Sample records for OBJETOS CULTURALES (cultural objects)
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Tecnologías orientadas a objetos en la gestión de recursos culturales

Gonzalez-Perez, Cesar; Del Río Pose, Jesús; Bóveda López, Mª del Mar; Criado-Boado, Felipe

[ES]Este artículo trata de mostrar la enorme potencialidad de las tecnologías orientadas a objetos aplicadas a la Gestión de los Recursos Culturales. Nuestra intención es que este artículo sea el primero de una serie, a lo largo de la cual iremos profundizando en diferentes aspectos de las tecnologí...

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Tecnologías orientadas a objetos en la gestión de recursos culturales

Gonzalez-Perez, Cesar; Río Pose, Jesús del; Bóveda López, María del Mar; Criado-Boado, Felipe
1997-12-01

Digital.CSIC (Spain)

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Semiótica y estudios culturales: coincidencias en un espejo de imágenes invertidas/ Semiotics and cultural studies: coincidences in an inverted image mirror

Steimberg, Oscar
2001-11-01

Resumen en español Las dificultades de legitimacion -en el campo de las ciencias sociales-, de los estudios culturales pueden describirse como la especularizacion invertida de las de la semiotica, que ha sido acusada de no atender al conjunto de lo social: los estudios culturales lo abarcarían flojamente, olvidando lo que ya habría sido acotado con rigor. Otras coincidencias pueden postularse si se acepta que la búsqueda semiotica focaliza efectos y dispositivos de produccion de sentido, (mas) mientras que la de los estudios culturales intenta el desocultamiento de las relaciones sociales articuladas con ellos. La empresa nunca es la misma, pero en ambos casos debe partir del reconocimiento de la inevitable novedad y opacidad de sus objetos, y de su impacto desorganizador en los cánones de lectura que, en su permanencia, no pueden dar cuenta de la movilidad de la red semiotica. Resumen en inglés Difficulties of legitimation -in the social science field-, cultural studies can be described as an inverted specularization of semiotics, which has been accused of not being able to treat the social set: the cultural studies would cover loosely, forgetting what hand been mentioned with rigour. Other coincidences can postulate, if it is accepted, that the semiotic search concentrates on effects and devices of sense production, while those of cultural studies attempts to u (mas) ncover social relations articulated with them. The task is not always the sema, but in both cases it must start from recognizing the inevitable innovation and opacity of its objects, and its disorganizing impact in reading cannons that, while on they cannot explain the mobility of the semiotic network.

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"Lo que el desarrollo se llevó". Modernidad y nostalgia en Sonora

Núñez Noriega, Guillermo
2009-11-01

Resumen en español Se presentan los resultados de un análisis de tres productos culturales que elaboran una poética de objetos de origen rural, en el estado de Sonora, México. El análisis se realiza utilizando la propuesta teórica metodológica de Frederic Jameson sobre los tres niveles de articulación discursiva. La interpretación se lleva a cabo a partir de diferentes planteos teóricos, del marxismo al postmodernismo, que sitúan la producción, circulación y consumo de los objet (mas) os como procesos culturales en el par modernidad-tradición. Se concluye con una reflexión sobre la importancia de entender las dimensiones culturales de los procesos de desarrollo regional y su aportación a la discusión actual sobre el post-desarrollo. Resumen en inglés I present the results of an analysis of three cultural products that textualize a poetic of objects of rural origin in the state of Sonora, Mexico. The analysis is based on the theoretical and methodological framework of Frederic Jameson on the three levels of discursive articulation. The interpretation takes place from different theoretical approaches on the production, circulation and consumption of objects, from Marxism to Postmodernism. We conclude with a reflection o (mas) n the importance of understanding the cultural dimensions of the processes of regional development and its contribution to current discussion about post-development.

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El ajuar como indicador de la presencia Inka en el Cementerio Aguada Orilla Norte (Provincia de Catamarca)/ Grave Goods As Indicators Of Inka Presence In Aguada Orilla Norte Cementery, Catamarca Province

Moralejo, Reinaldo A.; Lynch, Julieta; Couso, María G.; Raffino, Rodolfo A.
2010-12-01

Resumen en español En este trabajo se presenta la descripción del ajuar de cuatro enterratorios provenientes del sitio arqueológico Cementerio Aguada Orilla Norte (Belén, Catamarca). Dichos ajuares conforman la colección Benjamín Muñiz Barreto del Museo de La Plata. La metodología empleada consistió en la descripción morfológica y decorativa de las piezas que conforman cada uno de los ajuares; y en la revisión de las libretas de campo de la colección mencionada. A partir de esto (mas) s análisis se determinó que tres de los cuatro enterratorios se encuadran cronológicamente en el período Inka (1471-1536 dC) y que cada uno de ellos posee objetos estilísticamente diferentes pertenecientes a diversos grupos culturales del NOA. Sin embargo, el cuarto ajuar, que se encuentra por debajo de uno de los anteriores, posee piezas pertenecientes a grupos culturales preinkaicos. Resumen en inglés This paper describes the grave goods from four burials found at the archaeological site of Aguada Orila Norte Cemetery, Belén, Catamarca). The grave goods belong to the Benjamin Muñiz Barreto collection, housed at the Museum of La Plata. The methodology employed consisted in describing the morphology and decoration of the pieces that make up each set of grave goods, as well as going through the field notes related to the collection. The results of the analyses indicate (mas) that three of the four burials are chronologically within the Inka period (AD 1471-1536) and all posses objects that differ in style, belonging therefore to various cultural groups from NOA (Northwestern Argentina). The fourth burial, however, which was located below one of the other three, contains pieces from pre-Inkan cultural groups.

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LA CLASIFICACIÓN: UNA HERRAMIENTA PARA LA INCLUSIÓN DE LA VIVIENDA VERNÁCULA URBANA EN EL UNIVERSO ARQUITECTÓNICO/ CLASSIFICATI0N: A T00L TO INCLUDE VERNACULAR URBAN HOUSING IN THE ARCHITECTURAL UNIVERSE

Maldonado Flores, Diana I
2009-08-01

Resumen en español El presente artículo constituye una síntesis de mi tesis doctoral titulada "Modelo para la clasificación arquitectónica a partir de sus componentes básicos" (UNAM, 2007), donde se reflexiona la manera con que tradicionalmente se clasifica la arquitectura, es decir, a partir de: modelos pertenecientes a otras disciplinas, períodos históricos, aspectos culturales, localización geográfica o épocas determinadas, resultando clasificaciones parciales relacionadas con (mas) el componente estilo, que excluyen gran parte de los objetos que conforman el universo de la arquitectura, sobre todo los producidos por arquitectos empíricos (arquitectura vernácula, rural y urbana). Para solucionar lo anterior, se propone un modelo de clasificación fundamentado en los componentes básicos característicos de los objetos arquitectónicos: el estilo, la forma, el ornato, la estructura, la función y el espacio. El modelo de clasificación se aplicó a objetos pertenecientes tanto a la arquitectura académica como a la vernácula y se concluyó que, en ambas, el componente función es predominante y que aún en la síntesis se puede establecer una correspondencia directa con los componentes básicos. De los objetos analizados se citaron, además de los adjetivos usuales: cubista, high tech, moderno o posmoderno, características relacionadas con los componentes. Un objeto puede ser estilista, formalista, ornatista, estructuralista, funcionalista o espacialista. Dentro de la arquitectura vernácula, lo que más se produce son viviendas, el análisis de las soluciones arquitectónicas ahí propuestas permitirán un acercamiento del académico con el "otro", ayudando al enriquecimiento de las soluciones que comúnmente se plantean. Para este trabajo se seleccionaron dos casas habitación, cuyos resultados evidencian que la clasificación puede ser el punto de partida para la inclusión de aquellos objetos no considerados por la mayoría de los profesionales de la arquitectura Resumen en inglés This article is the doctoral Uresis summary titled "Modelo para la clasificación arquitectónica a partir desuscomponents básicos" (UNAM,2007), (Architectural classification model based on baste components), which shows the way architecture is traditionally classified, that is from: models related to other disciplines, historical periods, cultural aspeets, geographic location or specific historical periods, resulting in partial dassifications, related to the style's com (mas) ponent, which exeludes great part oj the objects that constitute the architecture universe, especially the ones produced by empirical architeets (rural and urban vernacular architecture). In order to tackle this classification problem, a new model oj classification is proposed based on the jundamental components oj architectonic objects: style,jorm, ornament, structure, junction and space. The classification model was applied to objects from the academic ana vernacular architecture. It was concluded that in both cases, function variable is the predominant one; even in its synthesis, a direct relationship can be established among its basic components. The analyzed objects were described asidefrom the usual adjectives such as cubist, high tech, modera or post-modern with component related characteristics; so they were also portrayed as: stylist, jormalist, ornamental, stnicturalist, functionalist or spatial. Housing is mainly produced within the vernacular architecture. The architectural solutions that emerged from it, allowed the academic scholar and the "other" approach helping each other enrich the commonly proposed solutions. . For this study two houses were chosen and the results demónstrate that the classification may be the starting point for those objects inclusión, usually not considered by most architecture specialist

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El libro y la imprenta en Galicia: del escolasticismo a la Ilustración. Un estado de la cuestión y perspectivas de investigación

Calderón, Carlos
2003-01-01

Resumen en español A partir de elaboraciones tradicionales y de producción concerniente a las corrientes historiográficas de las mentalidades y de la cultura, y definidos la imprenta y el libro como objetos económicos y culturales, se desprende la existencia de un relativamente importante grupo cuyas actividades giran alrededor del libro y otro tipo de impresos, conformado por diferentes categorías urbano-profesionales (impresores, libreros, libreros-impresores-encuadernadores, mercader (mas) es). Estas verificaciones abren las puertas a nuevas investigaciones para la Galicia del Antiguo Régimen (siglos XVII-XVIII) en las que, entre otros temas, podría establecerse la identificación de los actores relacionados con la imprenta y circulación de libros en el período aludido y si los impresos de diversa índole expresaron las tensiones políticas y culturales resultado de los procesos de integración que sobre Galicia efectuaba el Estado centralizador castellano. También se podría determinar si las ceremonias públicas se politizan progresivamente a medida que el Antiguo Régimen entra en descomposición y cómo el núcleo ilustrado incide en la transición al liberalismo decimonónico. Resumen en inglés Starting from traditional elaborations and from production relative to the average historiographic schools and of culture, and being printing and books defined as economic and cultural objects, there appears a relatively important group whose activities center on the book and other types of printings conformed by different urban professional categories (printers, booksellers, bookseller-printer-binders, merchants). These verifications open the doors to new investigations (mas) for Old Régime Galicia (seventeenth and eighteenth centuries) in which, among other topics, we can identify the actors related with the printing and circulation of books in the mentioned period and the issue of whether the different types of printed matter expressed the political cultural tensions as a result of the integration processes that the centralizing Castilian state effected over Galicia. We can also identify whether the public ceremonies become progressively politicised as the Old Régime breaks down and how the enlightened nucleus plays a part in the transition to the nineteenth century liberalism.

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Sergio Bravo y tendencias del montaje/ Film EditingTendencies in Sergio Bravo's Filmography

Corro Pemjean, Pablo
2010-07-01

Resumen en español El texto ahonda, en términos, críticos tanto en la singular doctrina sobre el montaje cinematográfico propuesta por Gilles Deleuze en sus textos sobre cine, como en el sentido y forma que adopta el montaje en la filmografía del documentalista chileno Sergio Bravo Ramos. Las escuelas de montaje, que distingue el filósofo y que, como escuelas cinematográficas nacionales son asimiladas a conciencias estético-políticas, se identifican en los documentales de Bravo y pe (mas) rmiten distinguir, a través de sus aplicaciones, una oscilación de la retórica del cineasta, entre la ampliación del inventario de objetos culturales y sociales del cine documental chileno y la experimentación plástica a partir de ellos mismos Resumen en inglés This article examines critical concepts related to Gilles Deleuze's singular doctrine about film editing, as well as the particular form and meaning of editing techniques developed by Chilean documentary maker Sergio Bravo Ramos throughout his filmography. The quality of film editing schools, acknowledged by Deleuze as political aesthetic consciousness, can be recognized in Bravo's documentaries, and by means of its applications, it is possible to distinguish an oscillati (mas) on of his rhetoric from the widening of the cultural and social objects inventory in Chilean documentary cinema to artistic experimentation developed from them

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Historia y ambivalencia, de J. E. Burucúa

Abadi, Florencia
2008-05-01

Resumen en español Este estudio reseña el libro Historia y ambivalencia, de J. E. Burucúa, que reúne nueve ensayos en los que se utiliza el método de Aby Warburg para abordar diversos objetos culturales. Destacamos la tarea de Burucúa en la inserción del pensamiento de Warburg en la Argentina, el lugar que ocupa el texto en la obra del autor y su posicionamiento respecto de las disputas teóricas existentes en el ámbito intelectual de orientación warburguiana. Entre otras cuestiones (mas) , nos detenemos en el aspecto ambivalente del concepto de Pathosformel y en la concepción warburguiana de la memoria. Sugerimos que, en el contexto de las discusiones actuales en torno a la memoria, dicha concepción-que enfatiza la eficacia de las imágenes- constituye una alternativa con gran potencialidad política. Resumen en inglés The text reviews the book Historia y ambivalencia, by J. E. Burucúa. This consists of nine essays where the author applies Aby Warburg's method to address several cultural objects. The following elements receive particular attention throughout this review: Burucúa´s attempt to insert Warburg's thought in Argentina, the relevance of this text in terms of the overall production of the author, and his position regarding the current theoretical disputes taking place among (mas) those intellectuals influenced by Warburg's ideas. Among other issues, this review pays especial attention to the ambivalent nature of the concept of Pathosformel and to the Warburguian conception of memory. It is suggested that, within the realm of contemporary debates about 'memory', this viewpoint -which emphazises the force of images- constitutes a politically powerful alternative.

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Patrimonio y cultura de las mujeres: jerarquías y espacios de género en museos locales de generación popular y en institutos oficiales nacionales/ Women's Culture and Heritage: gender Hierarchies and Spaces in Local Popular Museums and National Public Institutions

Lagunas, Cecilia; Ramos, Mariano
2007-12-01

Resumen en español Entendemos que los estudios socio-culturales de las mujeres y de género permiten brindar nuevos conocimientos acerca de la construcción social y cultural de las relaciones entre varones y mujeres en particulares contextos de espacio y tiempo. Analizaremos cómo los espacios en un museo de la Provincia de Buenos Aires que se generó a partir de una iniciativa popular, "Los Rostros de la Pampa" en San Antonio de Areco, ha sido estructurado, cuál ha sido el orden jerárqu (mas) ico atribuido a los objetos recuperados, comparándolo con aquellos que son resultado de un ordenamiento oficial, en el marco de políticas nacionales y vinculados a normativas de patrimonio cultural nacional como el Complejo Museográfico Enrique Udaondo de Luján y el Parque Criollo y Museo Gauchesco Ricardo Güiraldes de San Antonio de Areco. Resumen en inglés Women's socio-cultural and gender studies have contributed new knowledge on the social and cultural construction of the relations between men and women in specific spatial and time contexts. This paper analyzes how several museums of the Province of Buenos Aires created through popular initiatives have organized different spaces ("Rostros de La Pampa", in San Antonio de Areco). It also looks at the hierarchical order of the objects recovered, comparing the former with the (mas) order bestowed by official institutions in the framework of national policies and linked to the regulations for the preservation of a national culture (Complejo Museográfico Enrique Udaondo, in Luján, and Parque Criollo y Museo Gauchesco Ricardo Güiraldes, in San Antonio de Areco).

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Semblanzas de la línea de investigación: Dominio afectivo en educación matemática/ Affective Domain in Mathematics Education

Martínez Padrón, Oswaldo
2007-06-01

Resumen en español En este trabajo se ofrece información acerca de la Línea de Investigación denominada “Dominio Afectivo en Educación Matemática” (LI-DAEM) y da cuenta del horizonte de posibilidades previstas en sus áreas temáticas y objetivos. En dicha línea está contemplada la inmersión en temas relativos a teorías sobre la enseñanza, el aprendizaje y la evaluación de los contenidos matemáticos, así como el abordaje de aplicaciones, lenguaje matemático, discurso en el a (mas) ula, interacciones comunicacionales, comportamientos, acciones y pensamientos que se generan en torno a los objetos matemáticos y sus representaciones sociales, materiales o mentales. Ello amerita la consideración de modelos, estrategias, métodos, técnicas y recursos; además requiere la revisión de orientaciones epistemológicas, sociológicas, culturales, psicológicas y paradigmáticas, haciendo énfasis en una multiplicidad de factores tales como creencias, concepciones, sentimientos, emociones y actitudes hacia la Matemática que se manifiestan en torno a la enseñanza, al aprendizaje o la evaluación de los aprendizajes matemáticos, en relación con los cuales también se manifiestan aspectos cognitivos, sociales, culturales, políticos, actuativos, económicos y afectivos debidos a tales procesos. Con base en lo anterior, se mencionan algunas opciones temáticas desde donde se pueden diseñar y poner en marcha investigaciones con cuyos productos se espera contribuir con la práctica, el desarrollo y la teoría relacionada con la Educación Matemática ligada con dichos factores del dominio afectivo, mediante la descripción, comprensión y explicación de situaciones educativas debidas al proceso de adquisición de conocimientos y de producción de saberes en el aula de matemática. Finalmente se mencionan algunos de los estudios documentales y proyectos especiales sustentados en actividades lúdicas, llevados a cabo por investigadores adscritos a LI-DAEM. Resumen en inglés This paper provides information on the Line of research called "Domain Affective in Mathematics Education" (LI-DAEM) and realizes the horizon of possibilities in their subject areas and objectives. That line is covered immersion in issues concerning theories about teaching, learning and evaluation of mathematical content, as well as addressing applications, mathematical language, speech in the classroom, communication interactions, behaviors, actions and thoughts generate (mas) d around objects and their mathematical representations social, physical or mental. That warrants consideration of models, strategies, methods, techniques and resources; also requires the revision of guidelines epistemological, sociological, cultural, psychological and paradigmatic, with an emphasis on a multiplicity of factors such as beliefs, ideas, feelings, emotions and attitudes towards the mathematics that are manifested on teaching, learning and assessment of learning math, on which aspects are also apparent cognitive, social, cultural, political, of action, economic and emotional due to such processes. Based on the foregoing, are some thematic options from which you can design and implement investigations whose products are expected to contribute to the practice, development and theory related to the Math Education linked to such factors affective domain through the description, understanding and explanation of educational situations due to the process of acquisition of knowledge and production skills in the classroom mathematics. Finally mentioned some of the studies documentaries and special projects based on leisure activities, carried out by researchers affiliated with LI-DAEM.

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Caracterización socio-educativa de una comunidad Warao: Estado Delta Amacuro/ Socio-educational characterization of a Warao community: Delta amacuro State/ Caractérisation socio-éducative d’une communauté Warao: État de Delta Amacuro

Tellería, Nelson
2008-04-01

Resumen en español Esta investigación de campo, descriptiva y etnográfica tiene como objetivos fundamentales: describir el hábitat actual de una comunidad Warao, determinar aspectos socio-económicos y educativos de una muestra de población y describir aspectos de organización social, cosmovisión, cambios socio-culturales y perspectivas de futuro, en el marco del programa de Educación Intercultural Bilingüe (EIB) que ofrece, a los docentes de esta etnia, el IPR “El Mácaro”. Los W (mas) arao son indígenas que habitan en el delta del Orinoco. Los 73 miembros de la comunidad de alumnos que asisten al programa, fueron informantes clave. Se empleó la observación participante, entrevistas en profundidad a fin de triangular datos. Como instrumentos de recolección de datos se utilizaron: cámaras fotográfica y de video, cuaderno de notas, recopilación de muestras de objetos de uso cotidianos y cuestionarios de auto-respuesta. Con este proyecto se espera cumplir con la misión de la Universidad de hacer aportes en el ámbito de investigación y contribuir a mejorar la calidad de la educación intercultural. Resumen en inglés The main objectives of this descriptive and ethnographic field research are: to describe the present habitat of a Warao community, determine the socio-economic and educational aspects of a sample population and to describe aspects such as: social organization, cosmovision, socio-cultural changes and perspectives for the future, in the framework of the Bilingual Intercultural Education Programme offered to the teachers of this ethnic group by the IPR “El Mácaro”. The Wa (mas) rao’s are an indigenous community that lives in the Orinoco delta. The 73 members of the group of students that are part of this programme were key informants. The data was triangulated by means of participating observation and in-depth interviews. The instruments used for data gathering were: video and photographic cameras, notebooks, gathering of samples of objects commonly used and self-response questionnaires. This project will contribute to the fulfillment of the mission of the University in this area of research as well as to improve the quality of intercultural education.

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Calingasta x-file: reflexiones para una antropología de lo extraordinario/ "Calingasta X-File": Reflections On An Antropology Of The Extraordinary

Escolar, Diego
2010-12-01

Resumen en español ¿Qué ocurre cuando cosas que no consideramos reales suceden en nuestro trabajo de campo? ¿Por qué cuando estos eventos son narrados por los actores son exceptuados por los antropólogos de su corral ontológico y relegados al plano de la "creencia" o de las "representaciones culturales" de otra cosa, de otra naturaleza, de otro contexto? Experiencias anómalas que pueden ser vividas no sólo como reales sino también como significativas y cruciales son excluidas de lo (mas) s textos y análisis etnográficos mediante subterfugios retóricos o bien incorporadas como interpretaciones y discursos de un referente siempre distinto y ontológicamente aceptable. A partir de una situación de trabajo de campo en la región argentina de Cuyo se aborda en este trabajo la problemática de la representación y análisis etnográficos de eventos y objetos extraordinarios que generan un quiebre en los sentidos de realidad del investigador. Se analiza también la pertinencia de la Antropología para el abordaje de tales fenómenos en la medida en que estén incorporados en la vida de los sujetos estudiados y eventualmente en la propia experiencia etnográfica. Resumen en inglés What happens when things occur during fieldwork that the fieldworker does not consider real? Why, when these events are retold by the actors, are they excluded by anthropologists from their "ontological corral" and relegated to the plane of "belief" or "cultural representation" of some other thing, nature, or context? Anomalous experiences that can be lived not only as real but also as meaningful and essential are excluded from ethnographic texts and analyses through rhet (mas) orical subterfuge, or even incorporated as interpretations and discourses of an always different and ontologically acceptable referent. Staring from a fieldwork situation in the Argentinean region of Cuyo, in this article the problematic of the representation and ethnographic analysis of extraordinary events and objects that produce a disjuncture in the sense of reality of the researcher are explored. Furthermore, the relevance of anthropology for taking on such phenomena in the extent to which they are incorporated into the lives of the subjects studied and, eventually, into the fieldwork experience itself is analyzed.

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Construcción de subjetividad en jóvenes raperos y raperas: más allá de la experiencia mediática/ Construção da subjetividade em jovens raperos e raperas: além da experiência mediática/ Construction of subjectivity in both male and female young rappers: beyond the mass media experience

Vélez Quintero, Andrés
2009-01-01

Resumen en portugués A construção da subjetividade que gira ao redor da experiência com a musica Rap é um fenômeno complexo que apresenta uma variedade de experiências que se acumulam numa interação social múltipla, como a variedade de cenários onde estes encontros e trocos têm lugar. Os meios de comunicação de massa constituem um cenário importante e um agente promotor da aproximação entre sujeitos e objetos culturais, como por exemplo, entre os jovens, as jovens e a musica R (mas) ap. Não obstante, na eleição da parte dos primeiros respeito aos segundos, como referente nodal na constituição de subjetividades, esta experiência é tratada duma maneira alterna junto com outras, entre as quais vale a pena destacar aquela desenvolvida no bairro, na rua, junto aos pares. O estudo sociológico dos jovens, das jovens e da musica Rap baseia-se, por tanto, na observação cuidadosa das diversas experiências do sujeito, dos cenários onde elas se desenvolvem, e dos momentos (temporalidade subjetiva e social) quando elas se apresentam; tudo isso anterior à interpretação, para não cair em generalidades abstratas. Resumen en español La construcción de una subjetividad que gira en torno a la experiencia con el Rap, es un fenómeno complejo en el que se distingue tanto la variedad de experiencias que se acumulan en una interacción social múltiple, como la variedad de escenarios donde estos encuentros e intercambios tienen lugar. Los mass media constituyen un importante escenario y agente promotor del acercamiento entre sujetos y objetos culturales, como por ejemplo entre los jóvenes y las jóvenes, (mas) y el Rap; sin embargo, en la elección por parte de los primeros hacia los segundos, como referente nodal en la constitución de sus subjetividades, esta experiencia es tratada de modo alterno junto con otras, dentro de las cuales se destaca la que se desarrolla en el barrio, en la calle, junto a los pares. El estudio sociológico de los jóvenes, las jóvenes, y el Rap, se funda, por tanto, en la observación cuidadosa de las diversas experiencias del sujeto, de los escenarios en los cuales éstas se desarrollan y de los momentos (temporalidad subjetiva y social) en los cuales ellas tienen lugar, todo ello previo a la interpretación, para no caer en generalidades abstractas. Resumen en inglés The construction of subjectivity that revolves around the experience with Rap music is a complex phenomenon in which we can distinguish both the variety of experiences that are accumulated in a multiple social interaction and the variety of scenarios where these encounters and exchanges take place. The mass media are an important scenario and an agent that promotes the approaching between cultural subjects and objects, for example, between male and female youngsters and R (mas) ap. However, in the election of male toward female youngsters, as the key referent in the constitution of their subjectivities, this experience with the mass media is alternatively treated along with others, where the subjectivities developed in the neighborhood, on the street and with peers have a prominent place. The sociological study of the male and female youths and Rap is based, thus, on the careful observation of the diverse experiences of the subjects, of the scenarios and of the moments (subjective and social temporality) where and when these experiences are developed. All of this is preliminary to interpretation, not to fall in abstract reasoning.

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La dimensión del descalabro: Carmen Vincenti ante la fundación de la República Bolivariana de Venezuela/ Carmen Vicenti facing the foundation of the Bolivarian Republic of Venezuela

Suárez, Mariana Libertad
2008-06-01

Resumen en español La década de los años noventa, en Venezuela, fue sinónimo de una crisis generalizada de los sistemas políticos y económicos, que se tradujo en la proliferación de representaciones mediáticas y literarias con tintes abiertamente apocalípticos. A partir del año 1998, con el triunfo en las elecciones presidenciales del líder militar de las intentonas golpistas del año 1992, surgió a la par de esta visión desoladora de la República una corriente discursiva mucho (mas) más utópica, que también alcanzaba tanto a los medios de comunicación social, como a la literatura. Más que de un diálogo, podría hablarse de una lucha simbólica que se llevó a cabo tanto en los espacios académicos como en la producción de objetos culturales, y que buscaba construir y/o deconstruir el discurso político estructurado desde los espacios de poder. Como ocurre con frecuencia ante estos gestos sobreinclusivos, en los márgenes de las dos grandes líneas de pensamiento confrontadas emergió una serie de expresiones alternativas que reivindicaban el derecho a ser en sociedad de una amplia gama de subjetividades excluidas de los dos proyectos de nación enfrentados. Precisamente, en este marco se inscribe la novela La noche oscura del alma (2002), de Carmen Vincenti, texto que además de funcionar como una suerte de glosa a las escrituras canónicas en torno a la fundación de la República Bolivariana de Venezuela, sirve también como dispositivo de inscripción de la mujer intelectual en el campo cultural venezolano del siglo XXI. Resumen en inglés The Nineties, in Venezuela , were synonymous of a generalized crisis of the political and economic systems that was translated in the proliferation of media and literary representations with openly apocalyptic dyes. Parallel, from year 1998, with the victory in the presidential elections of the military leader of rebel attempts of year 1992, Hugo Chávez, it appeared on a par from this devastating vision of the Republic, a discursive current much more unrealistic that rea (mas) ched to social mass media, as well as to Literature. More than of a dialogue, it could be spoken of a symbolic fight that was carried out in the academic spaces as in the production of cultural objects, and that looked for to construct and/or to knock down the structured political speech from the spaces of the authority. As it frequently happens, before these totalitarian expressions, in the margins of the two great confronted lines of thought, they emerged a series of alternative expressions that claimed the right to be in society of an ample range of subjectivities excluded from the two faced projects of nation. Indeed, in this frame the novel La noche oscura del alma (2002) of Carmen Vicenti is inscribed, text that besides of acting as a luck of glosses to the canonical writings around the foundation of the Bolivarian Republic of Venezuela , also serves like an inscription device of the intellectual woman in the Venezuelan cultural field of century XXI.

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Nuevas identidades - otras ciudadanías/ New Identities - Other Citizenships

Vázquez, Belín; Pérez Jiménez, César
2009-12-01

Resumen en español Reflexionar sobre las identidades, es reflexionar sobre prácticas ciudadanas diversas que emergen de las relaciones sociales dibujadas en los lienzos culturales de las tramas históricas. Por ello, es cuestionable proponer una definición de identidades y ciudadanías, que pretenda ser totalitaria, absoluta y homogeneizadora; sobre todo, porque históricamente se han producido ilustraciones sobre la dominación y homogeneidad de las subjetividades, creando modelos unívo (mas) cos de sujetos en tantos objetos de análisis cultural. En este sentido, es oportuno plantear que desde estos niveles de articulación, tanto identidad como ciudadanía nos remiten a verdades sacralizadas, mediatizadas por las “invenciones de la tradición” inscritas en la universalidad y totalidad de lo social. Y estas invenciones no son otras que aquéllas prácticas simbólicas aceptadas como normales y reguladoras para la comprensión fenomenológica de la ontología del ser, en la que se entretejen diversas hermenéuticas sociales. Ante esta situación, en este ensayo, procuramos precisar elementos teórico-reflexivos para una propuesta ética orientada a una convivencia democrática según intereses compartidos, que esbocen lo qué es ser humano en relación, más allá del contrato social naturalizado; aspectos que son discutidos desde una postura decolonial sobre el ser-y-saber, de cara a entender que la vinculación identidades-ciudadanías debe ser asumida desde unos esquemas comprensivos pluralistas e inclusivos. Resumen en inglés To reflect on identities is to reflect about diverse citizen practices that emerge from social relationships drawn on the cultural canvas of historical plots. Therefore, it is questionable to propose a definition of identities and citizenships that pretends to be totalitarian, absolute and homogenizing, above all, because historically, illustrations have been produced about the domination and homogeneity of subjectivities, creating univocal models of subjects considered o (mas) bjects of cultural analysis. In this sense, it seems reasonable to claim that from these levels of articulation, both identity and citizenship lead us to sacralized truths, mediatised by the “inventions of tradition,” comprised within the universality and the totality of what is social. Such inventions are precisely those symbolic practices that are commonly accepted as normal and regulating for the phenomenological comprehension of the ontology of being, where diverse social hermeneutics converge. Considering this situation, this essay intends to specify theoretical-reflexive elements for an ethical proposal aimed at fostering a democratic coexistence based on shared interests, that outline what it is to be human in relation, beyond the naturalized social contract; aspects that are discussed from a de-colonial perspective regarding being-and-knowing, facing the understanding that the identities-citizenships connection ought to be assumed from comprehensive, pluralistic and inclusive schemes.

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Conocimiento y percepciones culturales de los padres sobre los juguetes apropiados para sus hijos: Encuesta en dos Consultorios de Atención Primaria de Santiago Metropolitano

García M, Mirna; Vargas C, Nelson A.
2005-08-01

Resumen en español Objetivo: Precisar el conocimiento parental sobre los juguetes apropiados para los hijos. Material y Método: Encuesta (cuantitativa y cualitativa) con preguntas cerradas y abiertas, entre marzo 2002 - mayo 2003 a 80 padres de niños entre 6 y 24 meses, en control de salud en dos consultorios. Resultados: Un 55% de los hijos era mujer y la edad promedio fue 13,3 meses (DE: 5,7) con mediana de 13. Los entrevistados fueron madres (97,5%) jóvenes (edad promedio: 26,6 años) (mas) y de nivel educacional satisfactorio. Un 75% era dueña de casa, con ingreso bajo, predominando la relación estable de pareja. Un 78,8% dijo no haber sido instruido por el equipo de salud sobre la selección de juegos o juguetes, que incluso podían ser objetos caseros (58,8%). Un 35% de los niños veía televisión y 37,5% jugaba con personas. Los juguetes eran regalados por familiares o padres o heredados. El 70,5% afirmó que la interacción con la familia era fundamental en la entretención y 6,2% no atribuía importancia al juguete como agente estimulador. La característica más buscada era la seguridad y 93,8% consideró eran importantes para el desarrollo. 65% revisaba la advertencia del envase, especialmente buscando seguridad; pero sólo 46,2% dijo respetarla. Al preguntar si comprarían un juguete solicitado por el niño, a pesar de la edad, costo y advertencias, 15% respondió que sí. Conclusiones: El uso de juguetes es considerado importante para el desarrollo de los niños, siendo la seguridad de los juegos la característica más importante considerada por los padres. Parece necesario crear conciencia educativa sobre este aspecto en el personal de atención pediátrica y, muy en especial, en aquellos que brindan ésta en el nivel primario Resumen en inglés Parent’s knowledge and cultural perceptions on suitable children’s toys. A Primary Care survey in Metropolitan Santiago Objective: Specify parent’s knowledge and perceptions on the most suitable children’s toys. Methods: A quantitative and qualitative survey with open and close questions applied to 80 parents of children from 6 to 24 months old, between March 2002 and March 2003 at two Primary Care Centers. Results: 55% of all children were females and the mean age wa (mas) s 13,3 months (SD 5,7), median 13 months. Young mothers were the most interviewed people (97,5%), with a mean age of 26,6 years-old, mainly housewives (75%) belonging to a low social-economical status, adequate educational level and with a stable couple. 78,8% had not receive any information regarding toy’s selection, even using house objects as toys (58,8%), despite their broad use and importance. 35% of kids watched television and 37,5% played with other persons. Toys were parents or family gifts or otherwise inherited. 70,5% declared that family interactions were crucial on children entertainment and 6,2% attributed no importance to toys as stimulating agents. Security was the most desired toy’s characteristic by parents and 93,8% considered that these objects were important for child development. 65% paid attention to package warnings, mainly searching for security issues, but only 46,2% admitted to follow them. 15% answered "yes" when buying toys chosen by their children, regardless inadequacy for age, cost and precautions. Conclusions: It is necessary to create an educative awareness on this aspect among the pediatric health team, particularly at Primary Care attention

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Violencias y medios de comunicación en América Latina: una cartografía para el análisis/ Violence and the Mass Media in Latin America: a Cartography for Analysis

Bonilla, Jorge Iván; Tamayo, Camilo Andrés
2007-06-01

Resumen en español Esta investigación es el resultado de una segunda etapa, que comenzó con una pesquisa previa realizada para la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), en el 2001, que examina el estado de la investigación sobre medios y violencias en América Latina, en el periodo comprendido entre 1998 y 2005. El propósito de este artículo es presentar una síntesis y valoración crítica de los estudios y publicaciones académicas (mas) que han abordado esta problemática durante los últimos ocho años, a partir de tres ejes de análisis. Para tal efecto, se lleva a cabo una revisión bibliográfica que describe y analiza los enfoques teóricos, los métodos utilizados, los principales resultados, las conclusiones y los aportes de cada uno de los estudios, informes y publicaciones que fueron objeto de análisis. Resumen en inglés This research constitutes the second stage of a previous investigation carried out for the United Nations Educational, Scientific, and Cultural Organization, unesco, in 2001. It has to do with the state of research on the mass media and violence in Latin America between 1998 and 2005. The purpose of this article is to present a synthesis and critical evaluation of the studies and academic publications that have dealt with this problem over the last eight years, following (mas) three analytical axes. With this purpose, we carried out a bibliographical revision describing and analyzing the different theoretical approaches, the methods used, the results obtained, the conclusions, and the contributions of each of the studies, reports, and publications that were objects of analysis.

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Tránsito y paisaje en la puna de Jujuy durante los desarrollos regionales: una aproximación iconográfica/ Transit and landscape in the puna of Jujuy during the desarrollos regionales: an iconographic's approach

Montenegro, Mónica; Ruiz, Marta
2007-07-01

Resumen en español En este trabajo se propone acceder al conocimiento del paisaje del sector septentrional de la Puna de Jujuy, durante el Período de Desarrollos Regionales, a través del análisis iconográfico de implementos del complejo alucinógeno. Entendiendo al registro arqueológico, como producto sociocultural de pueblos pretéritos, enmarcado en un paisaje que lo contiene y lo significa, el estudio de la cultura material se realizó desde las propuestas de la Arqueología del Pai (mas) saje. Se trabajó sobre el concepto de tránsito, examinando la relación que guardan los objetos arqueológicos con el movimiento, que de alguna manera refleja una interrelación con su entorno inmediato. Se procedió al análisis de los materiales, a partir del método iconográfico y desde una perspectiva semiótica, relacionándolos con su entorno regional: sitios de la Quebrada de Humahuaca y del Norte de Chile. Se observó una interesante correlación icnográfica que puso en evidencia la capacidad que tuvieron ciertas imágenes para transitar la puna y desplazarse entre ambas vertientes de los Andes; esto permitió aportar datos a la discusión sobre el movimiento de bienes materiales e ideas, durante los Desarrollos Regionales. Resumen en inglés This work sets out to accede to the knowledge of the landscape of the Puna de Jujuy's northern sector during the Desarrollos Regionales' period, through the iconographyc's analysis of the objects of the hallucinogenic complex. Understanding the archaeological register, like the socio-cultural product of past towns, framed in a landscape that contains and means it, the study of the material culture was made from the proposals of the Archaeology of the Landscape. We worked (mas) on the transit concept, examining the relation which the archaeological objects keep with the movement, that somehow it reflects an interrelation with its immediate surroundings. It was come to the analysis of the materials, from the iconography's method and from a semiotic's perspective; later, the materials were related to their regional surroundings: sites of the Quebrada de Humahuaca and the North of Chile. An interesting iconographyc's correlation was observed, that put in evidence the capacity which certain images had to journey puna and to move between both slopes of the Andes; this allowed to bring data to the discussion on the movement of material goods and ideas, during the Desarrollos Regionales' period.

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Tecnologías de la Información y Patrimonio Cultural 1: El Paradigma Orientado a Objetos

Gonzalez-Perez, Cesar

[EN] This volume tries to show the great potentiality of object-oriented technologies when applied to cultural resourcesmanagement. First of all, a brief introduction to the object-oriented paradigm is done, after which a class model for the archaeological record is proposed.Some use cases of the ...

DRIVER (Spanish)

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Susurros femeninos. apuntes sobre histeria y compromiso amoroso

Malaguera, Gabriela
2006-07-01

Resumen en español A través de cuatro “actos de valentía”, como he denominado a cada una de las partes de este texto, explico cómo algunas mujeres de hoy reivindicamos y apostamos por la forma histérica como un camino de protesta contra la cultura patriarcal; no porque necesariamente seamos histéricas en cuanto a estructura de personalidad, sino porque percibimos -como lo hizo la Dora de Freud en 1899- que nuestra socialización está plagada de mensajes que nos convierten en subordi (mas) nadas al deseo masculino. Coquetear con la histeria, tal y como lo ha hecho el feminismo, nos permite reivindicarnos como sujetos deseantes. Así, hoy hemos hecho posible que los hombres sean objeto de nuestro deseo, hemos hecho posible decir: “yo te quiero a ti, te quiero ahora y para mí”. Sin embargo, las mujeres inconformes con nuestro papel cultural de objeto corremos el riesgo de acercarnos a la soledad siempre que expresamos abiertamente dicha inconformidad. Porque ¿cuántos hombres están realmente dispuestos a dejarse desear por nosotras? ¿Cómo hacer para que mujeres deseantes de hoy podamos tender puentes amorosos hacia estos hombres que huyen de la idea de convertirse en objeto? ¿Cómo posibilitar las relaciones amorosas entre mujeres probablemente diferentes y hombres apabullados que, también probablemente, siguen siendo los mismos? Quizá Scherezade, la otra heroína de este escrito, pueda darnos algunas respuestas. Resumen en inglés Through four “valiant actions”, as I have titled each part of this text, I want to explain how we women nowadays claim and bet the hysterical way as a protest form against patriarchal culture; which is not because of we are necessarily hysterical according to personality structure, but we grasp indeed that our socialisation is plenty of messages which pull us away to become a subordinate role before the masculine desire. To flirt with the hysteria, so done by feminism, (mas) allows us to become women able to desire, and vindicates ourselves as subjects. Thus, we have made possible that men become object to our desire, and hence we have made possible to say: “I want you, I want you now, and I want you for me”. However, we women not satisfied about our cultural role of objects we risk to be alone when expressing frankly such inconformity. For, how many men can let we want them? What to do for these women of today, full of desire, can lovely build bridges toward these men who are afraid of becoming objects? How to ease love relationships between women perhaps different and overwhelmed men who perhaps are also different but are deeply the same? It may be that Shahrazád, the other heroin of this writing, can give us some answers.

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Roqueros y roqueras, pavitos y pavitas, skaters, lesbianas y gays. El papel del consumo cultural en la construcción de representaciones de identidades juveniles (El caso de algunos grupos de jóvenes que van a los malls en Maracaibo, Venezuela)/ Rockeros e Rockeras, Perus e Peruas, Skaters, Lesbianas e Gays. O papel do consumerismo cultural na construção social das representações das identidades dos jovens. (O caso de grupos de jovens que freqüentam os malls da cidade de Maracaibo, Venezuela)./ Male and female rockers, Male and female turkeys, Skaters, Lesbians and Gays. The role of cultural consumerism in the social construction of the representations of youth identities. (The case of youth groups frequenting the local malls in Maracaibo,

Bermúdez H., Emilia T.
2008-07-01

Resumen en portugués Este trabalho tem como objetivo analisar como o consumo cultural se torna num elemento fundamental no processo de construção de identidades e diferenças de alguns grupos de jovens num contexto urbano e em espaços de troca de bens materiais e simbólicos globalizados, como é o caso dos malls da cidade de Maracaibo, Venezuela. Baseado neste objetivo, se tomaram como categorias centrais da análise, os conceitos de consumo cultural e representações de identidades. A m (mas) etodologia utilizada é do tipo qualitativo, privilegiando o uso de técnicas etnográficas, tais como a observação e as entrevistas de profundidade, para a produção de informação. Se conclui que nos processos de construção de representações de identidades dos jovens e das jovens neste estudo, os objetos se tornam valiosos e adquirem centralidade nas suas adscrições identitárias, na medida em que se tornam no meio mais importante para construir a imagem que desejam comunicar para se identificar e para se diferenciar dos outros jovens e das outras jovens. Igualmente se conclui que há maneiras diferentes de ser jovem e que estas identidades se construem no cruzamento de espaços e símbolos globais e locais. Resumen en español Este trabajo tiene como objetivo analizar cómo el consumo cultural se convierte en un elemento fundamental en el proceso de construcción de identidades y diferencias de algunos grupos de jóvenes en un contexto urbano y en espacios de intercambio de bienes materiales y simbólicos globalizados, como es el caso de los malls en Maracaibo. En función de este objetivo se tomaron, como categorías centrales de análisis, los conceptos de consumo cultural y representaciones (mas) de identidades. La metodología utilizada es de tipo cualitativo, privilegiando para la producción de la información el uso de técnicas etnográficas tales como la observación y las entrevistas en profundidad. Se concluye que en los procesos de construcción de representaciones de identidades de los jóvenes y las jóvenes en estudio, los objetos se tornan valiosos y adquieren centralidad en sus adscripciones identitarias, en la medida en que se convierten en el medio más importante para construir la imagen que desean comunicar para identificarse y diferenciarse de los otros jóvenes y de las otras jóvenes. Asimismo, que existen diferentes maneras de ser joven y que estas identidades se construyen en el entrecruzamiento de espacios y símbolos globales y locales. Resumen en inglés This paper has as its goal to analyze how cultural consumerism turns out to be a fundamental element in the process of construction of identites and differences in some youth groups in an urban context and in those spaces where globalized material and symbolic goods are interchanged, as it is the case of the malls of Maracaibo. To reach this goal, the concepts of culutral consumerism and identities representations were taken as central analytic categories. The methodology (mas) used in this study was qualitative, foregrounding ethnographic techiques for the collection of information, like observation and in-depth interviews. The conclusion is that in the proceses of identities representation construction in those youths under scrutiny, objects become valuable and acquire centrality in their identitary adscriptions in as much as they become the most important means to construct that image they wish to communicate in order to identfiy with, and differentiate themselves from other youths. It is also concluded that there are different ways of being young, and that those identites are constructed in the crossing of spaces and symbols that are both local and global.

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Quilombo y apuesta: apuntes etnográficos sobre la crisis argentina de 2001 a través de la mirada del mundo del diseño

Guerschman, Bárbara; Vargas, Patricia
2007-07-01

Resumen en español El objeto de este artículo consiste en explorar cómo ha sido resignificada - seis años después- la crisis argentina de 2001 por un grupo de productores de objetos e indumentaria que se identifican a sí mismos profesionalmente como diseñadores. En este sentido nos centraremos en las perspectivas de estos pequeños empresarios acerca de las diferentes dimensiones que adquirió la crisis (económica, política, cultural, moral, etc.) y de qué maneras incidió en la tr (mas) ayectoria de sus actividades productivas y profesionales, así como en sus imágenes acerca del futuro del país. A partir del material etnográfico -producido en base a entrevistas abiertas y observaciones en eventos públicos de diseño- fue posible advertir dos lecturas respecto a la crisis: si bien ésta fue percibida en términos de catástrofe, caos e incertidumbre, al mismo tiempo fue percibida como una oportunidad, como la posibilidad del ejercicio de una apuesta, operando como contexto propicio para el desarrollo de emprendimientos propios. Resumen en inglés This article tries to explore how the crisis lived in Argentina in 2001 has been resignified by a group of objects and cloth producers, who refer themselves as designers. In this sense, we will focus on the perspectives that these producers have about the different dimensions of this crisis (economical, political, cultural, moral, etc.), on how it affected the course of their productive and professional activities, and their images about the future of their country. From (mas) the analysis of the ethnographic material -produced from open interviews and observations in design public events - it was possible to differentiate two main interpretations about the crisis. Even being perceived by the designers as catastrophe, chaos and uncertainty, at the same time, the crisis was also perceived as a chance, offering a favorable context for the development of their own enterprises.

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Novedad y relevancia en la historia del conocimiento psicológico: Novelty and relevance in the history of psychological knowledge

Talak, Ana María; Scholten, Hernán; Macchioli, Florencia; Del Cueto, Julio; Chayo, Teresa Yazmín
2005-12-01

Resumen en español El presente trabajo tiene como objetivo analizar cómo algunos conocimientos de las disciplinas psi en Argentina hicieron visibles y volvieron relevantes algunas experiencias previas o fenómenos de carácter psicológico (saliencia) y a su vez, permitieron producir nuevas explicaciones y aplicaciones, favoreciendo así el logro de nuevos conocimientos (productividad). Se hará especial hincapié en la saliencia (cultural o epistémica) del niño, la conducta, el grupo y (mas) la familia como objetos de conocimiento o intervención profesional de las disciplinas psi en Argentina y se mostrarán algunas vinculaciones con su potencial para la novedad teórica y práctica (productividad). Resumen en inglés In this paper we examine how certain psy disciplines knowledges in Argentine made some previous psychological experiences or phenomena visible and relevant (salience), and how these knowledges produced new theoretical explanations and practical applications (productivity). This paper is focused on the cultural or epistemological salience of certain objects of knowledge or professional interventions: child, behavior, group and family. Besides, a few relations with their potential for theoretical novelty are showed (productivity).

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Método de Regularización de Mallas Cuadrilaterales en Reconstrucción de Objetos 3D/ Regularization Method of Quadrilaterals Mesh for 3D Object Reconstruction

Mateus, Sandra P
2008-01-01

Resumen en español Se propone un método de regularización de una malla cuadrilateral mediante Geodésicas y B-Splines aplicado a la reconstrucción de objetos 3D. El procedimiento realizado, se resume en tres etapas principales: i) selección de cuadriláteros; ii) regularización de los cuadriláteros y generación de puntos, utilizando B-Splines; y iii) emparejamiento de puntos regularizados mediante geodésicas con el método de la marcha rápida (fast marching method, FMM). En el proc (mas) eso de experimentación, la regularización de la malla cuadrilateral y la representación computacional de los modelos se hicieron con una imagen de rango del objeto cultural moai. A pesar de que el objeto tiene topología arbitraria irregular, el método propuesto dio resultados adecuados en la conservación de los detalles finos del objeto Resumen en inglés A regularization method of a quadrilateral mesh by means Geodesics and B-Splines, applied to 3D objects reconstruction, is proposed. The procedure can be summarized in three main steps: i) selection of quadrilaterals; ii) regularization of quadrilaterals and generation of points using B-Splines; and iii) matching regularized points by means of Fast Marching Method geodesic (FMM). In the process of experimentation, the regularization of the representation of the quadrilate (mas) ral mesh and the representation of the computational models were done with a range image of the cultural object moai. Despite having an irregular arbitrary topology, the proposed method gave adequate results in the conservation of the fine detail of the object

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Mujer de edad mediana y control percibido sobre la educación sexual del niño preescolar/ Mean age woman and the perceived control on sexual education of preschool child

Díaz Llanes, Guillermo
2009-09-01

Resumen en español INTRODUCCIÓN: el control percibido tiene en la sexualidad una de las áreas de más difícil expresión. OBJETIVO: incrementar el control sobre el rol de educadoras para la sexualidad de niños preescolares, a partir del reconocimiento de su papel como sujetos y objetos de la educación para la sexualidad en la cotidianidad, la identificación de manifestaciones de la represión sexual, sus condicionantes socioculturales y la distinción de diferencias e interrelación e (mas) ntre información y educación. MÉTODOS: estrategia de investigación-acción, con 46 mujeres de edad mediana del policlínico "Carlos J. Finlay", de Marianao, en el primer semestre de 2008. Se aplicaron encuestas semiestructuradas y entrevistas grupales focalizadas. RESULTADOS: se consiguió el incremento de las creencias de control sobre el rol en el grupo, mediante el reconocimiento del carácter cotidiano de la educación para la sexualidad y su expresión por diversas vías, el conocimiento de las diferencias entre educación e información sexuales, y la identificación de la contribución de las interacciones positivas a la formación de la autoimagen, el desarrollo de los afectos y la forma de relacionarse con el otro. Resumen en inglés INTRODUCTION: perceived control has in sexuality one of more difficult expression areas. AIM: to increase the control on teachers related to sexuality of preschool children from the recognition of its role as subjects and objects of sexuality education in every life, identification of manifestations of sexual repression, its social-cultural determinants, and the clearness of differences and interrelationship between information and education. METHODS: investigation-action (mas) strategy with 46 means age women from "Carlos J. Finlay" Polyclinic, Marianao municipality during the first semester of 2008. Semi-structured and focalized group surveys were applied. RESULTS: an increment of control believes on its role in group was achieved, by means of the recognition of daily character of education for sexuality and its expression through different ways, the knowledge of differences between education and sexual information, and the identification of the self-image, the development of effects and the relation each other.

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Movilidad, modernización y relaciones eslavas: La educación yugoslava durante las décadas de 1920 y 1930/ Mobility, modernization and Slavic relations: Education in Yugoslavia between 1920 and 1940

Sobe, Noah W.
2010-01-01

Resumen en español Este artículo examina la importancia de Checoslovaquia en la modernización de la educación yugoslava en las décadas de 1920 y 1930. Durante este periodo para los yugoslavos Checoslovaquia era considerada "la nación eslava más avanzada". Las relaciones eslavas permitieron que los yugoslavos ubicaran a Checoslovaquia como un modelo de modernidad agradable, afín y alcanzable. En el campo de la educación, esto se convirtió en una visión cultural específica del niñ (mas) o "moderno" o de aquél que habría de ser ciudadano, en conjunto con su maestro, también "moderno". Todos estos ideales fueron moldeados no únicamente por las influencias provenientes de un lugar determinado, sino más bien mediante la movilidad de la gente, de los objetos y de las ideas a lo largo de los circuitos de interacción yugoslavo-checoslovacos. En este sentido, el artículo propone nuevas metodologías y estrategias analíticas para emprender estudios transnacionales en la historia de la educación. Resumen en inglés This article studies the importance of Czechoslovakia on the modernization of education in Yugoslavia in the twenties and thirties of the 20th Century. During this period for the Yugoslavian Czechoslovakia was considered "the most advanced Slavonic nation". The Slavonic relationships made it possible for the Yugoslavian to consider Czechoslovakia as a model of kind modernity, similar and reachable. Within the domain of education, this turned into a specific vision of the (mas) "modern" child, or the child who had to become a citizen together with his/her "modern" teacher. All those ideals were molded not only following the influences that came from a specific place, but rather by means of the people's mobility, and by the circulation of the objects and ideas along the Yugoslavian and Czech interaction circles. In this sense, the article offers new methodologies and analytical strategies to deal with transnational studies within the domain of the History of Education.

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Los striperso las fronteras de la pornografía

Febres-Cordero Meneses, Lía
2008-01-01

Resumen en español En este trabajo propondremos un análisis del baile de striper, al cual abordamos mediante un trabajo de campo, entendiéndolo como un posible terreno fronterizo que une las prácticas de la pornografía; a la que definiremos -por fines del trabajo a realizar- como venta de imágenes y objetos cuyo único fin es la estimulación sexual y la prostitución. Considerando ésta como la venta o alquiler del propio cuerpo a otra persona para que ésta se satisfaga sexualmente. (mas) Esto, buscando indagar sobre el imaginario particular que las realizadoras y espectadores activan en el transcurso de estos espectáculos y sobre la apreciación que, como valoración, realiza y define su identidad social configurada culturalmente. Resumen en inglés In this paper we propose an analysis on the striper-dance, which is studied through a field work, and this is thought out as likely a borderline joining together the practices of pornography; and this one is defined -for reasons of the work to bring about- as the selling of images and objects whose aim is sexual stimulation and prostitution, being this last one the selling or renting of the own body to another person for getting sexual satisfaction. The paper is aimed at (mas) looking into the particular imaginative corpus activated by female actors and male spectators along these shows, as well as to investigate the perception in terms of valuation which carries out and defines her social identity subjected to cultural patterns.

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Las "puestas en valor" de las artesanías en Rosario: pistas sobre su "aparición" patrimonial

Cardini, Laura
2005-07-01

Resumen en español Proponemos un recorrido acerca de las "puestas en valor" de las producciones artesanales en el contexto de la ciudad de Rosario. Entendiendo que el valor nunca es una propiedad inherente de los objetos, sino un juicio acerca de ellos enunciado por los sujetos, cuyos significados implícitos están conferidos por las transacciones, las atribuciones y las motivaciones humanas (Appadurai 1991). Pondremos en consideración: por un lado, las percepciones acerca de la artesaní (mas) a por parte de sus productores y por otro, el discurso y accionar del Estado municipal mediante decretos y ordenanzas que regulan la actividad y que nos permiten ir desgranando distintas concepciones patrimoniales subyacentes en las mismas. Presentamos un análisis de lo que ha ocurrido con la producción artesanal como aspecto importante dentro de la vida política y económica de la ciudad de Rosario, en tanto recurso estratégico en la gestión y promoción de su patrimonio cultural. Resumen en inglés We intent a reading over the "setting in value" of handcraft in the context of Rosario City . Meaning that the value is not a property innate to the objects but a judgment named by the persons which implied meanings are given by the human transactions, attributes and significance (Appadurai 1991). Taking into consideration: on the one hand, the producers´ points of view and on the other, the Council speech and action by means of rules and edicts that govern the activity (mas) and let us examinate different patrimonial consumptions. We expose an analysis of the handcraft production as an important aspect inside the economic and politic activity (life) of Rosario City , at the same time as a strategic resource in the management and supporting of cultural patrimony.

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La investigación de las trayectorias interculturales en las comunidades indígenas migrantes en el Distrito Federal/ Researching of intercultural paths in indigenous migrants communities in Distrito Federal

Vega, Leticia; Gutiérrez, Rafael; Juárez, Angélica; Rendón, Ernesto
2008-04-01

Resumen en español Cada vez más frecuentemente, una población indígena migrante reside en todas las unidades territoriales del Distrito Federal. Gracias a sus relaciones de parentesco y compadrazgo -el asentamiento por familias en un solo predio- se ha hecho más notoria su presencia y politización en el área urbana. Sin embargo, estas comunidades deben ajustarse a los criterios institucionales y administrativos de los programas sociales que se ofrecen en la ciudad para hacerse acreedo (mas) res a recursos (predominantemente asistencialistas) como la regularización de los predios, el otorgamiento de servicios médicos, becas, despensas y construcción de viviendas, etc. Tales criterios son establecidos regularmente de forma externa sin incluir un conocimiento pertinente del funcionamiento de las comunidades a quienes intentan beneficiar. No se es sensible a las formas propias de organización social, lo que ha desencadenado entre los supuestos beneficiados, rupturas y conflictos al interior de las propias comunidades, así como una alteración de sus formas tradicionales de organización. Entre los triquis que migran a la Ciudad de México, al igual que sucede con otomíes, mazahuas y otras comunidades, existe una percepción negativa hacia la comunidad académica, a la que no se le ve como un vínculo interétnico sino como formada por interrogadores. Han sido muchos años en los que encuestadores y entrevistadores de instituciones académicas, de gobierno, eclesiásticas, reporteros y estudiantes, se les han aproximado para preguntarles "siempre lo mismo": su escolaridad, su alimentación, el monto de sus ingresos, su ocupación y las razones de su emigración entre otras cosas. Aun cuando algunos indígenas han conseguido hacerse oír, muchos predios urbanos donde habitan diversas etnias del país presentan aún condiciones deplorables de salud y subsistencia, careciendo de lo más elemental. Actualmente se tiende al paradigma de convivencia igualitaria de la multiplicidad de culturas en los grandes centros urbanos, sin embargo pertenecer a la categoría indígena aún coloca a quienes portan esa identidad en condiciones de desventaja respecto de los mestizos. El imaginario sobre el indígena como bárbaro o salvaje aún prevalece implícito en las representaciones comunes de la sociedad mestiza, y en su política de atención indigenista todavía priva el integracionismo que considera a las sociedades indígenas como incapaces e inferiores, susceptibles de ser asimiladas a la cultura mayoritaria para completar en ellas el proceso de "civilización del bárbaro". Los trayectos interculturales que los indígenas migrantes están recorriendo en la Ciudad, en el contacto con recursos, en las relaciones interétnicas que establecen desde que migran y se instalan en la urbe, es el marco fundamental para conocer y comprender en lo posible a las comunidades indígenas, sus experiencias y significados, tal como son sentidos por sus propios integrantes. En el presente trabajo se describen algunos de los problemas presentes en la atención y la investigación que han merecido grupos indígenas que residen en la Ciudad de México. Se aborda también la naturaleza de la organización social cultural de estos grupos indígenas y la transformación que sufren sus comunidades al vincularse con los recursos citadinos. Posteriormente se hace un breve recuento de los elementos que han caracterizado el encuentro entre indígenas y académicos que intentan aproximárseles para su estudio. Se evidencia el frecuente fracaso para un establecimiento de relaciones interétnicas propicias y equitativas entre ambos sectores, lo que ha resultado en perjuicio de esos grupos étnicos. Finalmente se discute la necesidad y la naturaleza de los abordajes alternativos hacia las minorías culturales, tanto para la prestación de servicios que requieren como cuando son tema de estudio o de conocimiento para los investigadores, reporteros, estudiantes o financiadores, etc., sobre todo si se pretende que las trayectorias interculturales que cursan tales minorías en los grandes centros urbanos de nuestra entidad, nutran y permitan, en igualdad de condiciones, la reelaboración de sus identidades, de su vida cultural social y el potenciamiento de sus condiciones de vida en general. Resumen en inglés The migrant indigenous population living all over Mexico City is increasing. The settlement of families in a single piece of land has magnified their visibility and political participation in the city based on their kinship and >* relationships. This family settlement has given the indigenous migrant population the opportunity to maintain its cultural patterns and to speak its mother tongue; but this collective coexistence often creates serious problems and (mas) conflicts among its members. However, these communities must concur with institutional criteria and with local social programs' requirements for gaining access to resources (mostly coming from welfare) such as land regulation, medical assistance, grants, groceries, house building, and so on. Those criteria and requirements are usually established from the outside, without a proper knowledge of the communities they attempt to benefit. They do not have enough sensitivity towards the community's social organization, this situation has created conflicts and breaking-offs among the allegedly favored communities, as well as alterations in their traditional forms of organization. Urban resources, for instance, tend to promote group organization among indigenous with a community leader who has to be an agent for getting resources; but he often acts on his own rather than as the traditional guide originally in charge of maintaining the community life inside the limits of the public agreements reached through assemblies. Another troublesome experience that indigenous people face in the city is the frequent inter-ethnic links they have with the academic community, which approaches them to >. Migrant Triquis, Otomies, Mazahuas, and other groups have a negative opinion of the academic community; they do not see it as an inter-ethnic link but as an inquiring one. Interviewers and pollsters from academic, government, ecclesiastic, news, and school agencies have asked them the same questions for many years: their school history, eating habits, income, occupation, and their reasons for migrating. Apparently researchers tend to believe that this population has an > for these questions. The use indigenous groups make of the > underlines their demands before the State about their right to work, to have a house, to medical attention, and to education and constitutes one of the few channels they have to be heard, though a lot remains unheard or in the dark. Even though they have received some attention, many of the places where they live in the city still are in dreadful health and living conditions, lacking the most basic services. After ten years, many of these indigenous camps have nothing but the poorest houses. On the other hand, recent non-indigenous migrants already have much better conditions. Indigenous communities living in the city often think that organizations use them, that they do nothing or very little to understand and benefit them, but that they can make things worse for them (for instance, breaking off their camps and generating more violence and alcohol use among their families). Although in the present there is a paradigm of egalitarian coexistence and multicultural tolerance in the urban centers, being part of an indigenous group still means disadvantage in comparison to a mixed race person. The idea that indigenous people are barbarians or savages still exists in the usual representations of mixed race society and their attention policy is filled with an integration thinking which considers indigenous societies as lower and incapable, as well as prone to be absorbed by the higher culture to finish the civilization process. The fundamental frame for knowing and understanding indigenous communities as well as their experiences in the way they experience them, is through the intercultural paths they are following in the city, their contact with resources, the inter-ethnic relationships they have from the moment they leave their homes until they arrive to the city. Achieving this goal implies that sponsors, researchers, and services providers stop looking at themselves as external observers and the communities as > and start training informants in professional skills to become collaborators in the researches or in the social programs. Thus members of these > could be part of the knowledge production in the enclosing culture without sacrificing neither their identity, nor their cultural values but revitalizing them instead. It is also needed that researchers do something more than just tackling indigenous communities' knowledge from the perspective of informants to capture their voice in the final reports, even being cautious not to publish material that could hurt them. The people who get involved in a research as subjects have very little influence on what is published so they do not feel represented. Even though using a classical research model helps to save time and to simplify responsibilities in managing funds and reporting research results, the challenge to access informants and gaining their trust still exists. Generally this approach creates skeptical reactions among participants who do not believe neither in the results nor in the purposes and products of a study because they do not feel part of the planning. It is necessary to practice alternative ways to relate to informants and to make more inclusive participant research projects. That way it would be possible to gradually involve subjects in every step of the research process to found a cooperative model where informants are trained during research to participate in designing, performing, analyzing, and reporting research results. This new team is the one that would present and conduct the research. Such new approach would guarantee that subjects' needs are covered and their experiences recognized. It would also help the researcher to access informants, to gain their trust, and to consider ethical aspects in treating them. This article describes some of the present problems involved in assisting and researching indigenous groups that live in Mexico City. The nature of the socio-cultural organization of indigenous groups living in the city is analyzed, as well as the transformation their communities experience when they contact with urban resources. A brief count of the elements involved in the meeting between indigenous people and the academic staff interested in studying them is presented. The usual failure in setting egalitarian inter-ethnic relationships, which has often resulted in damaging indigenous groups, is exposed. Finally, the need for alternative approaches in assisting and researching cultural minorities is discussed, especially from the perspective that there is an interest in creating equality, renewing their identities and their socio-cultural life, and improving their general living conditions based on the inter-cultural paths these groups follow in the big cities.

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La gestión cultural de la educación artística desde las artes escénicas se inicia en el emplazamiento de procesos de formación que devienen de los maestros de las artes escénicas en la escuela básica y media/ Artistic education cultural management based on performing arts begins when positioning training processes, which are proposed by teachers of performing arts in basic and secondary school

Merchán Price, Carolina
2008-12-01

Resumen en español La relación entre la enseñanza del teatro en la escuela y los procesos de aprendizaje y desarrollo de los niños constituye un campo de investigación central en la educación artística. En este texto se abordan las posibles extensiones que, desde la inclusión de las artes escénicas como disciplina escolar, se abren en los niveles macro, meso y micro que inciden en la gestión de una institución. En el primer nivel, se aborda el tema desde la perspectiva de la gesti (mas) ón cultural y las políticas públicas que regulan el devenir escolar y las relaciones fuera de la escuela. En el nivel meso, se alude a la necesidad de cambiar la mirada de los formadores en relación con el arte como objeto cultural y su incidencia intrainstitucional. En el nivel micro, se presenta la validación de la "cultura de grupo" que viabiliza la construcción del sujeto como ser de convivencia, y como sujeto en construcción cognitiva, axiológica y social. En las conclusiones se propone una discusión de estas diferentes pistas que actualmente orientan las investigaciones en este campo. Resumen en inglés The relationship between theater teaching at school and the learning process and child development is a priority area in research in art education. This text will deal with several aspects that due to the inclusion of performing arts as a part of teaching (K-12 level school) open to three levels: macro, meso and micro, which influence the management of the institution. At a macro level, the question is addressed from the perspective of cultural management and public schoo (mas) l policy and the dialectic between the school community and its social and cultural environment. At a meso level, the issue will be the need to change teachers/trainers conceptions concerning the relationships between art as cultural objects and its incidence inside the school. At a micro level, the focus will be the positive impact of the "group culture" as a tool for subject construction in many areas: social, axiological and cognitive. A discussion of different clues that guide current research in art/theater education will be proposed in the conclusions.

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La Protección Jurídica de los Bienes Culturales en el Derecho Español

Anguita Villanueva, Luis A.
2004-01-01

Resumen en español RESUMEN El presente artículo trata de la protección de los bienes que manifiestan elementos o valores de la cultura española. Se define, primero, el concepto y el contenido normativo de los bienes culturales a la luz del derecho positivo, tanto nacional español como supranacional. Se revisan, luego, los antecedentes históricos de la protección de los bienes culturales en el Derecho español, para luego examinar el marco jurídico actual del patrimonio histórico, ta (mas) nto desde la perspectiva de la normativa supranacional (UNESCO, el Consejo de Europa, la Unión Europea y el Convenio de UNIDROIT), como de la normativa nacional, expresada en la Constitución, el ordenamiento estatal y los ordenamientos autonómicos. El trabajo pone de relieve que la complejidad de la protección de los bienes culturales deriva, en parte, de la dificultad de definir o delimitar el concepto de cultura en la ciencia del Derecho y, por otro lado, de la división político-competencial que se diseña en España a través de la Constitución de 1978, que ha dado pie a una hipertrofia normativa, común a los países de modelo "federal" de distribución de competencias, que dificulta la aplicación por parte de los operadores jurídicos Resumen en inglés ABSTRACT The article examines the status of objects which embody elements or values of the Spanish culture. First, the legal notion of cultural objects is defined, considering national and supranational law. We then review the historical background of the protection of cultural objects in Spanish law, turning next to the current legal framework for the protection of the historical patrimony, both from a supranational normative perspective (UNESCO, the Council of Europe, T (mas) he European Union, and the UNIDROIT agreement), and the Spanish national law found in the Constitution, the national law, and the law of the autonomous regions. Throughout the article the notion is stressed that the complexity we find in the protection of cultural objects derives in part from the uneasy relationship between jurisprudence and the concept of culture, and secondly, from the political and jurisdictional division enacted by the Spanish Constitution of 1978, which has brought about, as in other countries following a "federal" model of distribution of powers, massive amounts of legislation which makes it difficult for the legal operators to find the applicable law for a given case

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Investigación cualitativa en salud en la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia/ Qualitative research on health at the Universidad Pedagógica de Colombia

Estupiñán Aponte, María Rosa
2008-09-01

Resumen en español El estudio se realizó durante el año 2006 y el primer semestre de 2007 en la Facultad de Ciencias de la Salud de la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, mediante la revisión del 100% de las investigaciones cualitativas elaboradas en los programas de enfermería, medicina, psicología y posgrados. Objetivos: se analizaron los trabajos en cuanto a su rigurosidad metodológica a partir de los enfoques epistemológicos que fundamentaron las propuestas, las v (mas) isiones y perspectivas en cuanto a participantes, tipos de investigación, técnicas de recolección de información, unidades de análisis y procedimientos analíticos. Metodología: a partir de la revisión documental se articularon técnicas cualitativas desde el análisis de discursos y cuantitativo-estadísticas en la distribución de frecuencias; el procedimiento analítico se realizó en grupos de discusión con estudiantes de psicología en la asignatura de formación investigativa IV de la Facultad de Ciencias de la Salud. Resultados: la producción generada ofrece un amplio panorama en la concepción de la investigación cualitativa, así como de sus procedimientos metodológicos. Se reivindica el abordaje de las realidades subjetiva e intersubjetiva como objetos legítimos de conocimiento. Desde la perspectiva comprensiva e interpretativa predominan las investigaciones descriptivas, etnográficas, hermenéuticas, de teoría fundamentada e histórica. En la perspectiva crítica predominan investigaciones participativas, operativas y de práctica social con un carácter más interventivo. Conclusiones: se hace necesario ocuparse de problemas como la significación de las acciones humanas, en un proceso de discusión y análisis interdisciplinario sobre la fundamentación y los procedimientos con que se construye la realidad socio-cultural e histórica de la salud en la región. Resumen en inglés This study was developed during 2006 and the first semester of 2007 at the Health Sciences Faculty, by checking all Qualitative Researches carried out in the nursery, medicine, psychology and postgrade programs. Objectives: the projects were analyzed in terms of their methodological rigorousity from epistemological approaches which underpin the proposal, the visions and perspectives with regard to participants, types of research, data collection techniques, units of analy (mas) sis and analytical procedures. Methodology: starting from the literature revision, qualitative techniques were articulated from the analysis of discourses and quantitative-statistical in the distribution of frequencies; the analytical procedure was brought about by psychology students in the Research Training course IV of the Health Sciences Faculty. Findings: the outcomes resulting from this study offer a wide overview in the conception of qualitative research and its methodological procedures as well; the discussion about the subjective and inter-subjective realities, as legitimate objects of knowledge, is reinforced. From a comprehensive and interpretative perspective, the descriptive, ethnographical, hermeneutical, grounded theory and historical researches are the most predominant. From a critical perspective the most predominant researches are: participative, action and social research with a more performing approach. Conclusions: it becomes necessary to worry about problems such as the significance of human acts in a discussion process and interdisciplinary analysis on the basis of foundations and procedures with which the historical and socio-cultural reality of health is built in Boyacá.

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Inmigración, Diversidad y Protección Social en España

Moreno Fuentes, Francisco Javier; Arriba González de Durana, Ana; Moreno, Luis
2006-01-01

Digital.CSIC (Spain)

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El trabajo de la concha y los estilos tecnológicos del México prehispánico/ Shell work and technological styles in prehispanic Mexico

Velázquez, Adrián
2007-10-01

Resumen en español Las dificultades para asignar temporalidad o procedencia a los objetos arqueológicos a través de rasgos estilísticos formales o decorativos ha hecho que los arqueólogos, cada vez con mayor frecuencia, tengan que recurrir a técnicas analíticas modernas. En el presente trabajo se muestra la utilidad que en este sentido puede tener el estudio de las técnicas de manufactura de los objetos de concha a través de la arqueología experimental y de la caracterización de l (mas) as huellas de elaboración, especialmente mediante el empleo de la microscopía electrónica de barrido. Esta propuesta de análisis resulta particularmente interesante para aquellos materiales arqueológicos de los que se carece de los indicadores directos de la producción, que es la evidencia tradicionalmente empleada para la investigación de las técnicas de elaboración. Resumen en inglés The difficulties of assigning cultural affiliation or temporality to archaeological items has led to archaeologists using complex technologies. In the present case, the manufacturing techniques of objects made from mollusks shells is examined using experimental archaeology and the analysis of evidence of working using scanning electron microscopy. This is of special interest for those collections which lack direct evidence of production.

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El territorio y el testigo en la poesía chilena de la Transición/ The territory and the witness in the political-transition Chilean poetry

Sepúlveda Eriz, Magda
2010-06-01

Resumen en español La poesía chilena escrita durante la Transición posdictatorial por quienes se iniciaban en el campo cultural fabricó la voz de un testigo imposible (Agamben), como representación filiada a los cuerpos lanzados al mar y expandió esa imagen a todas las subjetividades eliminadas. Javier Bello, Germán Carrasco, Alejandra del Río, Verónica Jiménez, Andrés Anwandter y Antonia Torres, entre otros, otorgaron a la voz del que vuelve de la muerte el poder de aludir a los objetos de amor perdidos: territorios, ciudades, comunidades populares y otros muchos extravíos Resumen en inglés Chilean poetry written during the Transition post authoritarian period by writers initiated into this cultural field, created the voice of an impossible witness (Agamben) who represented the bodies thrown overboard and expanded this image to all the subjectivities wiped out. Javier Bello, Germán Carrasco, Alejandra del Rio, Verónica Jimenez, Andrés Anwandter and Antonia Torres gave to the voice of the murdered who came back from death the power of referring to beloved objects that have been lost: territories, cities, popular communities and very many loses

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BIENES FUNERARIOS DEL CEMENTERIO CHINCHORRO MORRO 1: DESCRIPCIÓN, ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN/ FUNERARY GOODS FROM CHINCHORRO MORRO 1 CEMETERY: DESCRIPTION, ANALYSIS AND INTERPRETATION

Standen, Vivien G.
2003-07-01

Resumen en español En este trabajo se describen los contextos funerarios asociados a 134 individuos del cementerio chinchorro Morro 1 (5.400-3.700 a.p.), localizado en el extremo norte de Chile. Se identificaron 301 bienes funerarios, los cuales muestran una clara tendencia a ser depositados con mayor frecuencia entre los individuos con momificación natural (n = 184/2,3 especímenes por individuo) y los tratados con pátina de arena (n = 39/2,1 especímenes por individuo). En contraste, lo (mas) s individuos con momificación artificial muestran una menor cantidad y variedad de bienes asociados (n = 23/0,6 especímenes por individuo). Se encontraron además 55 registros culturales ubicados en sectores disturbados, sin asociación a cuerpos específicos. Los bienes funerarios corresponden a: (1) vestimenta y adornos corporales (faldellines, cobertores púbicos, collares, cintillos y gorros); (2) instrumentos para la explotación de los recursos marinos: de caza (cabezales, barbas y astiles de arpón), de pesca (anzuelos y sedales de fibra vegetal, y pesas líticas), de recolección (chopes o desconchadores de hueso y bolsas redes); (3) instrumentos relacionados con las actividades de caza terrestre (estólicas, lanzas y dardos); (4) material misceláneo: bolsitas de cuero, cubiletes y punzones de hueso, brochas y esteras vegetales, cestería, aguja, alfileres, limas, pieles de camélido, ave y lobo marino. Aquellos bienes vinculados con las prácticas de caza son significativamente más frecuentes que los de pesca y recolección. Las mujeres están asociadas con más implementos de pesca (anzuelos, pesas y sedales) mientras los hombres se asocian con más implementos de caza (astiles y barbas para arpones). Esta distribución de los bienes funerarios parece reflejar un cierto orden social respecto a los roles sexuales al interior de la sociedad chinchorro. Finalmente se discuten aspectos más generales relacionados con la cronología del sitio, intercambio con cazadores andinos, dieta, subsistencia y orígenes de las poblaciones arcaicas Resumen en inglés In this paper we describe the funerary contexts associated to 134 individuals from the Chinchorro cemetery Morro 1 (5,400-3,700 a.p.), in northernmost Chile. We identified 301 funerary goods, with those individuals with natural mummification showing the higher number and variety of objects (n = 184/2,3 objects per individual), followed by individuals with a sand cover (n = 39/2,1 objects per individual) and finally those with artificial mummification (n = 23/0,6 objects p (mas) er individual). In addition we found 55 cultural records of objects in disturbed areas without association to a particular individual. The funerary objects correspond to: (1) clothing and body ornaments; (2) tools associated to the exploitation of marine resources: for hunting, fishing, and gathering; (3) tools associated to hunting of terrestrial resources; (4) miscellaneous material such as leather bags, and skins of camelids, birds and see mammals. Those objects associated to hunting activities are significantly more frequent than those associated to fishing and gathering of resources. Women are associated to fishing tools while men are associated to hunting tools. This patterned distribution of funerary objects seems to reflect a social order linked to the existence of different sexual roles in the Chinchorro society. Finally, we discuss general aspects associated to the chronology of the site, exchange activities with Andean hunters, diet, subsistence, and origin of archaic populations

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