madres infantiles.

    En Dostoievski buscó esclarecer el origen tanto de su histeroepilepsia, como de su llegada a un conservatismo extraño con sus traumas, así como también de su adicción al juego.

    En todos estos estudios advirtió que buscaba aspectos de los autores sin entrar a considerar