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1

Um modelo de análise da dramatização na imprensa escrita

Sousa, Pedro Diniz de
2001-04-01

Resumo em português Parte-se de uma definição do conceito de dramatização e da identificação das funções que o discurso dramático pode desempenhar no campo dos média, para chegar a uma grelha de análise capaz de captar as diversas propriedades deste discurso, através de instâncias como a metáfora, a metonímia, a simplificação, a personificação ou o apelo afectivo. Embora a construção do modelo se apoie num objecto situado no campo da imprensa escrita doutrinária e num p (mais) eríodo de crise (o chamado PREC), em que vários factores concorrem para propiciar o discurso dramático, procurámos fazê-lo de modo a permitir futuras abordagens de outros tipos de média, numa transição de século em que o tema parece assumir grande actualidade. Como conclusão do estudo de caso sugerimos a hipótese de a dramatização constituir um meio eficaz para inverter os termos de uma frase emblemática da ideologia da objectividade (facts are sacred, comment is free): o discurso dramático viabiliza uma prática jornalística em que, sem necessidade de macular a "verdade", quaisquer factos são meros adereços de um palco ideológico esse sim intocável (comment is sacred, facts are free). Resumo em espanhol Se parte de una definición del concepto de dramatización y de la identificación de las funciones que un discurso dramático puede desempeñar en el campo de los media, para llegar a un esquema de análisis capaz de captar las diversas propiedades de este discurso, a través de la metáfora, la metonimia, la simplificación, la personificación o por la afectividad. Aunque la construcción del modelo se apoya en un objeto situado en el campo de la prensa escrita doctrin (mais) aria y en un periodo de crisis (el llamado PREC), en el que varios factores coinciden para propiciar el discurso dramático, procuramos hacerlo de forma a permitir futuras iniciativas de otros tipos de media, en una transición del siglo en el que el tema parece asumir gran actualidad. Como conclusión del estudio del caso sugerimos la hipótesis de la dramatización constituir un medio eficaz para invertir los términos de una frase emblemática de la objetividad (facts are sacred, comment is free): el discurso dramático viabiliza una práctica periodística en la que sin necesidad de maquillar la "verdad", cualquiera de los hechos son meros accesorios de un palco ideológico ese sí intocable (comment is sacred, facts are free). Resumo em inglês A definition of the concept of dramatisation and an identification of the functions of dramatic discourse in the mass media field are used to design an analytical grid with which to capture the different features of this discourse. It does so using tools such as metaphor, metonym, simplification, personification or emotional appeal. Although the model is constructed on the basis of an object which is situated against a background of a doctrinaire written press and during (mais) a period of crisis (the so-called PREC - the revolutionary period that followed the 1974 Portuguese Revolution), when several factors combined to favour dramatic discourse, the theme appears to continue to be a highly relevant one as we move from one century to the next. We have therefore constructed the model in such a way as to make it possible to approach other types of media in the future. The case study concludes with the hypothesis that dramatisation constitutes an effective means for inverting the terms of an emblematic phrase from the ideology of objectivity (facts are sacred, comment is free): dramatic discourse permits journalistic practice in which, without needing to distort the "truth", all facts are mere ornaments for an ideological arena that is indeed untouchable (comment is sacred, facts are free).

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2

Razão, pluralismo e argumentação: a contribuição de Chaim Perelman/ Reason, pluralism, and argumentation: Chaim Perelman’s contribution

Lemgruber, Márcio Silveira
1999-06-01

Resumo em português O artigo aborda a revalorização da busca de adesão por meio da retórica propiciada, em meados de nosso século, pela obra de Chaim Perelman. Este autor critica o expansionismo indevido de um tipo de razão - dedutiva, demonstrativa - que acabou por se impor como modelo de verdade para todos os campos do conhecimento. Traçam-se paralelos entre a teoria da argumentação e temas da filosofia e da história da ciência, sobretudo a noção de razão que vem balizando as (mais) considerações sobre o conhecimento científico nos últimos séculos. Perelman classifica como monismo metodológico a escolha de um tipo de razão como necessária, e mostra que condiciona uma visão de mundo, trazendo, inclusive, conseqüências políticas já que legitima uma forma de exercício autoritário do poder. Resumo em inglês Starting in the mid-twentieth century, the works of Chaim Perelman played an important role in renewed esteem for the use of rhetoric in wining adherents. Perelman’s criticisms focused on what he considered the undue expansionism of one type of reason - that is, deductive, demonstrative - which eventually prevailed as the model of truth for all fields of knowledge. Parallels are drawn between argumentation theory and themes within philosophy and the history of science, m (mais) ost particularly the notion of reason that has underlain thoughts on scientific knowledge in recent centuries. According to Perelman, electing one type of reason to be necessary constitutes methodological monism. He demonstrates how this approach molds a particular world view and, since it legitimizes an authoritarian form of power, it also has political consequences.

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Justiça transicional na África do Sul: restaurando o passado, construindo o futuro/ Transitional justice in South Africa: restoring the past, rebuilding the future

Pinto, Simone Martins Rodrigues
2007-12-01

Resumo em português A transição democrática na África do Sul foi dolorosa, mas pacífica. Após anos de opressão estatal violenta em uma sociedade marcadamente dividida entre brancos e negros, o processo transicional permitiu o surgimento de uma sociedade democrática, caminhando para a restauração psicológica e reconciliação social. Um dos fatores principais para o êxito deste processo foi o fato de se ter optado pela justiça restaurativa como meio de resolver os crimes cometido (mais) s pelo regime passado. Por meio de uma Comissão de Verdade e Reconciliação, a África do Sul abre mão de um modelo punitivo tradicional sem deixar de lado a responsabilização dos criminosos e a apuração da verdade. Resumo em inglês The democratic transition in South Africa was painful but peaceful. After years of state violent oppression in a society remarkably divided between blacks and whites, the transitional process allowed the emergence of a democratic society, walking to psychological restoration and social reconciliation. One of the most important elements to the success of this process was the option for restorative justice as a way to solve crimes committed during the past regime. Because o (mais) f the Truth and Reconciliation Commission, South Africa refused a punitive model but guaranteed criminal responsibility and investigation of the facts.

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4

Verdade e veracidade na sociologia do conhecimento educacional/ Truth and truthfulness in the sociology educational knowledge

Young, Michael; Muller, Johan
2007-06-01

Resumo em português Reflete-se, neste artigo, sobre questões de verdade e objetividade na sociologia do conhecimento educacional, explorando-as. Inicia-se revendo os problemas levantados pelos enfoques socioconstrucionistas do conhecimento, associados com a Nova Sociologia da Educação da década de 1970. Sugere-se que tais problemas apresentam paralelos significativos com as idéias pragmatistas de James e Dewey, analisadas por Durkheim, de modo tão acurado, em suas palestras sobre o pra (mais) gmatismo. Enfoca-se, então, o desenvolvimento das idéias de Durkheim, formulado por Basil Bernstein. Argumenta-se que, a despeito de seus avanços conceituais originais, Bernstein permanece preso à crença de que as ciências naturais constituem o único modelo para o conhecimento objetivo. Discute-se, então, a idéia de formas simbólicas, de Ernst Cassirer, como uma base mais adequada para a sociologia do conhecimento. Concluindo, argumenta-se que um enfoque do conhecimento, nos estudos educacionais, que se fundamenta na idéia de objetividade simbólica, de Cassirer, pode enfrentar a tensão entre o conceito de verdade e o compromisso com "ser verdadeiro", que não foi resolvido, talvez mesmo nem enfrentado, pela Nova Sociologia da Educação da década de 1970. Resumo em inglês The aim of this paper is to reflect on and explore questions of truth and objectivity in the sociology of educational knowledge. It begins by reviewing the problems raised by the social constructivist approaches to knowledge associated with the "new sociology of education" of the 1970s. It suggests that they have significant parallels with the pragmatist ideas of James and Dewey that Durkheim analysed so perceptively in his lectures on pragmatism. The paper then considers (mais) Basil Bernstein's development of Durkheim's ideas. The paper argues that despite his highly original conceptual advances Bernstein remains trapped in the belief that the natural sciences remain the only model for objective knowledge. This leads us to a discussion of Ernest Cassirer's idea of symbolic forms as a more adequate basis for the sociology of knowledge. In conclusion, the paper suggests how an approach to knowledge in educational studies that draws on Cassirer's idea of "symbolic objectivity" can come to terms with the tension between the concept of truth and a commitment to "being truthful" that was left unresolved, even unaddressed, by the "new" sociology of education of the 1970s.

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Caminhos para a construção de um futuro com esperança/ Ways to construct a future world with hope

Novaes, Maria Helena
1999-01-01

Resumo em português O desafio atual da educação é o de incentivar caminhos criativos para se construir um mundo futuro com esperança, face às repetidas mudanças de vida cotidiana da organização social, das formas de comunicação, das instituições e da cultura através de uma visão transdisciplinar lúcida, crítica e realista, poderá se perceber melhor o que é mais essencial para a sobrevivência da humanidade, o que pressupõe articular ciências, artes, tecnologia e crença. (mais) Propõe-se a "razão aberta" como modelo no sentido de assimilar os elos da cadeia: ordem e desordem, interação e organização no paradigma da complexidade, assim como a do jogo combinatório, a do sistema de unidade complexa, considerando a metamorfose epistemológica, dentro de uma ética que garante a qualidade de vida, a conquista da autonomia na base de interdependência das gerações com um novo olhar da razão, verdade, memória e história. Resumo em inglês Today's challenge of education is to find criative ways to construct a future world with hope face the rapid changes in daily life, as well as in the social organization, forms of comunication, institutions and culture. Though a transdisciplinary vision clear critical and realistic one can see better what is more essencial to humen survival, which presumes an articulation with science art, techonology and faith. We propose the "open reason" as a model in the sense of assi (mais) milate the rings of the chain: order and disorder, interaction and organization a complexity paradigm as well as the one of a combinatory game, a system of complex unity, considerary the espistemological metamorphosis searching na other that can provid the quality of live, the autonomy by the interdependence of genrations with a new look of reason, truth memory and history.

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SEMÂNTICA E ARGUMENTAÇÃO: DIÁLOGO COM OSWALD DUCROT/ Semantics and Argumentation: Dialogue with Oswald Ducrot

Moura, Heronides Maurílio de Melo
1998-02-01

Resumo em português Em uma entrevista recente o lingüista Oswald Ducrot discute a Teoria dos Topoi, versão mais recente da Teoria da Argumentação na Língua, desenvolvida por ele e colaboradores. A Teoria dos Topoi é apresentada como um modelo alternativo a uma semântica baseada no conceito de condições de verdade. Na tentativa de lançar luz sobre os postulados dessa teoria, o entrevistador discute com Ducrot e Marion Carel tópicos tais como a relação entre o conceito de pressupo (mais) sição e a Teoria da Argumentação, a relação entre linguagens lógicas e línguas naturais, a definição de sentido lexical no modelo, e por fim, a traduzibilidade de sentidos lexicais não definidos referencialmente. Resumo em inglês In a recent interview the French linguist Oswald Ducrot discusses the Theory of Topoi, the most recent version of the Theory of Argumentation within Language developed by himself and collaborators, presenting it as an alternative model for the semantics based on the concept of truth conditions. In order to clarify the assumptions of this theory, the interviewer discusses with Ducrot and Marion Carel issues such as the relation between the concept of presupposition and the (mais) Theory of Argumentation, the relation between logical languages and natural languages, the definition of lexical meaning in the model, and at last, the translatability of lexical meanings not referentially defined.

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Violências de baixo, violências de cima na revolução russa/ Violences from below, violences from above in the russian revolution

Werth, Nicolas
2008-01-01

Resumo em português Defensores de uma ideologia que fazia da violência das massas o motor da História, de um projeto político fundado no terror como instrumento primitivo e em uma visão radical e explicativa que legitimava o uso da violência a serviço de um modelo político-militar de construção de uma sociedade nova, os bolcheviques souberam, melhor do que seus adversários, instrumentalizar e canalizar as violências sociais. Porém, a brutalização do corpo social do ex-império (mais) russo teve, em contrapartida, um impacto crucial sobre o próprio bolchevismo. Ela fortaleceu certos postulados leninistas sobre a violência como "verdade da política" e ativou a identificação da política e da guerra por meio de uma surpreendente inversão da fórmula de Clausewitz, "a política como continuação da guerra por outros meios". Surgiu, assim, uma verdadeira "cultura política da violência" que se instalou, muito rapidamente, no coração do Estado "sucessor" do ex-império czarista, a URSS. Resumo em inglês Supporters of an ideology which made mass violence the engine of History, and a political project founded on Terror as a primitive tool and a radical view which endorsed violence at the service of a political-military model to a new society, the bolsheviks were able, as no one else, to use and channel social violences. However, the brutalization of the social body of the old Russian empire had a crucial effect on Bolshevism itself. It enhanced some Leninist assumptions on (mais) violence as "the truth of politics" and activated the identification of politics and war, surprisingly inverting Clausewitz's words, "politics as the continuation of war through other means". In the end, a true "political culture of violence" emerged within the very heart of the State which replaced the Tzarist Empire, the USSR.

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O romance e as origens dos Direitos Humanos: interseções entre história, psicologia e literatura/ The novel and the origins of Human Rights: the intersection of history, psychology and literature

Hunt, Lynn
2005-07-01

Resumo em português Desde seu aparecimento, em meados do século XVIII, até o momento atual, quando se tornaram ubíquos nos discursos políticos nacionais, os Direitos Humanos foram alvos de inúmeras controvérsias acerca de sua definição. Em geral, esses debates acabaram por retornar à concepção, presente em seu surgimento, de serem tais direitos evidentes por si, não havendo necessidade de se justificá-los, para além da convicção dos homens acerca de sua verdade. A crença na (mais) sua autoevid ência, e em suas características elementares (igualdade, naturalidade e universalidade), tem seu fundamento intelectual na noção de autonomia moral dos indivíduos, cara à filosofia dos séculos XVII e XVIII. Contudo, este estudo pretende demonstrar que, junto às transformações no pensamento, a emergência da idéia de Direitos Humanos decorreria tamb ém de duas mudanças sutis nas noções de corpo e identidade: a amplia ção da idéia de individualidade do corpo, que tornaria cada homem detentor de direitos sobre si; e a possibilidade de haver uma empatia imaginada entre psiques que, apesar de distintas, se percebem como integrantes de uma mesma humanidade. Propondo um modelo psicocultural para o estudo histórico da emergência dos Direitos Humanos, este trabalho analisa como um gênero literário, os romances epistolares do século XVIII, poderia ter contribuído para a formação destes direitos. Ao promoverem um envolvimento apaixonado dos leitores com o destino dos personagens, este tipo de leitura teria fomentado os processos emocionais e psicológicos necessários ao surgimento dos Direitos Humanos, e da convicção em sua auto-evidência. Resumo em inglês From their appearance in the middle of the eighteenth century to the present time, when they have become ubiquitous in national political discourses, Human Rights were the target of countless controversies about their definition. In general, these debates ended up by returning to the conception, present at their emergence, of being such evident rights in themselves with no need to be justify them, beyond the conviction of men about their truth. The belief in their self-ev (mais) ident nature, and in their basic features (equality, naturalness, and universality) has its intellectual basis in the notion of the moral autonomy of individuals, dear to the philosophy of the seventeenth and eighteenth centuries. Nevertheless, this study intends to show that, along with the transformations in thought, the emergence of the idea of Human Rights evolved also from two subtle changes in the notions of body and identity: the enlarging of the idea of the individuality of the body, which made each man the holder of rights about himself; and the possibility of there being an imagined empathy between psyches, which, although distinct, are perceived as a part of the same humanity. Proposing a pscychocultural model for the historical study of the emergence of Human Rights, this essay analyzes how a literary genre, the epistolary novels of the eighteenth century, could have contributed to the formation of these rights. By promoting a passionate involvement of the readers in the fate of the characters, this type of reading furnished the emotional and psychological processes necessary to the rise of Human Rights and the conviction of their self-evidence.

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Posicionamentos críticos e éticos sobre a violência contra as mulheres/ Critical and ethical positions about the violence against women

Dantas, Benedito Medrado; Méllo, Ricardo Pimentel
2008-01-01

Resumo em português Neste texto realizamos um exercício teórico estudando a situação de homens que cometem violência contra mulheres. Buscando pesquisar como as pessoas se posicionam e são posicionadas em práticas de poder e jogos de verdade, pressupomos ser imprescindível compreender os recursos discursivos e não-discursivos que instauram, constroem e mantêm uma prática, no caso a de violência às mulheres. Colocamos em discussão a atenção dada aos homens autores de violênci (mais) a nas diretrizes governamentais, dando ênfase a Lei Maria da Penha, concluindo que temos em jogo duas direções de análises e intervenções que se imbricam: por um lado, discussões e manifestações que incluem homens e mulheres, difundindo críticas ao modelo hegemônico sexista, por meio de produções artísticas, jornalísticas, publicitárias, conferências, pesquisas etc.; por outro lado, ações de mobilização voltadas para os "agentes sociais" que já atuam nas situações de violência contra a mulher para que mudem a perspectiva de suas intervenções, dando também atenção aos homens. Resumo em inglês In this text, we performed a theoretical exercise by focusing our analysis on the men who commit violence against women. In order to understand how people situate themselves and are situated within empowerment practices and truth games, we think that is absolutely essential to comprehend the narrative and the non-narrative resources that install, create and maintain any given practice, such as the violence against women. The goal of the study is to discuss the attention p (mais) aid to the men who commit violence considering the government policies with special emphasis to the "Maria da Penha" Law. We concluded that there are two directions of analyses and interventions that are interconnected, such as: on one hand, there are forums and demonstrations that involve men and women spreading criticisms to the hegemonic sexist model through artistic, media, publicity, conferences, research work and so on. On the other hand, there are a series of practices taking place to support the work of the "social agent", who already work with the situations of violence committed against women, in order to change their perspective of intervention so that more attention can be given to the men as well.

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O intelectual no "campo" cultural francês: do "Caso Dreyfus" aos tempos atuais/ The French "cultural" intellectual

Rodrigues, Helenice
2005-07-01

Resumo em português Pretendendo encarnar a figura universal desse modelo, o intelectual francês se impôs, desde o final do século XIX, como uma refer ência conceitual e moral. Partindo do momento em que o substantivo "intelectual" integra à língua francesa, por ocasião do caso Dreyfus, esse artigo tenta restituir a genealogia desse conceito, mostrando a sua intrínseca relação com a história e a ideologia em vigor. Como se verá, a noção do intelectual, de origem essencialmente f (mais) rancesa, tem um caráter polimorfo. O conceito muda de acepção segundo a evolução mesma da sociedade francesa e da História, assim como diferentes épocas forjam modelos distintos de representação do intelectual. Diretamente relacionada à idéia de uma missão - a defesa da verdade e da justiça -, os intelectuais franceses, até o final dos anos 1970, enfrentam os dilemas inerentes à ambigüidade mesma da sua função: crítica e utópica. As inflexões históricas e epistemológicas dessas últimas três décadas, incidindo sobre as maneiras de agir e de pensar, rompem, definitivamente, com a representação do intelectual enquanto "maître à penser" e "profeta político". Abandonando a política e o espaço público, o intelectual, re-convertido à sua nova função de "especialista", se confina nas institucionais de produção de conhecimento. Resumo em inglês Intending to embody the universal figure of this model, the French intellectuals imposed themselves, from the end of the nineteenth century, as a conceptual and moral reference. Beginning at the moment when the noun "intellectual" became a part of the French language on the occasion of the Dreyfus case, this article attempts to recover the genealogy of this concept, showing its intrinsic relation to the current history and ideology. As will be seen, the notion of the inte (mais) llectual, of essentially French origin, has a polymorphjc character. The concept changes meaning according to the evolution of French society and of History, so that different periods forged distinct models of representation of the intellectual. Directly related to the idea of a mission - defense of the truth and of justice - French intellectuals, up to the end of the 1970s, confronted the dilemmas inherent in the ambiguity of their function: critical and utopian. The historical and epistemological inflections of these last three decades, including ways of acting and thinking, break definitively with the representation of the intellectual as "maître à penser" and "political prophet". Abandoning politics and the public space, intellectuals, reconverted into their new function of "specialist", are confined to the institutions that produce knowledge.

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Uma investigação e uma proposição sobre o conceito e o uso do valor justo/ A study and proposal about the concept and use of fair value

Iudícibus, Sérgio de; Martins, Eliseu
2007-06-01

Resumo em português Trata o presente artigo de uma investigação, no sentido de análise, do conceito do Fair Value (Valor Justo), tão debatido nos anos mais recentes e que promete ser, se generalizada sua aplicação nas demonstrações contábeis, uma verdadeira revolução valorativa. No decorrer do trabalho são analisadas, resumidamente, no que se refere aos aspectos mais importantes, as disposições e conceituações sobre Valor Justo apresentadas pelo IASB (International Accounting (mais) Standards Board), pelo FASB (Financial Accounting Standards Board) e pelas Normas Brasileiras. A análise efetuada tem um caráter inicialmente semântico, no sentido de expressar, da forma mais clara possível, o sentido das palavras contidas nas conceituações. Em seguida, é feita uma análise qualitativa, visando extrair e avaliar o efetivo impacto das conceituações no avanço das práticas contábeis. Inicialmente, é importante ressaltar que a conceituação de Valor Justo é bastante antiga. Em 1939, Kenneth MacNeal, em seu pioneiro trabalho, Truth in Accounting, já definia a expressão, de forma brilhante; na verdade, falava em fair and true, atribuindo às valorações, sempre, um significado econômico. A discussão sobre Valor Justo acentuou-se sobremaneira, ganhando até contornos sensacionalistas, a partir do SFAS 133, emitido pelo FASB em 1998. Através da análise e investigação assim procedidas, é avaliada, por comparação, a eficácia e "justeza" do conceito, ou melhor, conceitos, de Valor Justo em face dos critérios de Custo Histórico, Custo Corrente de Reposição e outros, já praticados há mais tempo pelos contadores. Sugere-se, ao final, um período de experimentação com informações complementares ao modelo tradicional, e não a pura e simples substituição deste último, permitindo então à Contabilidade Positiva o papel de, mediante suas pesquisas empíricas, avaliar a relação entre a utilidade e o custo dessas alternativas antes de qualquer precipitada decisão. Resumo em inglês This paper presents an analytic study about the concept of Fair Value, which has been much debated in recent years and promises to be, if its application becomes generalized in financial statements, a true revolution in techniques of valuation. This work briefly analyzes the most important aspects, determinations and concepts about Fair Value, presented by IASB, FASB and Brazilian rules. First, the analysis assumes a semantic character, so as to express the meaning of the (mais) words included in the concepts as clearly as possible. Next, a qualitative analysis tries to extract and assess the actual impact of concepts on the advancement of accounting practices. Initially, it should be emphasized that the Fair Value concept goes back quite a long time. In 1939, Kenneth MacNeal, in his pioneering work Truth in Accounting, defined the concept brilliantly; in fact, he talked about fair and true, always granting an economic meaning to valuations. The discussion about Fair Value has attracted increasing intention and gained sensationalistic dimensions since SFAS 133, issued by FASB in 1998. Then, we assess the efficacy and "fairness" of the concept or, better, concepts of Fair Value in comparison with Historical Cost, Replacement Cost and other concepts, which accountants have practiced for a long time. Finally, we suggest a trial period with information that complements and not simply replaces the traditional model. This allows Positive Accounting to play the role, through empirical research, of evaluating the cost-benefit relation of these alternatives before any precipitated decision is made.

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A hipotética linguagem ideal de Platão/ Plato's hypothetical ideal language

Santos, Maria Carolina Alves dos
2003-01-01

Resumo em português Para que um discurso sobre o espetáculo do mundo transcendente seja acolhido como totalidade inteligível e coerente, urge desvencilhar-se da arbitrariedade do domínio de trêmulos contornos do sensível, esfera de opiniões apenas. É o que propõe Platão, na esteira das reflexões dos primeiros pensadores: para suprir deficiências que causam a elisão da realidade e transformar a linguagem num veículo de intelecção autêntica dos conceitos essenciais de um pensar (mais) filosófico, ele a coloca no centro de uma especulação rigorosa. Tal como seus antecessores Heráclito e Parmênides, Platão revela logofilia ao empenhar-se na construção de uma nova estrutura discursiva, diferente daquela do homem comum, desencadeando no campo da Filosofia uma revolução que se tornara indispensável: elabora um modelo fundador - princípio de uma ordem permanente propedêutica à construção de uma linguagem formal e abstrata - referente a entes que os homens, na maioria, por si mesmos não conseguem visualizar. Somente nela poderá reverberar a verdade universal das Formas que, ao emprestarem seus nomes à infindável série dos particulares sensíveis, os clarifica e lhes confere significação. Com as teorias que a partir das Formas desenvolve e expõe nos Diálogos, o filósofo visa induzir o leitor a preparar-se para operar, metodicamente, a conversão de sua alma ao plano desses seres ideais, supra-sensíveis, e apreender, assim, a realidade que tudo fundamenta e torna cognoscível. Resumo em inglês For a discourse on the spectacle of the transcendental world to be received in its comprehensible and coherent totality, its needs to get rid of the arbitrariness of the dominion of tremulous shapes of the sensitive, which is merely the sphere of opinions. This is what Plato suggests, following the course of reflection of the first thinkers: in order to compensate the deficiencies that entail elision of reality and to transform language into a vehicle of authentic intelle (mais) ction of the fundamental concepts of philosophical thinking, he sets it into the center of a rigorous speculation. In the same way as his predecessors Heraclitus and Parmenides, the philosopher reveals logofilia at exerting himself to build a new discursive structure, different from that of common man and thereby stirring, in the field of philosophy, a revolution that had become indispensable: he elaborates a founding model - the beginning of a permanent order as the prelude to the edification of a formal and abstract language that refers to entities that the majority of humans cannot visualize by themselves. Only through it will the universal truth of the divine Forms be able to shine, which, at lending their names to the endless series of sensible particulars, clarifies them and confers them signification. Through the theories he develops based on them and exposes in the Dialogues,the philosopher aims at inducing the reader to prepare himself to methodically operate the conversion of his soul to the level of these super-sensitive ideal beings and grasp, thus, the reality that founds and turns everything cognizable.

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A medicalização da sexualidade. Foucault e Lantéri-Laura: história da medicina ou história da sexualidade?/ The medicalisation of sexuality. Foucault and Lantéri Laura: a history of medicine or a history of sexuality?

Giami, Alain
2005-01-01

Resumo em português O livro de Lantéri-Laura, Leitura das perversões: história de sua apropriação médica, foi publicado em 1979, três anos depois do primeiro volume da História da sexualidade, de Michel Foucault. Os dois livros lidam com a história da sexualidade no século XIX, mas, curiosamente, Lantéri-Laura não cita Foucault. Uma leitura atenta de ambos os textos demonstra dois pontos: (1) enquanto Foucault estava preocupado com a relação entre sexualidade e verdade, poder e (mais) conhecimento, Lantéri-Laura trabalhou mais especificamente com perversões sexuais e o modo como a psiquiatria as redefiniu, ao retirá-las do campo da religião e da lei; (2) além disso, Foucault não elaborou uma análise crítica da psicanálise. Ao invés, usou o molde psicanalítico para construir o modelo do "aparato de sexualidade" baseado na linguagem. Por sua parte, Lantéri-Laura evidenciou o limitado distanciamento que Freud tinha das categorias sexológicas de seu tempo e do retorno, na psicanálise lacaniana, para categorias que eram ancoradas na moralidade social dominante do período. Por fim, onde Lantéri-Laura tentou objetificar a psicanálise e colocá-la numa perspectiva histórica e ideológica, Foucault estava ativamente inspirado pelo modelo psicanalítico e o utilizou na construção histórica e social da sexualidade. Resumo em inglês Lantéri-Laura's book, Reading perversion: a history of its medical appropriation was published in 1979, three years after Michel Foucault's first volume of The History of Sexuality. These two books deal with the history of sexuality in the 19th century, yet strangely Lantéri-Laura does not cite Foucault. A close reading of both texts demonstrates two points: (1) while Foucault was mainly concerned with the relationship between sexuality and truth, power and knowledge, L (mais) antéri-Laura worked more specifically on sexual perversions and the way in which psychiatry redefined them by withdrawing them from the fields of religion and law; (2) moreover, Foucault did not undertake a critical analysis of psychoanalysis. Instead, he used the psychoanalytic model to construct the model of the "apparatus of sexuality" based on language. For his part, Lantéri-Laura provided evidence of the limited withdrawal of Freud on the sexological categories of his time and a return within lacanian psychoanalysis to categories that were anchored in the dominant social morality of the time. Finally, whereas Lantéri-Laura attempted to objectify psychoanalysis and to place it within a historical and ideological perspective, Foucault was in the end actively inspired by the psychoanalytical model and used it in social and historical construction of sexuality.

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Fragmentos da história: a enfermeira tornando-se sujeito de si mesma/ Fragments of history: the nurse becoming a subject of herself/ Fragmentos de la historia: la enfermera volviendose sujeto de si misma

Corbellini, Valéria Lamb; Medeiros, Marilú Fontoura
2006-01-01

Resumo em português Esta pesquisa teve como objetivo analisar como o ensino de Graduação na Enfermagem, contribuiu para legitimar e cristalizar o seu saber, como uma profissão subalterna e mantenedora desse "status quo", e dar visibilidade à constituição de um outro discurso, com base nas práticas. O estudo envolveu enfermeiras, docentes, com idade superior a 60 anos de idade. Para a análise documental foi utilizada a análise de discurso. Os dados indicam o pouco avanço em alguns r (mais) egimes de verdades, entre os quais poderia citar: a perpetuação de um ensino, ainda centrado no modelo biologicista, curativo e hospitalocêntrico e a pouca ou quase nenhuma autonomia de exercer as competências do exercício profissional em determinados cenários da saúde. Resumo em espanhol Esta investigación tuvo como objetivo analizar como la enseñanza de la Graduación en Enfermería contribuyó para legitimizar y cristalizar su saber, como una profesión subalterna y mantenedora de ese "status quo",y dar visibilidad a la constitución de otro discurso con base en las prácticas .El estudio involucró enfermeras y docentes con edad superior a sesenta años de edad. Para el análisis documental fue usado el análisis de discurso. Los datos indican el poc (mais) o avance en algunos regímenes de verdades, entre los cuáles podría citar la perpetuación de una enseñanza, aún centrada en el módelo biologicista, curativo y hospitalocéntrico y la poca o casi ninguna autonomía de poder ejercer las competencias del ejercicio profesional en determinados escenarios de la salud. Resumo em inglês The purpose of this survey is to analyze how the Nursing Graduation teaching has contributed for legitimizing and crystallizing the knowledge, as a subaltern profession and the keeper of such status quo, and for providing visibility to the constitution of another discourse based on the practices. The survey has involved nurses and teachers over 60 years of age. The discourse analysis has been utilized for the documentary analysis. The data indicate the little progress in (mais) some truth regimes, among which we could mention: the perpetuation of a teaching still centered in a biology, healing and hospital-centered model, and the little or almost no autonomy for exercising the competencies of the professional exercise in certain health scenarios.

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Theodor Adorno: filosofia de conteúdos e modelos críticos/ Theodor Adorno: philisophy of content and critical model

Musse, Ricardo
2009-01-01

Resumo em português Procura-se destacar aqui, a partir da relação de mútua dependência entre o concreto e o especulativo em Theodor Adorno, algumas características próprias de sua exposição filosófica. A recusa de definições, a busca de constelações, a construção de "modelos críticos" tornam-se mais inteligíveis quando examinadas à luz da relação entre os conceitos e o não-conceitual. Pretende-se assim esclarecer melhor a relação entre verdade e história no pensamento de Adorno. Resumo em inglês Here it is aimed to highlight some personal characteristics of Theodor Adorno's philosophical exposure through his relation of mutual dependence amongst the concrete and the speculative. The denial of definitions, the search for constellations, the building of "critical models" become more intelligible when observed under the light of the concepts and the non-conceptual. Therefore, it is intended to better explain the relation between truth and history in Adorno's thinking.

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O uso da energia radiativa do fogo para estimar as emissões de queimadas para a América do Sul

Pereira, Gabriel; Cardozo, Francielle da Silva; Silva, Fabrício Brito; Shimabukuro, Yosio Edemir; Moraes, Elisabete Caria; Freitas, Saulo Ribeiro de; Ferreira, Nelson Jesus
2010-06-01

Resumo em português A cada ano grandes extensões terrestres sofrem com a ação antropogênica e natural das queimadas. Estima-se que mais de 100 milhões de toneladas de aerossóis provenientes da fumaça sejam lançados na atmosfera, dos quais 80% ocorrem em regiões tropicais do globo. O processo de combustão da biomassa libera para a atmosfera gases traços e partículas de aerossóis que afetam significativamente a qualidade do ar, a química troposférica e estratosférica, o balanç (mais) o de radiação e a dinâmica e microfísica das nuvens. O presente trabalho tem como objetivo principal utilizar a energia radiativa do fogo (ERF) derivada do sensor MODIS (Moderate Resolution Imaging Spectroradiometer) e do GOES (Geostationary Operational Environmental Satellite) para estimar as emissões de monóxido de carbono (CO) e de material particulado com diâmetro menor que 2.5µm (PM2,5µm) para o período de queimadas de 2002 na América do Sul, e modelar estas emissões no CCATT-BRAMS (Coupled Chemistry-Aerosol-Tracer Transport model coupled to Brazilian Regional Atmospheric Modeling System). Com uma correlação superior a 86% entre os dados de emissão de aerossóis (kg.s -1) e a ERF (MJ.s -1), originaram-se três coeficientes para os dados provenientes do satélite GOES. O uso da ERF e dos coeficientes de emissão para estimar o PM2,5µm e CO emitido na queimada mostrou uma correlação de aproximadamente 91 % entre os dados estimados e os dados utilizados como verdade terrestre obtidos a partir dos experimentos do LBA (Large Scale Biosphere-Atmosphere Experiment in Amazônia) SMOCC (Smoke, Aerosols, Clouds, rainfall, and Climate) e RaCCI (Radiation, Cloud, and Climate Interactions). Resumo em inglês Every year large areas of the globe are submitted to the action of anthropogenic and natural fires. It is estimated that more than 100 million tons of aerosols from smoke are emitted into the atmosphere, which 80% occur in tropical regions of the globe. The process of biomass burning releases into the atmosphere trace gases and aerosol particles that affect significantly the air quality, the tropospheric and stratospheric chemistry, the radiation balance and the dynamics (mais) and microphysics of clouds. This study aims to use the fire radiative energy (FRE) derived from MODIS (Moderate Resolution Imaging Spectroradiometer) and GOES (Geostationary Operational Environmental Satellite) to estimate emissions of carbon monoxide (CO) and particulate matter with diameter less than 2.5 micrometer (PM2.5µm) for 2002 South America fires, and to model these emissions in CCATT-BRAMS (Coupled Chemistry-Aerosol-Tracer Transport model coupled to Brazilian Regional Atmospheric Modeling System). With a correlation greater than 86% between the aerosol emission data (in kg.s -1) and the FRE (MJ.s -1), three coefficients for GOES satellite data were originated. The use of FRE and emission coefficients to estimate the PM2.5µm m and CO emitted in biomass burning showed a correlation of approximately 91 % between modeled data and the data used as ground truth obtained from LBA (Large Scale Biosphere-Atmosphere Experiment in Amazônia) SMOCC (Smoke, Aerosols, Clouds, rainfall, and Climate) and RaCCI (Radiation, Cloud, and Climate Interactions).

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O exercício do estudar nos cursinhos destinados aos concursos públicos/ Study practice in courses for selection for public employment

Luz, Leonardo Del Puppo; Silva, Camila Mariani
2008-06-01

Resumo em português O artigo discute o processo de produção da subjetividade contemporânea elaborado sobre o Estudar em alunos de cursinhos destinados aos concursos públicos. Procura-se discutir as tecnologias de poder, sobretudo na relação saber-poder, engendradas nestes "ambientes educacionais", já que tais construções sobre o Estudar produzem e perpetuam a manifestação de conceitos absolutos e verdadeiros de se pensar o estudo por meio de técnicas e procedimentos de funcioname (mais) ntos ideais e idealizados. Busca-se problematizar este modelo homogêneo baseado no tecnicismo do estudar e nas falas sobre o verdadeiro visando colocar em análise o estereótipo do "fracasso" atrelado aos alunos vinculados a estes locais. Resumo em inglês This article discusses the contemporary process of production of subjectivity upon the methodic way of students studying in specialized courses for selection processes for public employment. It discusses the technologies of power, especially on the knowledge-power relation, engendered in these "educational environments", inasmuch as these considerations about the studying act perpetuate the manifestation of absolute concepts of thinking the studying act as ideal and ideal (mais) ized techniques and actions. The article brings into discussion this homogeneous model based on studying techniques and on discourses about the truth putting in analysis the "failure" stereotype tied to the students from those "educational environments".

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